Пустыня
Коричневато-серый, синий...
Уступы каменистых крыш
Слились в равнины темных линий.
То купол зданья, то собор
Встает из синего тумана.
И в ветре чуется простор
Волны соленой океана...
Но мне мерещится порой,
Как дальних дней воспоминанье,
Пустыни вечной и немой
Ненарушимое молчанье.
Раскалена, обнажена,
Под небом, выцветшим от зноя,
Весь день без мысли и без сна
В полубреду лежит она,
И нет движенья, нет покоя...
Застывший зной. Устал верблюд.
Пески. Извивы желтых линий.
Миражи бледные встают -
Галлюцинации Пустыни.
И в них мерещатся зубцы
Старинных башен. Из тумана
Горят цветные изразцы
Дворцов и храмов Тамерлана.
И тени мертвых городов
Уныло бродят по равнине
Неостывающих песков,
Как вечный бред больной Пустыни.
Царевна в сказке,- словом властным
Степь околдованная спит,
Храня проклятой жабы вид
Под взглядом солнца, злым и страстным.
Но только мертвый зной спадет
И брызнет кровь лучей с заката -
Пустыня вспыхнет, оживет,
Струями пламени объята.
Вся степь горит - и здесь, и там,
Полна огня, полна движений,
И фиолетовые тени
Текут по огненным полям.
Да одиноко городища
Чернеют жутко средь степей:
Забытых дел, умолкших дней
Ненарушимые кладбища.
И тлеет медленно закат,
Усталый конь бодрее скачет,
Копыта мерно говорят,
Степной джюсан звенит и плачет.
Пустыня спит, и мысль растет...
И тихо всё во всей Пустыне,
Широкий звездный небосвод
Да аромат степной полыни...
1901, Ташкент-Париж
Разбор стихотворения классика «Волошин Максимилиан» — «Пустыня»
Анализ стихотворения «Монмартр... Внизу ревет Париж»
Стихотворение «Монмартр... Внизу ревет Париж» (также известно под названием «Пустыня») было написано Максимилианом Волошиным в 1901 году в Ташкенте и Париже. Это яркий пример символистской поэзии, где реальные впечатления от европейского города (Париж, Монмартр) переплетаются с глубокими, мифологизированными образами восточной пустыни.
Тема и основная мысль
Основная тема стихотворения — контраст между бурлящей, городской жизнью Запада (Париж) и первозданным, мистическим покоем Востока (Пустыня). Волошин не просто противопоставляет эти две реальности, а показывает, как шум Парижа пробуждает в лирическом герое тоску по «ненарушимому молчанью» пустыни, которая становится символом вечности, забвения и глубинной памяти.
Композиция и сюжет
Стихотворение строится на контрапункте двух миров:
- Первая часть (зачин): Описание Парижа с высоты Монмартра. Город предстает как «коричневато-серый, синий», он «ревет» внизу. Этот шум провоцирует мысль о противоположном — о пустыне.
- Центральная часть: Погружение в образ пустыни. Она показана в двух ипостасях:
- Дневная пустыня: «раскалена, обнажена», находится в «полубреду», полна миражами — «галлюцинациями Пустыни».
- Вечерняя пустыня: С закатом она «вспыхнет, оживет», наполняется огнем и движением, но это движение иллюзорно, оно лишь подчеркивает «ненарушимые кладбища» забытых городов и цивилизаций.
- Финал: Возвращение к мысли о пустыне, которая «спит» под звездным небом, источая «аромат степной полыни». Это состояние вечного покоя и является истинной, глубинной реальностью для лирического героя.
Жанр и стилевые особенности
Стихотворение относится к пейзажной и философской лирике с элементами символизма. Волошин использует прием ретроспекции и переключения планов: от реального парижского пейзажа — к галлюцинаторному, историческому и мистическому образу Пустыни. Стиль — зрелый, живописный, с обилием цветовых и звуковых образов («коричневато-серый», «фиолетовые тени», «аромат полыни»).
Изобразительно-выразительные средства
- Эпитеты: «ненарушимое молчанье», «желтых линий», «злым и страстным», «забытых дел», «ненарушимые кладбища».
- Метафоры и олицетворения: «ревет Париж», «галлюцинации Пустыни», «тени мертвых городов бродят», «мысль растет», «степь околдованная спит».
- Сравнения: «Царевна в сказке, — словом властным / Степь околдованная спит».
- Звукопись (аллитерация): Повторение шипящих и свистящих (с, ш, з) в описании пустыни создаёт эффект шелеста песка и зноя.
- Антитеза: Основной прием — противопоставление шумного, живого Парижа и тихой, мертвой, но вечной Пустыни.
Размер и рифма
Стихотворение написано четырехстопным ямбом с пиррихиями, что придает ему ритм, близкий к разговорной речи, но с отчетливой музыкальностью. Рифма — перекрестная (АБАБ) и кольцевая в отдельных строфах.
Историко-литературный контекст
Стихотворение написано в переломный для Волошина период. В 1901 году он жил в Париже, но его душа стремилась к Востоку (Ташкент, поездки по Средней Азии). Это произведение закладывает основы его «средиземноморско-азиатской» темы, которая станет главной в его творчестве. Контраст цивилизации и природной стихии, истончившейся реальности и галлюцинации — характерен для символистского мировоззрения.
Рекомендации для дальнейшего чтения
Темы Востока, пустыни, контраста культуры и природы, а также философского осмысления пространства близки многим поэтам. Рекомендуем обратить внимание на следующие произведения классиков с poembook.ru:
- Николай Гумилёв — его африканские и азиатские циклы («Капитаны», «Жираф», «Абиссиния»), где экзотика и жесткая реальность пустыни переплетаются с поэзией странствий.
- Константин Бальмонт — в его поэзии часто встречаются образы солнца, зноя, стихий, а также мотивы «божественного хаоса» и миражей.
- Александр Блок — его стихи о городе и природе («Скифы», «На поле Куликовом») содержат похожий мистический подтекст, где реальность переходит в миф.
- Сергей Есенин — его пейзажная лирика, пронизанная любовью к «степи» и «полыни», идеально резонирует с финальными строками Волошина об «аромате степной полыни».


