Dr.Aeditumus

Странный фильм. Мистический триллер? Психологическая драма? Научная фантастика? Артхаус? Пожалуй, всё вперемешку. Достоинства: Атмосфера неразгаданной тайны, которая присуща нашему житию, и которую мы по привычке перестали замечать. Недостатки: Отрешённый релакс, будто за рыбками в аквариуме наблюдаешь. Но, впрочем, может так и задумано? Половину фильма, как и положено у французов, ничего не происходит. И это тяготит. Сюжет ползёт со скоростью улитки на склоне Фудзи, объем информации по научной проблематике – энтропия и чёрные дыры – меньше, чем в Википедии (или у Лема в «Кибериаде»). Значит, это точно не о жизни учёных и не популяризация научных идей. Тогда причём тут гравитационный коллапс и необратимое рассеивание энергии?

 

Стоит попробовать «прочесть» фильм как аллегорию. Тогда черная дыра может быть понята как эквивалент физической смерти, а энтропия – как этическая деструкция (или вообще тление). Уже кое-что. Молодой астроном исчез после кратковременного контакта со случайно встреченной девушкой. И она пытается разыскать пропавшего любовника, скооперировавшись с его братом. Пожилой очкастый Профессор читает лекцию по астрофизике и по ходу дела сообщает, что человек может быть интерпретирован как информационный интеграл. И неизвестно, что с ним происходит, когда он исчезает, то есть умирает, то есть проваливается в черную дыру. И можно ли извлечь из этой дыры информацию обратно.

 

Интеллектуалы, что с них взять. Мол, человек, это вещество, материальное тело, перемещающееся в анизотропном времени между двумя чёрными дырами (рождением и смертью). И это тело суть информационная скрижаль, носитель кода с личными данными. И про всё про это Профессор говорит не «Мы знаем», а «Мы верим». О как! И проблема смерти для него формулируется так: Куда девается информация? Бедный Йорик.

 

А вот 17 столетий назад религиозно-философский кружок очень-очень продвинутых греков, опираясь на полученные в Божественном Откровении данные выяснил, что носителем (не только информации, но и любого онтологического параметра: природы, качества, свойства и проч.) таки является сама личность. И это суть первоэлемент, субстанция бытия, а уж всё прочее – и телесность, и её материальный субстрат (вещество), и психическая функция одушевлённого тела, и духовная сущность соединения двух не смешивающихся онтологий, ответственная за связь всего этого единства с его трансцендентным Истоком – усваиваются этой изначальной данностью, личностью. Личность - это и есть не имеющая измеряемых или описываемых параметров богоподобная основа, на которую монтируется и инсталлируется всё выше исчисленное, интегрируясь в разумную человеческую ипостась. Оные греки были чрезвычайно умные, к тому же их осенял Свет Истины, поэтому они говорили об этих неудобовразумительных вещах очень красиво и доходчиво, на что наше убогое резюме отнюдь не претендует.

 

Ладно, речь сейчас не об том, а о том, что же такое сотворила эта мутная девица Эмма, от чего испарился Франсуа, а его брат – тоже отведав от запретного плода внебрачной любви – истончился до полной прозрачности. Ну, положим, Мишель поплатился за не санкционированное прелюбодейство. Тогда Франсуа-то за что, за юношеские шалости? Вряд ли. А не в демонической ли девице Эмме дело? Может, это она – энтропийный суккуб и сладкопопая сирена, уловляющая слабых на передок красавцев в сети эроса и спроваживающая несчастных любодеев в чёрную дыру личной субстанциальной аннигиляции?

 

Привлекательная гипотеза, но есть затыка: эта Эммануэль (врёт девка, что она всего лишь Эмма) сама чуть не загремела под панфары в ту же тьму разноцветно-перламутровую. А может: не копай яму другому, сам в неё гикнешься? Весьма утешительное было бы объяснение. Но тут появляется какая-то японская кицунэ (тоже ведьминское отродье) и даёт Эмке мастер-класс по чародейству. Эмка мигом научается обращать в спять необратимое энтропийное рассеивание жизненной энергии ци, а заодно открывать портал в потусторонние мiры, который весь фильм был заперт и ни один дюжий мужик его открыть не мог.

 

Покоцанного Мишеля – ему собака кровь пустила, и черная дыра над ним смилостивилась, отпустила бедолагу восвояси, приняв это кропление как удовлетворительную жертву – забрала на поруки его обманутая, но великодушная супруга; Эмка понесла непонятно от кого (есть мнение, что от асторонома), а Франсуа так и сгинул в черной дыре без следа и известия.

 

Ну, вот, разобрались. Раздали, так сказать, всем сестрам по серьгам. Пусть радуются дурынды, носят да не стаптывают.

 

Да, название сего опуса так и осталось для меня загадкой.