Поэтическая дуэль
- Дата начала
- 05.06.2015
- Дата окончания
- 08.06.2015
- Поэтическая дуэль завершена
(по мотивам пьесы Михая Себастьяна «Безымянная звезда»)
(закольцованные терцины)
..................«...это ему не идёт...»
..................(Михай Себастьян "Безымянная звезда")
Марин Мирою (глядя в зеркало):
Чужие глаза моего отраженья
и взгляд леденящий из зеркала в глыбе
сковали мой дух, мою плоть на мгновенье.
Привиделось мне: я – не я, бледный, хлипкий,
длиннющие и утончённые уды*,
объёмистый череп и рот, как у рыбы.
Нет, это – не я… Он – чужой… Не отсюда…
Двойник-гуманоид с далёкой планеты?!
И что потерял на Земле среди люда?!
Вдруг тЕлепатИчески образ поведал,
он – житель одной из планет Ипсилона** –
той сОлнцеподОбной звезды Андромеды**.
Вещал о Вселенной и благах исконных,
о равенстве, братстве, свободе и мире,
о жизни и счастье с возлюбленной Моной…
Зеркало (о Марине Мирою):
Ни славы, ни счастья, и жизнь вся – в надире
(здесь не воздаются благие деянья).
В нём вижу одну беспросветную сирость.
Как это ему не идёт... Богоданность?!
Жируют льстецы, подлецы, карьеристы,
а он – не из тех. – Таково мирозданье!
Взор светел, и тяга в нём к знаньям неиста***,
хоть так неуклюж, так стеснителен, скромен.
Такие идут вдаль дорогой тернистой!
Хоть жизнь на Земле – «авангардный перформанс»,
живут в нём романтика и просвещенье…
Ну, что же сказали МирОю, знакомясь,
чужие глаза моего отраженья?
___________________________________________¬_______________
* – часть тела человека или животного (обычно о конечностях)
(Современный толковый словарь русского языка Т.Ф. Ефремовой);
** – солнцеподобная звезда из плеяды (созвездия) Андромеды
(Википедия);
*** – неистова (безудержна, чрезвычайно сильна)
(Словарь русского языка XVIII в.)
(Р.А. Шерланов, г. Нукус, 25.10.2014 г.)
(закольцованные терцины)
..................«...это ему не идёт...»
..................(Михай Себастьян "Безымянная звезда")
Марин Мирою (глядя в зеркало):
Чужие глаза моего отраженья
и взгляд леденящий из зеркала в глыбе
сковали мой дух, мою плоть на мгновенье.
Привиделось мне: я – не я, бледный, хлипкий,
длиннющие и утончённые уды*,
объёмистый череп и рот, как у рыбы.
Нет, это – не я… Он – чужой… Не отсюда…
Двойник-гуманоид с далёкой планеты?!
И что потерял на Земле среди люда?!
Вдруг тЕлепатИчески образ поведал,
он – житель одной из планет Ипсилона** –
той сОлнцеподОбной звезды Андромеды**.
Вещал о Вселенной и благах исконных,
о равенстве, братстве, свободе и мире,
о жизни и счастье с возлюбленной Моной…
Зеркало (о Марине Мирою):
Ни славы, ни счастья, и жизнь вся – в надире
(здесь не воздаются благие деянья).
В нём вижу одну беспросветную сирость.
Как это ему не идёт... Богоданность?!
Жируют льстецы, подлецы, карьеристы,
а он – не из тех. – Таково мирозданье!
Взор светел, и тяга в нём к знаньям неиста***,
хоть так неуклюж, так стеснителен, скромен.
Такие идут вдаль дорогой тернистой!
Хоть жизнь на Земле – «авангардный перформанс»,
живут в нём романтика и просвещенье…
Ну, что же сказали МирОю, знакомясь,
чужие глаза моего отраженья?
___________________________________________¬_______________
* – часть тела человека или животного (обычно о конечностях)
(Современный толковый словарь русского языка Т.Ф. Ефремовой);
** – солнцеподобная звезда из плеяды (созвездия) Андромеды
(Википедия);
*** – неистова (безудержна, чрезвычайно сильна)
(Словарь русского языка XVIII в.)
(Р.А. Шерланов, г. Нукус, 25.10.2014 г.)
Нирвана -
Это не водки полстакана,
Это не хвост селёдки на закуску
И лук колечком безыскусный.
Нирвана не сравнима с кислой капустой.
Нирвана не кажется сладкой и вкусной.
Нирвана не кажется мне силлогизмом,
Она вся пропитана эзотеризмом.
Она неизбежна, неотвратима,
И нет на Земле у неё побратима.
Нирвана не схожа с концепцией Бога,
Она - не молитва, в беде не подмога.
Нирвана такое большое Ничто,
Что не поместится она не во что.
Ей всё Мироздание кажется малым,
Она тяготится сознаньем отсталым.
Она растворяет сильней кислоты
Всё личное в водах благой пустоты.
Она - океан Всеблагого Сознанья,
Источник и гибель всего Мирозданья.
Она транцендентнее Сверхбытия,
Она выше "Сверх", выше Высшего "Я".
Она отворит дверь для нас не иначе,
что мы для Её трансцендентности значим.
Она не капризна и непостижима,
Она остаётся для взгляда незрима...
Я думать стараюсь о ней осторожно -
Что выше: Нирвана иль Царствие Божье?!
Это не водки полстакана,
Это не хвост селёдки на закуску
И лук колечком безыскусный.
Нирвана не сравнима с кислой капустой.
Нирвана не кажется сладкой и вкусной.
Нирвана не кажется мне силлогизмом,
Она вся пропитана эзотеризмом.
Она неизбежна, неотвратима,
И нет на Земле у неё побратима.
Нирвана не схожа с концепцией Бога,
Она - не молитва, в беде не подмога.
Нирвана такое большое Ничто,
Что не поместится она не во что.
Ей всё Мироздание кажется малым,
Она тяготится сознаньем отсталым.
Она растворяет сильней кислоты
Всё личное в водах благой пустоты.
Она - океан Всеблагого Сознанья,
Источник и гибель всего Мирозданья.
Она транцендентнее Сверхбытия,
Она выше "Сверх", выше Высшего "Я".
Она отворит дверь для нас не иначе,
что мы для Её трансцендентности значим.
Она не капризна и непостижима,
Она остаётся для взгляда незрима...
Я думать стараюсь о ней осторожно -
Что выше: Нирвана иль Царствие Божье?!