Перцевая Людмила

Рыба ищет где глубже, а человек - где лучше. Так гласит русская пословица, объясняя страсть людей к перемещениям в пространстве. Другая столь же категорично резюмирует эти бесполезные искания: хорошо там, где нас нет! Уверена, что у каждого народа немало подобных поговорок и афоризмов про блуждания по свету, поиск лучшей доли. Так что миграция отнюдь не порождение нынешних военных конфликтов, немало на долю человечества выпадало испытаний во всех уголках света и тысячу, и две тысячи лет тому назад, и в библейские времена, и в более отдаленные, о которых не сохранилось никаких свидетельств. Или весьма смутные и противоречивые догадки археологов, которые уверяют, что из Африки, которая признана колыбелью человеческой цивилизации, неугомонные наши прародители расползлись по всем континентам, где переходя вброд, где переплывая на плотах и суденышках.

Какие-то народы полностью растворились в более успешных конгломерациях, и можно только гадать, кто может хранить гены скифов, сарматов, хазар и печенегов. Какие-то, даже утратив свое государство, распространились по свету, сохранив свою идентификацию - язык, религию, быт, национальный характер. Так случилось с евреями, и, право слово, стоило позволить им второй раз войти в текущую реку времени! Что и случилось в 1948 году, когда перенесшим страшное испытание геноцидом евреям позволено было на прежней территории возродить утраченное было государство Израиль. Благо это или еще более тяжкое испытание - не мне судить. Только большая часть этого многострадального и такого живучего народа теперь уже по собственной воле избирает для проживания чужие государства.

Да и разве только евреям выпало на долю пережить геноцид, многовековые страдания, блуждания по всей планете - с сохранением своей идентичности! Армян в изгнании насчитывают более 10 миллионов, а на родине, в горах Армении их менее 3 миллионов. В 17-м веке Аракел Даврижеци в "Книге истории" так повествует о причинах миграции армян:

«Армянский народ сам своими перстами ослепил себя, ибо необузданностью и непокорностью своей погубил он царство своё, его стали попирать ногами, он стал рабом и пленником иных племен и царей; а когда его настигала какая-нибудь беда, когда, оказавшись в безвыходном положении, не видел помощи ниоткуда, он становился беженцем и разбегался в разные стороны.

Итак, как по этой причине, так и по причине великого голода и джалалиев, о которых мы выше рассказали, весь народ армянский, став изгнанником, повсюду ушёл из родных домов и земель и, уйдя далеко, куда глаза глядят, разбрелся и рассеялся по всему свету: на Кипр, в Константинополь и города, расположенные вокруг него, в Румелию, Бугдан, в страну Ляхов, на остров Кафы, на побережье Понта".

Да что там армяне, гораздо более многочисленная нация - немцы так же рассеяны по всему свету! Только в США их насчитывают почти столько же, сколько в самой Германии, а есть еще многочисленные диаспоры в Казахстане, в России, рассыпаны во множестве по всей Европе.

И когда либералы кричат, что революция 1917 года привела к многочисленной эмиграции русских, я только пожму плечами: а перестройка, когда людям дали свободу и право на частную собственность, предпринимательство, почему вызвала такой же (если не больший!) ажиотажный переезд в зарубежье? Кто-то кричит, что надо предпринимать все возможные усилия к тому, чтобы вернуть русских домой, ведь русская диаспора насчитывает чуть ли не 20 миллионов человек.

Да хорошо бы вернуть. А они захотят начать жить сначала? Многие укоренились еще во времена Советского Союза в его республиках, - работа, дом, друзья, дети...Те, что с наработанным капиталом и именем уехали в последнее время, приобрели за рубежом виллы, владеют бизнесом, процветают. Да что там перебирать! Кто хочет - вернется, сейчас препоны практически не существуют. Но если климат Европы мягче, вряд ли преуспевающий человек вернется в Тюмень или Новосибирск.

Самой интересной и загадочной из всех диаспор, на мой взгляд, является индийская, та часть миллиардной нации, что прозывается цыганами. Исследователи считают, что исход их произошел в Х веке нашей эры - вполне сопоставимо с другими рассеянными по миру народами! Но вот ассимилироваться, принимать условия игры тех стран, в которых они остаются даже в наше время кочевыми ордами, цыгане категорически не желают. Они повсюду пробавляются мелким шоу-бизнесом: пляшут, поют, играют на гитарах и скрипках, гадают, воруют... Активно пробавляются теневым промыслом: перепродают дефицитную мелочь, наркотики, слегка ремесленничают. Но даже если они из кибиток перебираются в дома, всё равно остаются в тени криминала! Численность при этом весьма впечатляющая - свыше 4 миллионов!

Но вот что особенно интересно: если эти кочевые орды упорно не желают приобщаться к благам цивилизации, стойко придерживаются своих застарелых привычек, своего языка, воровского менталитета, новые волны миграции из Индии совсем не такие! К примеру, в США насчитывают почти 1,3 млн выходцев из Индии, и отмечают, что из всех национальных диаспор эта - самая продвинутая, демонстрирующая тягу к знаниям, 70% индийцев оканчивают колледжи, среди них очень много программистов, людей, делающих научную карьеру. Почему они так категорически отличаются от цыган, первой волны миграции из благословенной Индии, где зимы не бывает, круглой год - благодать?! Загадка!

Между прочим, после китайцев индийцы - самая многочисленная диаспора: 25 млн рассредоточилось по миру!

У нас в последнее время с тревогой говорят об угрозе китайского нашествия в Сибирь: понаедут, а потом и оттяпают территорию со своими гражданами в пользу древнего Китая! Я бы эту опасность не преувеличивала, в Сибири (как и в целом в России!) бананы с деревьев не сыплются, халявным медом не намазано, здесь надо работать! К нам и сейчас едут работники из бывших советских республик - миллионы! Грамотно управлять этим процессом, собирать налоги, жестко (как это сейчас прописано в Конституции) ограничивать всякое отторжение российских территорий и ресурсов - дело государства. А дальше всё, как бывало во все времена: крепкая держава стоит, слабая - рассыпается в прах, в сильное государство тянутся, из неблагополучного - бегут.

Как я отношусь к мигрантам? Поражаюсь их безоглядному авантюризму и храбрости – сорваться с корней и покатиться в неведомую даль за манящей мечтой – то ли за жрачкой, то ли за свободой, то ли еще за какими неведомыми благами…

Недавно стих написала на эту тему:

 

Все сброшены путы, долги и обеты,

Разутый почти что и точно – раздетый,

Он ищет, где глубже, где слаще, где мягче…

- Вот-вот улыбнутся везенье с удачей!

 

Где гавань удобней, где пристань надежней,

Нащупать и вынюхать в поиске сложно,

Порыв – не подсуден, путь долог и труден,

Халява в итоге без тягостных буден,

 

Коттедж и лужайка, вино и гамак…

…А плечи натер неподъемный рюкзак,

Всё дальше и глубже, волнует одно:

Да где же оно - заповедное Дно?