Одиннадцать голубей

Одиннадцать голубей
(баллада)
 
Одним желанием горя,
Своей рукой забить царя…
(А.С.Пушкин - ?)
 
Их могилы песком
Не занесть.
Не забудет никто
Их расстрел
На 207-ой
Версте. (С.Есенин, “Баллада…”, 1924)
 
Ночь, как дыню,
Катит луну.
Море крови
Струит волну.
Вот в такую же ночь,
Построив их
в ряд,
Расстрелял всех
Убийц иуды отряд.
 
Все помнят, конечно,
Тот,
Тысяча девятьсот
восемнадцатый
Год,
Осиротел когда
Русский народ.
 
В доме Ипатьева
Кровь от иуд
“Делом” века
потом назовут.
Убийств в России
началом начал -
Эхом - в подвале
Расстрел прозвучал, -
 
У Ганиной Ямы рота солдат, -
Над Русской Землёй –
Тревожный набат!
 
Коммунизм –
Утрата свобод,
Ураганом вскипел
Народ.
На империю встали
В ряд
И крестьянин
И пролетариат, -
Так Россию
Подбил на смуту
Дворянский бич
Ненавистник России
Ильич.
 
Идёт в Россию непогода –
В подвале намечается
Расстрел
Судьбы народа!
В колчанах их
так много стрел! -
Готовится
Руси
Расстрел!
Расстрел!
Расстрел!
 
Пред акцией Юровский –
бравый,
В прицеле – Русь,
Наш Православный царь,
Которому жиды навесили
Ярлык - “Кровавый”…
Для “храбрости” –
убийцам – ящик водки;
Прославлен будет век спустя
и доктор Боткин.
 
И вот – подвал,
Преступник пьян,
Ярости звериной –
Вал!
Множество смертельных ран,
В ходу и штык:
Добей, мужик!
Рука убийц колоть устала,
А им всё мало…
Кто с прострелом в груди,
Кто в боку, -
Не скажет никто из убийц:
“Больше я
Не могу!”
 
Она влечёт убийц упрямо –
Станет могилой
Ганина Яма.
Свезли их тайно –
Тёмная ночь, -
Быстро зарыть
И всем скорей – прочь!
Боялись жиды
Русского гнева –
Отметит их Бог
ВСЕХ непременно:
Переброшен будет “мост”
из России в Холокост! -
Накажет Бог
иуды род,
Но Волю Бога
не поймёт.
 
Сложили их рядом,
Наследник – отдельно.
Прости нас, Алёша,
Ты ранен смертельно, -
Враги озверели –
Пьянит твоя кровь:
Кромсают тебя на куски
вновь и вновь…
Нас, русских,
Царевич, мы молим:
“Прости!” –
Грех этот народу
придётся нести!
Кто – саблей,
Кто – пулей в живот, -
Боль народа
Не заживёт!
 
Над ямой – костлявый
Стук,
Не хватает убийцам
Рук.
Вылезают из ямы вновь,
Стирая невинную кровь, -
На исходе страшная ночь –
Кто бы им
согласился помочь?
 
В яме той
залиты люди кислотой, -
Чтоб преступление иудам скрыть –
Залить,
а уж потом зарыть!
Кровь мучеников –
на их руках, -
Не будет смыта и за века!
 
Паровозы кругом…
Корабли…
И во все корабли,
В поезда
Вбита красная
САТАНЫ пентаграмма -
ЗВЕЗДА!
 
Тяжёл был Коммуны
Удар,
Но вынес народ
И не пал.
Но жутче всем была
Весть,
Услышать,
А с годами об этом прочесть.
Услышал весть –
И русскому – худо, -
Да будет проклят
Враг-иуда! -
 
Народ не ждал напасти,
Вот –
“швондеры” у власти! -
Вихри враждебные,
Падаль-вороньё, -
Кругом расстрелы, пытки, -
Кровавое жидьё!
 
Смотри, друг,
Придётся тебе отвечать:
Правду нельзя говорить –
Правду можно только
Молчать!
 
Не вечна, к счастью,
Власть иуд:
Вот – Некто с Кавказа –
Власть отберут.
Свободен ты, –
Иуды раб ли, -
Не вздумай, русский,
Наступить на грабли! –
 
Помни заповедь отцов:
Опасайтесь “мудрецов”!
 
Не дОлжно быть их
У власти боле! –
Береги Русь –
Русское Поле!
* * *
Все помнят, конечно,
Тот,
Тысяча девятьсот
восемнадцатый
Год,
Осиротел когда
Русский народ.
 
Ночь, как дыню,
Катит луну.
Море крови
Струит волну.
Вот так же в ночи
Царя расстреляли
Жиды-палачи.
 
Ночь как будто сегодня
Бледней.
Над домом Ипатьева
Фигуры теней.
Свет небес всё синей
И синей.
Одиннадцать в небо
Взвелось голубей.
Молитву им пой!
Над головой
Ситец неба уже голубой.
 
Кто в висок прострелен,
Кто в грудь, -
На Небеса -
Их отныне
В века
Царский путь…
Ты видишь их в небе –
Божественных Птиц.
На Русской Земле –
Потомки убийц!
 
И прочь все сомнения -
Задача убийц,
Их наследников –
Скрыть преступление!
* * *
Уйми свой плач,
Забудь про грусть,
Но помни, кто Руси палач:
Жиды распяли Русь!
 
 
Исторические справки: На стене подвала, где было совершено ритуальное злодеяние – расстрел Царской Семьи, следователями была обнаружена каббалистическая (“Каббала” – тайное учение Иудаизма) надпись, расшифровка которой гласила: “Здесь по приказанию тайных сил царь был принесён в жертву для разрушения государства. О сем извещаются все народы”. (Р.Вилтон, “Последние дни Романовых”)
 
Вот имена тех, кто осуществил иудейский ритуал, вероломно казнив русского Царя: Идейный организатор и вдохновитель расстрела Романовых (заказчик убийства!) – В.И.Ленин (Бланк); руководитель операции: Яков Свердлов (Янкель Гаухман) – председатель ВЦИК, основные исполнители (киллеры – убийцы-душегубы!): Шая Голощёкин (Фрам Исаак) – член президиума Уральского Совета, Белобородов (Янкель Вайсбарт) – председатель Уральского Совета, Яков Юровский (Янкель Хаимович) – член Уральского Совета и главный убийца, непосредственно руководивший расстрелом царской семьи в подвале дома Ипатьева, Войков (Вайнер Пинхус) – комиссар продовольствия Уральского Совета (один из пассажиров известного запломбированного вагона, проследовавшего через Германию в Россию с бандой головорезов во главе с Лениным-Бланком, захватившей позже власть в стране), а также Г.Сафаров (Вольдин) (заместитель Янхеля Вайсбарта и также бывший пассажир запломбированного вагона)… (из кн. ”Истоки зла”, изд. РПЦ, Москва, 2002г.)
Исторический факт: За все годы правления (1894 – 1917) Николай II не подписал ни одного смертного приговора, тем не менее, господа “либерасты” из масс-медиа и многие “историки” упорно продолжают называть оболганного русского Царя - “кровавым”!
 
Свидетльства самих убийц и другие факты: Л.Троцкий (Лейба Бронштейн) в своём «Дневнике» пишет: “Я прибыл в Москву с фронта после падения Екатеринбурга. Разговаривая со Свердловым (Янкелем Гаухманом), я спросил: - А где царь? – Кончено! - ответил он, - расстреляли! – А где семья? – И семья с ним. – А кто решал? – спросил я. – Мы здесь решали. Ильич считал, что нельзя оставлять им живого знамени, особенно в нынешних трудных условиях”. Комментируя это решение, Троцкий далее пишет: “По существу, решение было не только целесообразным, но и необходимым…”.
 
В.Д.Бонч-Бруевич сообщил следующий факт: На вопрос – “Кого же надо уничтожить из Царствующего Дома?”, Владимир Ильич (Бланк) сказал: “Да весь Дом Романовых, - ведь это просто до гениальности!”.
 
Секретная телеграмма Белобородова (Янкеля Вайсбарта) секретарю СНК от 17 июля 1918 года гласит: «Передайте Свердлову, что всё семейство постигла та же участь, что и главу, официально семья “погибнет” при эвакуации».
 
В материалах Дела следователя Н.А.Соколова сохранилась снятая с аппарата лента телеграммы, отпраленная убийцами в Москву Ленину и непосредственному организатору убийства Свердлову (Янкелю Гаухману): “Ваше приказание выполнено”. В Деле имеется также накладная на получение кислоты, выделенной для уничтожения трупов Юровскому (Янкелю Хаимовичу).
 
В Алапаевске (в 150 км севернее Екатеринбурга) на окраине города содержались другие Романовы. Среди них были сыновья Великого князя Константина – Иоанн и Игорь, Великий князь Сергей Михайлович, 18-летний Владимир Палей, Великая княгиня Елизавета Фёдоровна, родная сестра бывшей царицы, и инокиня Варвара (причисленные впоследствии, как и члены Царской Семьи, к лику святых). Всех их в ночь с 17 на 18 июля вывезли за город. Там выстрелом в голову был убит Сергей Михайлович, остальных же избили прикладами ружей и живыми сбросили в заброшенную шахту «Нижняя Селимская», откуда ещё почти двое суток слышны были стоны умирающих и пение молитв. Эту варварскую акцию власти тоже преподнесли как “побег”.
(из кн. ”Истоки зла”, изд. РПЦ, Москва, 2002г.)
 
О расстреле Царской Семьи в подвале дома Ипатьева Войков (Вайнер Пинхус) рассказывал, что это была ужасная картина: трупы лежали на полу в кошмарных позах, с обезображенными от ужаса и крови лицами. Пол сделался совершенно скользкий… Спокоен был один Юровский (Янкель Хаимович). Он хладнокровно осматривал трупы и снимал с них все драгоценности… Трупы вынесли через двор к грузовому автомобилю. …Тронулись за город в заранее приготовленное место. Юровский уехал с автомобилем. Войков же остался в городе, так как должен был приготовить всё необхдимое для уничтожения трупов. Для этой “работы” было выделено 15 ответственных членов Екатеринбургской и Верхне-Исетской парторганизаций. Все были снабжены остро отточенными топорами такого типа, какими пользуются в мясных лавках для разрубания туш. Войков, кроме того, приготовил серную кислоту и бензин. Самая тяжёлая работа состояла в разрубании трупов. Войков вспоминает эту картину с невольной дрожью: когда эта работа была закончена, (там) лежала громадная кровавая масса человеческих обрубков, рук, ног, туловищ, голов. Эту кровавую массу полили бензином и серной кислотой. И тут же жгли. Жгли двое суток. Пришлось несколько раз подвозить из Екатеринбурга новые запаса бензина и кислоты… Это была ужасная картина, - закончил Войков, - даже Юровский, и тот под конец не вытерпел и сказал, что ещё таких несколько дней, и он бы сошёл с ума. (Г.Беседовский, “На пути к Термидору”)
 
Юровский уехал в Москву после 19 июля, увозя с собой семь больших сундуков, полных романовским добром. А Войков не раз в кругу друзей, за бокалом, хвастался перстнем с дорогим камнем с руки одной из дочерей царя. – Одна из станций Московского метро и сейчас носит имя цареубийцы Войкова (Вайнера Пинхуса). (А.Мирек, “Красный мираж”)
 
Святые Царственные Мученики, молите Бога о нас!
 
А этѣ изверги рода человѣческаго уготовили для нихъ такую ужасную, жестокую, мучительную смерть. Поистинѣ, только самъ сатана могъ такъ ополчиться со всею своею злобою на эту благочестивѣйшую семью — только потому, что она была символомъ Православной Россіи, символомъ Святой Руси, которая была оплотомъ Истинной, Православной вѣры для всего міра, для всего человѣчества. - Архіепископъ Аверкій (Таушевъ)
 
Архиепископ Аверкий (Таушев) также писал: «Это убий­ство было продумано и организовано никем другим, как слугами грядущего антихриста — теми продавши­ми свою душу сатане людьми, которые ведут самую на­пряженную подготовку к скорейшему воцарению в мире врага Христова — антихриста. Они отлично по­нимали, что главное препятствие, стоявшее им на пути, это — Православная Царская Россия. А поэтому надо было уничтожить Россию Православную, устроив на месте ее безбожное богоборческое государство, кото­рое бы постепенно распространило свою власть над всем миром. А для скорейшего и вернейшего уничто­жения России надо было уничтожить Того, Кто был живым символом ее — Царя Православного»...
 
К вопросу о ритуальном характере убийства последнего Российского Императора.
 
Пояснение епископа Тихона (Шевкунова): «Царь Николай II… оставался символической, сакральной фигурой, поэтому его убийство во многих отношениях могло иметь совершенно определенный ритуальный смысл. … Убийство Царя и его Семьи, ставящее последнюю точку в существовании ненавистной для новой власти трехсотлетней династии Романовых, было делом совершенно особым, несущим для многих ритуальное, символическое наполнение.
 
Немало лиц, причастных к расстрелу, в Москве они находились или в Екатеринбурге, видели в убийстве поверженного российского самодержца особый ритуал возмездия, гревший их сердце высокий значимый смысл, причем совершенно индивидуальный, в зависимости от личных культурных, политических, классовых, национальных и каких угодно позиций.
 
В дни подготовки и совершения убийства Царской Семьи вокруг этого события вились целые стаи разнообразных личностей — от садистов-уголовников типа Ермакова с его бандитами, жаждущих лично замучить царя, его жену, дочерей и сына, и до Юровского, который впоследствии бахвалился своим особым участием в убийстве Императора и всерьез ощущал себя ни больше, ни меньше как персоной, исполнившей сакральную историческую миссию.
 
Не только руководитель расстрела Яков Юровский, но и все участники убийства одиннадцати беззащитных людей в Ипатьевском доме осознавали важную лично для них символическую составляющую этого главного события в их жизни. В своих воспоминаниях Юровский свидетельствует, что, готовясь к расстрелу, он дал исполнителям приказ “кому в кого стрелять”. Для себя он выбрал, конечно же, главную “цель” — Императора. Документально засвидетельствовано, что впоследствии все без исключения участники расстрела, даже самый юный из них — семнадцатилетний Виктор Нетребин, с гордостью приписывали себе славу цареубийцы», — подчеркнул епископ.
 
СЛОВА ЦАРИЦЫ АЛЕКСАНДРЫ ФЁДОРОВНЫ, КОТОРЫЕ МОГУТ СТАТЬ ПРОРОЧЕСКИМИ И ДЛЯ НАШЕГО ВРЕМЕНИ
 
Благословляя Супруга, она писала: «Да благословит тебя Господь, да даст тебе крепость, мудрость, отраду, здоровье и спокойствие духа, чтобы нести мужественно твой тяжёлый венец! Ах, крест, возложенный на твои плечи нелёгок! Как бы я хотела помочь его нести, хотя мысленно и в молитвах я всегда это делаю. Как бы я хотела облегчить твоё бремя!
 
Ты так много выстрадал за эти 20 лет – ведь ты родился в день Иова Многострадального, мой бедный друг. Бог поможет, я в этом уверена, но придется ещё много перенести боли, беспокойства и трудов – с покорностью и верою в Его милосердие и неизмеримую мудрость.
 
Солнце светит после дождя, так и наша дорогая Родина увидит золотые дни благоденствия, когда ее земля напоится кровью и слезами. Бог справедлив, и я возлагаю мою непоколебимую волю на Него».