"Музей" преподобного Исаакия
К полемике о статусе Исаакиевского Собора Санкт-Петербурга.
"Итак, отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу" (Евангелие от Матфея, 22:21).
Безумство страсти людских шатаний уводит души от вечных истин,
в которых ярче и неустанней стремленье к свету… и бескорыстен
мотив, влекущий в горнило жертвы сквозь толщу «эго» и боль падений…
Не перепутать с любовью смерть бы, и с райской снедью – миазмы тлений.
Прельщаясь ядом в сетях соблазна, кружи'т спиралью вокруг погоста
страна, что Богу была подвластна в века блаженства… Казалось, просто
хранить святыню любви Христовой в глубинах духа народной веры –
но «воду жизни»* признав суровой, лакаем пойло из уст химеры…
Что память предков, что голос Божий – толпе изрядно поднадоели:
вспоров изнанку – найдём под кожей имплант, закрывший от высшей цели
движенья мысли, в грехах погрязшей… Но вновь молитвой латаем раны:
спустилось Небо бездонной чашей – в твердыне духа от Монферрана.
В сердцах и камне Творца восславив, стекались люди под сень покрова,
где от порочных страстей избавив, в сердца входило Живое Слово,
где мир стал чище, а Небо – ближе, где сняты узы с души (свободной!),
где хоть недолго, но берегли же бесценный бисер любви Господней…
Но только сладость влечений плоти предпочитая свободе духа,
живём с комфортом в своём болоте, у адресата… «пера и пуха»…
Влачить покорно грехи за лямку, и дружно «чавкать» рожки** с корыта –
удел избравших игру «в молчанку» с движеньем сердца, чья жизнь забыта…
И там, где раньше был дух восхи'щен в Чертог Небесный сквозь пласт пространства –
сгустился сумрак над тем, что чище слезы молитвы… Но фон убранства
хранит величье поры расцвета, где славил Бога великий зодчий…
А мир в восторге от чар эстета – и предпочёл их любови Отчей.
Непостижима Обитель славы – лишь тлен заметен и осязаем:
не потому ли тщета забавы так привлекает в сравненье с раем?
В эпоху царства закона чрева, кто с Богом в сердце – в «шестой палате»,
а кто «умнее» – вкушает с древа***, гуманно совесть «отдемократив»…
Где прежде радость взмывала в Небо, благословляя творенье в Боге –
теперь в клиентах одна потреба: лоснятся глянцем, и некрологи
кропают вере… стремясь вольготно лишь дебет-кредит свести с музеем,
но отзовётся в сердцах бесплодных извечный принцип: «пожнём-посеем»…
P.S.
В безбожном мире красо'ты рая, живя бесцельно, вслепую ищем,
Притворно каясь, и разгребая осколки духа… на пепелище…
* «Кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нём источником воды, текущей в жизнь вечную» (Евангелие от Иоанна, 4:14).
** «И он рад был наполнить чрево своё рожками, которые ели свиньи, но никто не давал ему» (Евангелие от Луки, 15:16).
*** «И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что даёт знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел» (Книга Бытие, 3:6).
Отзывы
Veteranus28.05.2017
Жестко и справедливо.
Но и с надеждой на возрожение прежде всего сердец народа.
АСТАРТА28.05.2017
РПЦ и возрождение сердец, это из разных песен. Религия делает массы послушными, внушаемыми, порождает фанатизм. А попам самим бы взять на вооружение то, что они проповедуют. Патриарх свои миллионы не хочет на добрые дела отдать, не? Лучше вместо церквей строили больницы и детские сады. Захребетники они.
Veteranus28.05.2017
Конечно, заниматься чистотой собственного сердца гораздо труднее, чем прочим.
Бекорюков Алексей28.05.2017
Само собой. Без возрождения сердец мы будем сталкиваться только со злобой, подобной комментарию, сделанному ниже...
АСТАРТА28.05.2017
Никогда, даже при царях, не был Исаакий в руках церкви. И не должен быть! И тогда, как и сейчас РПЦ пыталась получить его ради своей материальной выгоды. Это РПЦ — торговцы в храме. Я отлично знаю как РПЦ проводило "реставрации", как старинные фрески заменялись новоделом бесплатно работающими непрофессионалами с курсов по росписи. В Исаакииевском соборе проводятся ежедневные работы, на это требуется уйма денег, которые собор сейчас получает с платы за проводимые экскурсии. РПЦ не будет платить за это. Они начнут тянуть деньги с города, а вот сколько из этих денег действительно пойдёт на нужные цели, а сколько осядет в бездонных карманах — большой вопрос. Я бы и богослужения там проводить запретила, это и так огромная уступка ненасытным попам. Дым от свечей и кадил разрушительно действует на росписи. Эти богослужения посетило за год 18 тысяч человек, думаю, что часть из них отметилась на праздниках в красивом месте, экскурсии около 4 миллионов. Ради этой жалкой горстки людей музей надо уничтожить?
Зачем РПЦ ВЛАДЕТЬ собором, ведь там и так ЕЖЕДНЕВНЫЕ богослужения? Царём было отказано, так почему сейчас надо разрешать? А знаете почему при царе они собор хотели? А просто — место хорошее для торговли свечами и прочей атрибутикой. Этому есть документальные доказательства в виде письма с просьбой о передачи собора и пояснением причин. Думаете сейчас по другому?
И почему РПЦ так не хочет референдума? Почему так боится узнать волю народа? У нас церквей уже больше чем верующих. Они учат людей скромности и воздержанности, а сами, где это потеряли?
Бекорюков Алексей28.05.2017
Комментарий совершенно некомпетентный и абсурдный. Не вижу смысла вступать в полемику с человеком, нахватавшимся поверхностных клише и бравирующим ими.
Veteranus28.05.2017
Давайте не будем путать целевого предназначения храма со всем прочим.
А содержание Исаакия при передаче его Церкви во многом будет за ее счет. Так что здесь и проявится ее финансовая состоятельность в благом деле содержания столь горячо Вами любимого памятника архитектуры.
Семецкий Юрий24.07.2023
Спасибо за дуэль. Но что-то в этот раз пошло не так, трое проголосовавших - это несерьёзно.Надеюсь, следующий раз голосование поживее будет.
Бекорюков Алексей24.07.2023
Юрий, и Вам спасибо.
