У. Лис(с)

Итак, что такое критика и кто такие критики? Разберем на примере. Допустим, вы поэт. Допустим, неплохой. Пишете потихоньку в своем бложике, получаете комментарии, которых постепенно становится больше и в которых ваши читатели нередко вас хвалят. Поэзия сегодня мало кого волнует, но вам немножечко повезло, кто-то добрый, возможно, лично Бог, наделил вас способностью не только складно писать, но и развиваться в этом деле заре навстречу. Мусоля перо и внимая машущей сигнальными флажками музе, вы написали несколько действительно неплохих стихотворений и стали популярненьким, эдаким красным карликом российской поэзии. И даже книжечку выпустили за свой счет тиражом в пятьсот экземпляров. И даже сам великий ужасный N, поэт поэтов, потрепал вас по холке в каком-то из интервью. Вы — на пике своей маленькой милой славы.

Точнее, вас ей проткнули. Ибо за нравственностью строже всех следят импотенты, за правилами игры — шулера, а за вами, поэтами… В один прекрасный день к вам в комменты приходит х..й.

 

Ряженый человеком. Так случилось, вы были в ударе и только что написали самый хороший из ваших же хороших стихов. Среди положительных комментов нашлись даже восторженные. А вот это кое для кого уже просто невыносимо. Поэтому к вам в комменты приходит х...й. Заряженный говном. Он почти всегда бывает краток и пишет примерно так: «Херня. Хотя местами туда-сюда». Вы, поэт, тонкокожее ранимое существо, мотылек над свечкой, курочка над яичком, вскидываетесь, как будто вам по яичку пнул слон. Ибо ничто так не обижает, как походя брошенное небрежное слово без тени конкретики и анализа. Так вот, учтите. В девяноста процентах случаев это слово брошено не походя, а обдуманно, и является не сознательным отношением к вашим стихам, а бессознательным отношением к его же собственным, пришлого х...я, виршам. Ибо лось коню не завидует, а вот мерин – довольно часто, и в девяноста процентах случаев мы просто имеем болезненную реакцию х...евого поэта на успех нех...евого. Это из той же оперы, когда убогий сельский пролетарий поджигает дом неубогого. Или срет ему под ворота. Или распускает про него слухи. Людская зависть вечна, многогранна и повсеместна. Все люди ходят и что-то сеют. Просто мир так устроен, что одни сеют зерна, а другие лишь говна. И последние часто приходят сеять на поля первых.

Оживим пример иллюстрацией. Когда некто, написавший (реальные его стихи)

 

Вот так вот оно получается,

когда ничего не случается.

Когда же чего-то случается –

вот так оно вот получается!

И так вот, бывает, случается:

вдруг всё и везде получается.

Но как это быстро кончается!

Ведь вот оно как получается!

Когда же никак не кончается

всё то, что не получается, –

так тоже бывает, случается.

Вот так оно вот получается.

А надо ли мыкаться, маяться?

Не проще ли просто отчаяться?

Или не просто отчаяться,

а вдрызг? Но не получается.

Как маятник время качается:

случается – не случается,

кончается – не кончается.

Раскаяться – и не отчаяться.

Вот так оно всё получается.

Или не получается.

 

оставляет в вашем блоге комментарий типа «Туфта. Ну хоть так», знайте что перед вами просто-напросто х...евый поэт и с большой вероятностью х..евый человек, который вам завидует и желает вам зла. Осознав это, пошлите его и ему подобных навсегда нах...й, поставьте в своей медкнижке отметочку о прививке и пишите дальше спокойно, развиваясь заре навстречу.

 

Жаль, правда, прививка действует не всегда. Или не действует никогда. В этом случае просто помните, что лучше тысячу раз послать нах...й вообще всех критиков, чем один раз самого себя.

 

(с) Евгений Шестаков

 

 

кдпв из этих ваших энторнетов ессесна