Радости индуизма
Радости индуизма
Хочу раствориться в Брахмане,
Чтоб не было больше меня,
Иллюзию бросить в сансаре,
Ведь я - это то, а то – я.
Покорно несу свою карму,
Должно быть всё именно так,
Нет места больному азарту –
Всё страсти бушуют в мечтах.
Они ж столь вредны для атмана,
Не смей вне даршаны мечтать,
Ты мысли в пределах Брахмана
И сможешь свободным ты стать.
А в мокше забудешь про страсти,
Про мир, что в страданьях лежит,
Не помни про эти напасти –
В Брахмане душа замолчит.
Апрель 2008 года
Брахман (в санскрите является существительным среднего рода и буквально обозначает то, что расширяется) – это Высшая Реальность, сила, организующая и упорядочивающая мир.
В Упанишадах идея тождества субъекта и объекта, атмана и Брахмана выражена в таком изречении: «Ты есть то», или «Ты – одно с тем».
Атман (символ индивидуального бытия, субъективного начала сознания, дословно означает дыхание) – это самостоятельная субстанция, совершенно отличная от ума и тела, приобщающая атрибуты сознания в ходе установления связи с каким-либо объектом посредством чувств.
Мокша (с санск. освобождение, избавление) – то состояние, когда душа, освободившись от цепи перерождений и соединившись с Всеобщей Душой, находится в состоянии странствия.
Нирвана означает затухание, угасание, что указывает на необходимость погасить все желания и страсти для достижения мокши.
Карма (с санск. поступок, деяние) – закон, регулирующий перерождения в сансаре.
Сансара – круг перерождений.
Даршана – философская школа, учение.
Хочу раствориться в Брахмане,
Чтоб не было больше меня,
Иллюзию бросить в сансаре,
Ведь я - это то, а то – я.
Покорно несу свою карму,
Должно быть всё именно так,
Нет места больному азарту –
Всё страсти бушуют в мечтах.
Они ж столь вредны для атмана,
Не смей вне даршаны мечтать,
Ты мысли в пределах Брахмана
И сможешь свободным ты стать.
А в мокше забудешь про страсти,
Про мир, что в страданьях лежит,
Не помни про эти напасти –
В Брахмане душа замолчит.
Апрель 2008 года
Брахман (в санскрите является существительным среднего рода и буквально обозначает то, что расширяется) – это Высшая Реальность, сила, организующая и упорядочивающая мир.
В Упанишадах идея тождества субъекта и объекта, атмана и Брахмана выражена в таком изречении: «Ты есть то», или «Ты – одно с тем».
Атман (символ индивидуального бытия, субъективного начала сознания, дословно означает дыхание) – это самостоятельная субстанция, совершенно отличная от ума и тела, приобщающая атрибуты сознания в ходе установления связи с каким-либо объектом посредством чувств.
Мокша (с санск. освобождение, избавление) – то состояние, когда душа, освободившись от цепи перерождений и соединившись с Всеобщей Душой, находится в состоянии странствия.
Нирвана означает затухание, угасание, что указывает на необходимость погасить все желания и страсти для достижения мокши.
Карма (с санск. поступок, деяние) – закон, регулирующий перерождения в сансаре.
Сансара – круг перерождений.
Даршана – философская школа, учение.
