Советы Оптинских старцев-33
СОВЕТЫ ОПТИНСКИХ СТАРЦЕВ
(Хроника духовной жизни)
ИЗ АМВРОСИЯ ОПТИНСКОГО
Видимо, иначе нельзя достигнуть покоя, как потерпеть
да подождать, да потрудиться о себе и о других, так как
без любви к ближнему невоможно спастись.
2.12.17 г.,
Святителя Филарета, митрополита Московского
ИЗ ИОСИФА ОПТИНСКОГО
Учись во всём предаваться воле Божией и не желай,
чтобы делалось по твоему желанию, а как делается,
и покоен будешь.
2.12.17 г.,
Святителя Филарета, митрополита Московского
... Есть в этом какая-то закономерность: чем человек
меньше знает о чём-то истинном, тем с большим гневом
обрушивается на это что-то и с еще большим на тех,
кто истинность отстаивает и разъясняет. Доводилось
слышать мнения о высказываниях святых отцов:
о чём, мол, глаголят — сами не знают: бред какой-то.
Оно, конечно, бред-то в головах гордецов-дилетантов,
да ведь переубедить их невозможно. Вот и сегодня
не для них мои заметки. В первую очередь для себя.
Преподобный Амвросий говорит о том, что духовного
покоя можно достигнуть только тогда:
1. когда научишься терпеть;
2. когда овладеешь долготерпением;
3. когда хорошо потрудишься над исправлением своей
души;
4. когда потрудишься над прощением и оздоровлением душ
других людей;
и 5. когда научишься любить Бога, ближних и врагов.
Уже несколько раз обжигаюсь на одном и том же кипятке —
нет во мне нужного покоя, чтобы переносить болезнь без
ужасных нервных срывов. Ночь сплю нормально, а потом
начинают мучить мысли и предчувствия, друг друга дурнее.
Чего не хватает? Терпения — это явно. Почему не хватает?
Пока недосягаемо долготерпение. Не на день, не на два надо
настраиваться, а на продолжительный срок. Какой? Не дано
знать. Это только Богу известно.
Следовательно, отменно нужно потрудиться над исправлением,
оздоровлением, оживлением не только своей души, но и связанных
с твоим бытием душ родных, ближных, дальних и — обязательно —
врагов. Без прощения всех обид врагам, без горячих молитв за
спасение их грешных душ (таких же грешных, как наши) никакого
прощения не будет нам самим, а без прощения — о каком духовном
покое речь?
Великая работа вырисовывается. Настолько великая, что спасти тут
может только Любовь к Богу, которая вбирает в себя все разновидности
любви не светской, мещанской, а человеческой, чистой, не затемнённой,
не запохабленной грехами.
Можно ли поднять такую ношу мне, слабому, не привыкшему к большой
духовной работе? Пока — не поднять. Но если потихоньку, маленькими
шажками идти тем путём, который наметил Амвросий Оптинский, то воз
можно стронуть с места.
А что мне для этих маленьких шажков надо? Поскольку Любовь тут самое
важное — попросить у всех прощение и всех простить, хотя бы в душе.
Кому можно, сделать добрые дела. Чаще и горячей молиться Богу, прося у
Него помощи в непростом начинании. Приняться за ежедневную чистку души
собственной. (Сие я уже начал).
Думаю, уже это немногое позволит продвинуться в терпении и долготерпении.
И самое время настанет для исполнения совета преподобного Иосифа —
«предаваться воле Божией и не желать, чтобы делалось по твоему желанию».
Еще раз перечитал два взятых выше оптинских изречения — и улыбнулся: дескать,
старцы говорят, сами не зная что...
