Андрианов Владимир
Простые и сложные вещи
17 сен 2025
Простые и сложные вещи
Мир, в котором мы живем, согласно известной теории эволюции выдающегося английского ученого-натуралиста Чарльза Дарвина (1809-1882) развивался от «низшего» к «высшему» или от простого к сложному.
Простота в науке и философии
Философские категории простое - сложное существуют как форма мышления человека. Простое в сложном, сложное в простом - гласит один из законов теории познания.
Практически во всех научных сферах, экономике, искусстве, в общественной жизни можно найти категории простое – сложное:
• биологии - простая и сложная регуляция клеточных процессов;
• в логике - простые и сложные суждения и отрицания;
• в музыке - простые и сложные размеры;
• в русском языке - простые и сложные слова и предложения;
• в финансовой сфере - простые и сложные процентные ставки и др.
В биологическом организме обмен веществ (метаболизм), в том числе в его клетках состоит из двух параллельных взаимодолняемых процессов:
• катаболического, представляющего собой распад сложных веществ на более простые;
• анаболического, в основе которого лежит синтез более сложные вещества из простых.
Изучая историю науки, французский мыслитель, математик, астроном Жюль Анри Пуанкаре (1854 - 1912) отмечал: «Мы встречаемся с двумя противоположными ситуациями: то простота скрывается за кажущейся сложностью, то, наоборот, кажущаяся простота скрывает за собой чрезвычайно сложные вещи».
Его знаменитая фраза «природа любит простоту» на долгие годы стала своеобразным знаменем всего классического естествознания.
C появлением кибернетики и общей теории систем философские категории простое - сложное стали рассматриваться как весьма существенные характеристики не только научно-технических прикладных изысканий, но и динамично развивающихся социально-экономических процессов.
Прогресс науки и искусства связан с поиском простоты. Простота очень важна в изложении своих мыслей, особенно, если это касается объяснения сложных научных и философских концепции, гипотез и теорий.
В этом случае простота есть синоним ясного понимания сути того, что ты сам знаешь, в чем разбираешься и о чем хочешь и можешь рассказать другим людям.
На Руси для подтверждения понимания сути того или иного явления говорили: «это проще пареной репы» или «это проще простого».
«Все должно быть изложено так просто, как только возможно, но не проще». Эта цитата принадлежит выдающемуся немецкому физику, лауреату Нобелевской премии Альберту Эйнштейну (1879-1955).
Простота жизни
На протяжении всей истории развития человечества как совокупности индивидуумов простота была и остается одной из важных характеристик жизни и достоинств человека.
Вся античная философия была ориентирована на простоту жизни и учила непритязательности.
Еще в середине XV веке французский философ Мишель Монтень, в «Опытах мудреца» писал: - «простота делает жизнь не только более приятной, но и более чистой и прекрасной».
В пьесе выдающегося драматурга А.Н. Островского «На всякого мудреца довольно простоты» один из персонажей Мамаев Нил Федосеич, богатый барин, дальний родственник главного героя Егора Дмитриевича Глумова, говорит: «Не слушай сестра живи по простоте! По простоте лучше».
Известный американский поэт Генри Уодсворд Лонгфелло (1807-1882), автор известного произведения «Песня о Гайавате» писал: - «В характере, в манерах, в стиле, во всем прекрасное — это простота».
«Ничто так, как простота, не содействует сближению людей», писал великий русский писатель Лев Николаевич Толстой (1828-1910).
Сам писатель делал несколько попыток упрощения своей жизни. Постепенно он отказался от прихотей и удобств богатой жизни, много занимался физическим трудом, одевался в простейшую одежду, питался простой деревенской пищей.
Правда сам писал подчас не очень просто, пытаясь разобраться в сложнейших жизненных проблемах и философии жизни.
В романе «Портрет Дориана Грея» известный ирландский писатель, поэт и драматург Оскар Уайлд (1854-1900) писал: «Простые развлечения - последнее прибежище сложных натур».
В трех золотых правилах, которые йоги рекомендуют придерживаться в повседневной жизни:
• последовательность с постепенным переходом от простого к сложному;
• систематичность и регулярность;
• умеренность во всем.
Основу общественной морали составляют простые истины, основанные на библейских заповедях: «не убий; не укради; не лги; не сотвори себе кумира; не прелюбодействуй; не желай имущества ближнего своего; почитай родителей» и др.
Простота в русском языке
В богатейшем русском языке слова «простой» и «простота» имеют много филологических, смысловых нюансов и производных слов, в том числе при определении характера человека и его жизни.
От слова «простота» образуются однокоренные слова, которые используются как эпитеты, характеризующие самые разные внешние, физические и интеллектуальные особенности человека.
Человека не очень умного, недалекого называют простачком. Человека несмышленого, глуповатого, несообразительного – простофилей: «Дурачина ты, простофиля! Выпросил, простофиля, избу!» (А.С. Пушкин, Сказка о золотой рыбки).
Человека доверчивого, бесхитростного доброжелательного называют простодушным. «И песнь была его ясна, как мысли девы простодушной». (А.С. Пушкин).
Про таких, излишне доверчивых и наивных людях в народе говорят - он (или она) сама святая простота.
В просто наречье определенную категорию женщин иногда называют простушками, а мужчин соответственно - простаками, простецкими парнями.
Тем самым, подчеркивая их неброскую внешность и определенные черты характера - доверчивость, непосредственность, определенную наивность, непритязательность в жизни и быту.
Отмечая активную жизненную позицию человека, особенность его характера - прямолинейность в суждениях, говорят - «прост, как правда».
На Руси в крестьянском быту считалось неприличным для женщин снять с себя публично головной убор, остаться с непокрытой головой. Про таких женщин говорили: она опростоволосилась.
В современном русском языке опростоволосится – значит оплошать, оказаться в невыгодном, неприятном, смешном положении, сделать промах, ошибку.
Почти исчезло из современного разговорного русского языка слово простошныра, которым на Руси называли воров, дармоедов и бездельников.
Усложнение и упрощение
В современном мире ведущей тенденцией в поступательном развитии цивилизации является усложнение практически всех важнейших жизнеобеспечивающих процессов.
Это выражается в расширении функциональных возможностей, интенсификации процессов стремящихся к упорядочению связей во взаимодействиях, что в конечном итоге ведет к оптимизации системы, экономии материалов, ресурсов и энергии.
Человек сложнейшая биологическая система, наделенная разумом. В процессе эволюции человек мало изменяется физиологически, зато фантастическими темпами усложняется его разум, углубляются и усложняются и сами знания о человеке.
Некоторые ученые считают, что перед современной культурой стоит цель — создание сложной интеллектуальной человеческой личности, потому что простой, примитивной личности трудно будет вписаться в современный сложный конкурентный мир.
Фактически это реальное превращение человеческого капитала в основной и важнейший фактор глобальной конкурентоспособности.
В будущем будут успешными те страны, которые сумеют максимально задействовать высокоинтеллектуальный человеческий капитал своей нации.
Человечество спонтанно подходит к необходимости определения или достижение оптимальной сложности своей жизнедеятельности.
Это касается не только при конструировании техники и разработки современных сложных технологий.
Более совершенная, но сложная техника, технология может оказаться нерентабельной.
Как с точки зрения затрат сырья, горючего, так и с точки зрения безопасности и экологичности, и даже с точки зрения воздействия на психику человека).
Вместе с тем существует и тенденция упрощения, в том числе в технике, технологиях, социальных системах, культуре, институциональных структурах и др.
Именно в упрощении, рационализации и унификации заложены огромные, еще не использованные резервы прогрессивных изменений в современной модели развития социально-экономического общества.
Это касается как общественного устройства, экономики, государственного управления, так и повседневной жизни человека. Поэтому вопросам упрощения, рационализации и оптимизации на всех уровнях следует уделять самое пристальное внимание.
Человеческий организм - самая сложная биологическая система на нашей планете. Жизнь современного человека в процессе бурного развития цивилизации, к сожалению, стала тоже слишком сложной.
Человек чувствует себя некомфортно в недружественной ему среде, сложно организованной социальной системе, не понимая, как она устроена, по каким законам управляется, как она на него влияет и как можно к ней приспособиться.
Поэтому неудивительно, что мы всё больше и больше тянемся к простым вещам и именно от них получаем больше радости и удовлетворения.
Простая родная природа, простая здоровая пища, простой уютный дом, простая удобная одежда, простая, милая девушка, простая мужская дружба, простые, добрые слова, простые движения и др.
Простых вещей уют с годами все дороже…
Простых людей тепло ценю и берегу…
И было многое… и все еще быть может…
Претензий к жизни нет…за все ее благодарю
Очень часто именно в простоте мы находим истинную гармонию, рациональность и функциональность, успокоение и умиротворение.
Недаром люди говорят: «Все гениальное - просто». К этому можно добавить, что все простое - гениально.
Во времена династии Цзинь (265–420) великий даосский алхимик Гэ Хун, который как считается, обрёл бессмертие называл себя Мастер Баопу т.е. мастер Объемлющий Простоту.
Отзывы
Саблина Людмила17.09.2025
Здравствуйте. Неплохое эссе, но содержит массу спорных утверждений. Понятия простого-сложного весьма и весьма условны. Поэтому взвешивать явления нашего мира по такому принципу не совсем корректно. Мне кажется более гуманистическим будет изучение ценности вещей по принципу нужное-не нужное. И вот тут выяснится, что для счастья и развития людей требуется и простое, и сложное. И перекосов от того, что кому-то хочется только условной брюквы и лечения подорожником и он обязывает к любви к ним, вроде бы не должно быть в здоровом мире. То есть не нужно! бы такового. Ибо ложная добродетель. Надо вам простоты в вашем понимании - делайте себе! простоту, а другим нужно! рококо и барокко, а не шалаш (в разливе). Людям нужен выбор. Я не вижу, что сложного в не родном фрукте манго. А кому-то и морковку бывает сложно грызть и даже тёртую жевать, зубов уже нет и к постели прикован, на протезирование не сходишь. Так что стремление к упрощению просто ради тупого упрощения по хотелкам, это очень не нужная история. А умного упрощения здорое общество всегда достигало само и без пристального "внимания" со стороны вышестоящих фарисеев-оптимизаторов. А напоследок добавлю, что в нашем мире существует огромное количество двойственных в самих себе вещей и явлений - и простых, и сложных одновременно. Их как "взвесить"? А имено они бывают гениальны. Вот Моцарт. Он прост? Прост вполне, лёгок, шутлив и шаловлив, сама простота. Он и человек в жизни был шут гороховый да и только, раздолбай. Но первая мысль во время звучания этой "простой" музыки: как? как это вообще можно исполнить кому-то, слабее Паганини? Это одна из сложнейших для исполнения и простейшая для наслаждения музыка. Так что нужно и не нужно, а не просто-сложно, и - выбор.
Почитайте стихи автора
Наиболее популярные стихи на поэмбуке
