Советы Оптинских старцев-24
СОВЕТЫ ОПТИНСКИХ СТАРЦЕВ
(Хроника духовной жизни)
ИЗ СВЯЩЕННОМУЧЕНИКА ИСААКИЯ ОПТИНСКОГО
Вот оставьте этот стол на неделю в комнате с закрытыми
окнами и запертой дверью. Потом придите и проведите
пальцем по нему. И останется на столе чистая полоса, а
на пальце — пыль которую и не замечаешь в воздухе.
Так и грехи: большие или малые, но они накапливаются
непрерывно. И от них следует очищаться покаянием и
исповедью.
22.11.17 г.,
Иконы Божией Матери «Скоропослушница»
... Сколько бы ни старался вывести на боевые позиции
жизнь духовную — земные заботы подспудно, незаметно
вытесняют её неистребимыми заботами. То одно нужно, то
другое, да еще и привычная работа пытается верховодить.
Спохватишься — от духовных понуждений лишь утренний
туман клочками остался. А тут уж и грехи, как пыль в воздухе.
Вчера разбирал православную нравственность, перечислял
главные моменты, а самого главного не отметил. Для чего
нравственность? Чтобы вести человека к цели. А цель его в
чём? Исполняя заповеди как можно более честно, стяжать
благодать Духа Святого, достичь вечного причала в Вечности.
По себе знаю, благодать иногда даётся при полезном для Бога
и для тебя делании. Когда, например, сочиняешь что-то важное
с точки зрения Истины — духовные поэмы и стихи. Но ежедневные
нескончаемые прегрешения рассеивают благодать. И снова её
получить одна лишь возможность — исповедать грехи, причаститься.
А такая возможно только в церкви. Так заповедал апостолам Христос.
Так до сих и продолжается. Это святое святых. Это единственное
спасение.
Но ведь горе у меня какое. Пристрастие к стихам, к работе,
на которое получил благословение батюшки, негласного духовника
(выставлять стихи в безбожный, по сути, интернет) — крепко уводит
от церкви. С великим трудом отрываю себя от деловых забот и выдворяю
в соседний храм. Правда, и это объяснение не лукавство ли моей лени?
Не самый ли главный мой грех? Для кого Церковь не Мать и Христос не
Отец.
Скорее всего, именно потому и частые молитвы до Бога не доходят. Вот
куда надо волю направить. Тем более что и осознал я это не сегодня и
не вчера.
РЕЗКИЙ НАШ РАЗГОВОР ВСПОМИНАЮ...
Михаилу Анищенко
Резкий наш разговор вспоминаю,
Перед тем, как ушёл ты в тишь.
– Я чужих стихов не читаю.
– А свои-то читаешь, Миш?
– Мне не нравится, как начался
Разговор наш. – Давай прервём.
Разговор электронный прервался.
Так теперь с тобой и живём.
Ты в далёком заоблачном мире.
Я пока на грешной земле.
А стихи наши («стихо», «стихири»)
В интернетской кромешной мгле.
Благо, юные стихоплёты,
В мутном сайте рыбачить любя,
На компьютерные перемёты
Резво ловят меня и тебя.
И у них на крючках, что потоньше,
Или тех, что крупнее других, –
То моих стихов чуть побольше,
То побольше стихов твоих.
И чем жала впиваются туже
В стихотворную тонкую плоть,
Тем трепещут острей наши души,
Словно суд им готовит Господь.
Я не знаю, какие потери
Исковеркали душу твою,
Но ты яростно в Бога не верил,
Как не верят смерти в бою.
Ты считал, нет падения ниже,
Чем Спасителем Бога признать.
И готов был молиться на Ницше,
Выше Неба мечтавшего стать.
Но, в гордыне над Богом восшедши,
Он иссяк в непосильной борьбе,
Стал беспомощным, сумасшедшим,
Крест поставившим на себе.
Да и ты ли не шок потрясенья
Испытал после смерти в тот миг,
Как, душой совершив вознесенье,
Перед Богом всесильным возник?
Значит, вот Он, и, значит, придётся
За безбожье ответить Ему.
И в душе что-то остро бьётся.
И ты знаешь уже почему...
Ну, а что же в моих трепещет
Интернетских стихах душа?
И духовною кровью плещет,
Словно кровью телесной с ножа?
Было время, когда мне казалось,
Что от светлых духовных стихов
Мне, быть может, полшага осталось
До высот безгрешных отцов.
Я тогда подружился с храмом,
С благодатью сжился тогда.
И подумалось слишком рано:
Что теперь мой путь – навсегда.
Но открыл меня искушенью
Бог со всех возможных сторон.
И не чем-то, а просто ленью
Был мой радостный дух побеждён.
Я всё реже, мой храм, всё реже
Стал под сень твоих стен ступать.
И растрачивал мыслей свежесть,
И растрачивал благодать.
Ты прости меня, храм, за шаткость,
Роковую в моей судьбе.
Очень медленно возвращаюсь
К незапятнанному тебе.
Но уже неотступно и строго
Страх и горе до Судного Дня
За безумный отход об Бога
У тебя, мой брат, и меня.
И когда юнцы-стихоплёты,
В мутном сайте рыбачить любя,
На компьютерные перемёты
Резво ловят меня и тебя;
И когда входят жала туже
В стихотворную тонкую плоть,
О, как наши трепещут души,
Ожидая Твой Суд, Господь!
25.05.13 г., день.
Второе обретение мощей
праведного Симеона Верхотурского;
2.06.13 г., день.
Обретение мощей
Святителя Московского Алексия,
Всея России чудотворца (1431)...
