Третьякова Натали

Кайчи – сказитель, то есть человек, который рассказывает эпические легенды народа. Но рассказ ведется особым способом, каем, то есть горловым пением, под аккомпанемент двуструнного щипкового инструмента – топшура. Если учесть, что сами сказания могут насчитывать в себе несколько десятков тысяч строк и исполняться в течение нескольких дней, то можно понять, насколько люди необычные кайчи. Кай невозможно переложить на какую-то систему современной музыки. Это не мелодии со словами. Это что-то много большее. Тот же топшур здесь не только музыкальный инструмент. Кайчи перед каем произносит: «Топшур, брат мой, друг мой, ты должен мне помочь». И пока душа сказителя не станет единым целым с душой инструмента – ничего не получится. Только войдя в особое состояние, которые мы называем трансом, кайчи сможет воссоздать сказание древности. И это не просто пересказ, это соучастие в повествовании, когда души ушедших богатырей и духи природы общаются с кайчи. Поэтому кайчи – человек, который низводит небесное до земного. Не случайно на Алтае есть красивая поговорка: «Когда кайчи поет, дух Алтая сам приходит и слушает в его образе маленькой девочки». Кай для алтайцев – что-то вроде молитвы, сакрального действа, ритуала. И быть кайчи – это судьба, путь, который нужно пройти. Сложный путь.

 

У народа сказители пользуются огромным уважением, ибо они являются носителями истории. Их приглашают на знаменательные события, будь то праздник, свадьба или даже охота.

 

Следующее фото : https://poembook.ru/diary/39593-foto-38-sklony-pokrytye-maralnikom