Эдуард Струков


То-Чаво-На-Белом-Свете-Вообче-Не-Может-Быть!

 
7 окт 2022
«Я был когда странной игрушкой безымянной…» (с)
То-Чаво-На-Белом-Свете-Вообче-Не-Может-Быть!
Услышали небеса мои молитвы и стенания.
 
Натерпевшись от досужих филологов в здешних конкурсах, с превеликой радостью прочёл я на сайте Prosodia свежую статью Максима Алпатова под названием "Смерть героя: гуманность «нового эпоса» и пределы её возможностей".
 
Сама статья слишком велика, чтобы привести её здесь полностью. Но она меня порадовала -- оказывается, я вовсе не бездомный-беспаспортный Чебурашка, а последователь Фёдора Сваровского. Есть такое направление в современной русской поэзии -- НОВЫЙ ЭПОС. Кто там и чем пишет -- дело десятое.
 
Приведу пару цитат (ссылка на статью в комментариях):
 
«Ключевое отличие от классической лиро-эпической поэзии в том, как происходит репрезентация: автор в новом эпосе абстрагируется от происходящего в тексте, не отчуждаясь от него полностью, лавирует между разными формами присутствия в нём, иногда даже создавая иллюзию своего полного отсутствия.
Свобода движения в любом направлении – например, в сторону увеличения дистанции между автором и его персонажами, … который чаще занимает позицию наблюдателя – не критикует своих героев и не анализирует моральную сторону их поступков и предубеждений, позволяя им быть самими собой.
...
Вторая фундаментальная составляющая нового эпоса – сочетание эпического контекста и эпической фабулы. В тексте создаётся завершённая замкнутая реальность, которая отличается от классической эпической конструкции, во-первых, фрагментарностью, недосказанностью сюжета, во-вторых, переосмыслением того, какие события считать особенными, «героическими», и какова в них роль внешних сил.
Стихотворения, посвящённые уникальному опыту, личной истории зачастую более убедительны и производят больший эффект, чем концептуальные тексты, пытающиеся находить какие-то механизмы бытия. Тут обычно возникает либо поэтика протеста, либо рефлексия растерянности перед банальностью зла, но новый эпос идёт по другой траектории, концентрируясь на фрагментах жизни отдельно взятых персонажей. Стихотворения, посвящённые уникальному опыту, личной истории зачастую более убедительны и производят больший эффект, чем концептуальные тексты, пытающиеся находить какие-то механизмы бытия или даже выдумывать их, выстраивать аллегорическую картину мира в миниатюре. Большинство из подобных аллегорий работают только в пределах текста, а за его пределами сталкиваются с множеством исключений и становятся бесполезными.»
 
Всё это я к чему?
 
Оказывается, жизнь за пределами ПБ имеет место быть.
И некоторые наши местные боги/богини за её пределами выглядят несколько… эээ… провинциальными, даже местечковыми и закосневшими – нимало не побоюсь этих слов.
Мы – чебурашки, они – сверхсущества…
 
Может быть, в этом и состоит их счастье? Чтоб все наши "палочки" были строго ПОПЕНДИКУЛЯРНЫ, как говорил отчим мальчику в фильме "Два капитана"?
 
Нет уж! Бороться и искать, найти и не сдаваться. Что может быть лучше?