Издать сборник стиховИздать сборник стихов

Страна

С фонарем обшарьте
Весь подлунный свет!
Той страны - на карте
Нет, в пространстве - нет.

Выпита как с блюдца,-
Донышко блестит.
Можно ли вернуться
В дом, который - срыт?

Заново родися -
В новую страну!
Ну-ка, воротися
На спину коню

Сбросившему! Кости
Целы-то хотя?
Эдакому гостю
Булочник ломтя

Ломаного, плотник -
Гроба не продаст!
...Той ее - несчетных
Верст, небесных царств,

Той, где на монетах -
Молодость моя -
Той России - нету.
- Как и той меня.

Конец июня 1931, Мёдон


Разбор стихотворения классика «Цветаева Марина» — «Страна»

Анализ стихотворения «Страна»

Стихотворение «Страна» (1931), написанное Мариной Цветаевой в эмиграции (Мёдон), является одним из самых пронзительных и трагических высказываний о потере Родины. Оно не столько о географическом пространстве, сколько об утрате онтологической — утрате самой идеи дома, места, где душа чувствует себя на своём месте.

Уже первые строки задают высокий градус безнадежности: «С фонарем обшарьте / Весь подлунный свет! / Той страны - на карте / Нет, в пространстве - нет». Здесь явственно слышна отсылка к библейской притче о Диогене (поиск Человека), но философ искал личность, а лирическая героиня ищет страну. Тщетность этого поиска подчёркивается самой невозможностью локализации: ни карты, ни сам космос («пространство») не содержат её.

Цветаева использует образ невероятной интимизации утраты. Страна — это не абстрактный политический субъект, а нечто личное, почти телесное: «Выпита как с блюдца, - / Донышко блестит». Родина — это чаша, испитая до дна, опустошенная и непоправимо исчезнувшая. Гибель земли уподобляется гибели дома («дом, который — срыт?»), а гибель дома — смерти самой героини.

Центральная метафора стихотворения — всадник, сброшенный конём. Героине, сброшенной с этой спины Истории, предлагается вернуться. Но это трагическая ирония. Вернуться туда, где «Той ее — несчетных / Верст, небесных царств... // Той России — нету». Булочник не продаст ломтя, а плотник — гроба (символ последнего приюта) «эдакому гостю». Мир не принимает ту, кто теперь не принадлежит ни эмиграции, ни родине, ни даже собственной истории.

Стихотворение заканчивается горьким, почти афористичным признанием: «Той России — нету. // - Как и той меня». Это не просто констатация факта (Россия изменилась), а констатация неразрывной связи: когда нет той (прежней, понятной, своей) страны, нет и той, прежней личности поэта. Лирическая героиня и Родина оказываются двумя зеркальными пустотами, существующими только друг в друге. Потеря одного означает смерть другого.

Трагический пафос стихотворения строится на эффекте абсолютной утраты. Цветаева не надеется, не оплакивает — она констатирует смерть. Использование коротких, рубленых строк и разговорных интонаций («Кости / Целы-то хотя?») создаёт ощущение нервного, почти бредового разговора с самим собой, где каждый вопрос — это приговор.

В чём трагедия эмиграции? В том, что там тебя больше нет, а здесь ты так и не появился. «Страна» — это глубочайшее исследование экзистенциального изгойства, где потеря Родины приравнивается к потере собственного «я».


Рекомендации для прочтения

  • Марина Цветаева — «Тоска по родине! Давно...» (то же чувство потери, но выраженное через быт и повседневность).
  • Анна Ахматова — «Реквием» (тема эпохи, сломавшей судьбы).
  • Георгий Иванов — «Распад атома» (эмигрантское одиночество и ощущение конца мира).
  • Иван Бунин — «У птицы есть гнездо, у зверя есть нора...» (единственная опубликованная при жизни тема).
  • Иосиф Бродский — «1972 год» (опыт изгнания, осознанного через метафизику).
Читать подробный разбор ▾