Благоспособность

Троянский конь -- не совсем подходящая заставка (это лишь совпадение частного, далеко не универсальный пример), думаю даже, что она и приведет к заблуждениям, у многих, в понимании стихотворения. Своей приземленностью (примитивностью) в понимании кармических связей, высших справедливостей. Но, так как ничего лучше не нашлось, и это пояснение тоже дано, то… может, у кого и просветлеет -- не уведет, а наведет?..

 

 

Принимать или не принимать дар --

зависит не от дара(его нужности,

значимости, ценности…), а от субъекта:

его благоспособности.

М. Предзимний

 

Когда последний негодяй,

Тебе подарок предлагает,

Ты навсегда запомни – знай:

Тебя он просто покупает!

 

Он, нечто ценное даря,

Лишь покупает твое мнение,

И даже робкое сомнение,

Он выкупает у тебя!

 

И вот стоишь ты перед ним,

Одарен благом материальным,

И он тобой уж не судим,

А пред собою чист -- формально.

 

Ты стал с ним, словно заодно,

Неловкость чувствуешь, досаду…

Ну а ему того и надо:

Ты вляпался в его дерьмо!

***

Запомни правило одно:

Хоть что! возьмешь у негодяя --

Пусть даже выкинешь потом,

А руки -- всё дерьмом воняют!

 

14. 10. 17. Москва.