Людмила Степановна Небесная


Богиня Карна в славянской мифологии и ее законы

 
19 июл 2019Богиня Карна в славянской мифологии и ее законы
Богиня Карна неоднозначная фигура в славянской мифологии. Возможно эта богиня почиталась нашими предками, как ответственная за перерождение душ, за непрерывный круг бытия во вселенной.
Существуют законы богини Карны, которые следует соблюдать:
 
• Закон первый, гласит, что всё в этой вселенной имеет свою причину и своё следствие. Душа — человека-это частичка Бога и энергии мироздания. То, чему человек позволяет случиться со своей душой и телом, невольно отражается на вселенной, потому что связь и равность между малой и большой частью сущего, неразрывна. Наша душа-это словно приёмник, который получает сигнал извне и чётко определяет нашу цель и желания.
• Второй закон гласит, что в природе каждому явлению находится своя противоположность. Одно не может существовать без другого.
• Согласно третьему закону, всё вокруг нас-это следствие и воплощение наших идей и образов. Мы сами проэкцируем свою будущее, собственную удачу, или беду.
• Четвёртый закон, гласит что когда маленькая частица притягивается к большой, то она становится единым целым с большей единицей и проводником его энергии через себя. Таки образом, приближаясь к Богу, мы через себя пропускаем его силу и благодать и распространяем её вокруг себя.
• Если верить пятому закону, то основа — мироздания-это постоянное движение и развитие. Нельзя ни на миг останавливаться. Человек, должен всегда развиваться и постигать новое. Остановиться значит предаться забвению и со временем погибнуть. Замысел создания человека состоит в непрерывном стремлении стать лучше и совершенней.
• Шестой закон состоит в том, что в нашем мире всё ходит по кругу, рождение — это следствие смерти, и смерть следствие рождения. Поднимаясь до определённой высоты, любое явление обречено исчерпать себя и вновь оказаться на дне. Но это лишь один круг из беспрерывного цикла, где падение означает лишь новый подъём.
• Исходя из седьмого закона, каждое явление имея свою равносильную противоположность, стремится перевоплотиться в неё. Сколько отдачи, столько и будет возвращено в ответ.
• Восьмой закон повествует о том, что любое явление – это следствие прошлых поступков. То, что мы имеем сегодня-это результат того, что мы делали вчера. Поэтому стоит быть крайне острожным и внимательным, потому что каждый наш шаг, каким бы он ни был, повлечёт за собой следствие, и мы получим, то что получим.
• Девятый закон гласит, что душевный покой возможно обрести лишь тогда, когда достигается точка единения со своим прошлым и настоящим Я. Только научившись принимать себя, такими какие мы есть на самом деле, мы сможем соединить своё прошлое с настоящим, сделать выводы из совершённого и наметить будущий путь.
 
***Информация о славянских богах найдена в интернете
............
Карна и Желя (Карна и Жля) — гипотетические божества горя и плача в восточнославянской мифологии, предположительно упоминаемые в «Слове о полку Игореве»: «За нимъ кликну Карна и Жля, по скочи по Руской земли, смагу мычючи въ пламянѣ розѣ» (в первом издании памятника — написание слитное: Карнаижля).
Первые комментаторы (А. С. Шишков, Н. С. Тихонравов, Я. Пожарский, Д. Н. Дубенский) трактовали «Карну и Жлю» как имена половецких ханов[1][2] (так, М. А. Максимович видел в «Карне и Жле» «искажение имен Кончака и Кзы, которые, по пленении Игоря на Каяле, опять кинулись разорять Русскую землю»[3
 
***Информация из Википедии