Таран Геннадий


Глубинные образы древних буквиц (Часть 4)

 
23 окт в 14:53Глубинные образы древних буквиц (Часть 4)
— Ша (ш).
Выходящий за определенные рубежи, за определенные образы восприятия; определенная широта (площадь), структура. Предположим, что я утверждаю о том, что наше пространство я измерил собой. Я сделал шаг, еще шаг и т.д…. Но, что бы определить широту (ширь), мне пришлось неоднократно померить ее шагами. Шаг — движущееся пространство. Шаль — пространство (ша), людьми (л) сотворённое (ь).
Шалость — выход людей за определённые рамки поведения. «Галерка ША!»
Шатко — состояние, не вписывающееся в определенное пространство.
Шатун (медведь) — выпавший из определенных рамок поведения.
Шаман — человек, управляющий пространством.
Шишка — измененная структура в пространстве (закапсулированное дерево). Хорошее определение для современных “шишек».
Маша — мать определенного пространства, выходящее за общепринятое. Каша — собранное определенное пространство.
Наша — то, что нам неведомо, но было ведомо Богам (предкам).
Шар — определенное ограниченное пространство.
 
— Шта (щ).
Пространство, ограниченное каким-то рубежом, пределом; защитная форма.
Чаща — определенной меры (ча) предел (ща).
Щитъ — защитная форма; сделанное для защиты из плотного материала.
Щавель — защитные (лекарственные) функции лесного растения.
Кащей — объединение (ка) защитных (щ) форм бытия (е), соединенных (и) с чем-то неведомым, т.е. кто объединяет вокруг себя неведомую нам форму жизни, бытие.
Кощуны — нахождение около сохранённого знания (уны).
Кащуны — закрытое (недоступное) знание.
Кощюны — ложная информация, которую используют для защиты своих интересов.
Кащюны — измененное (ложное) знание.
УНА — знание у нашего истока (форм жизни). Уныние — нехватка определенного знания.
ЮНА — отошедшее от нашего истока — ложь. Юная — еще не знающая.
 
— Ер (о кр.).
Твёрдость в понятии утверждения какого-то действа, происходящего под определенным управлением (выполнение необходимого действия — сотворяша).
ПОСТЪ — П олное О чищение С обственных Т елес сотворяша.
СЪНЪ (сон) — структура (с) действия (ъ) в неизвестности (н) сотворяша (ъ). Краткое О звучит под ударением, в безударном выпадает, но пишется — Съны (сны). Лъб (лоб) — Лъбы (лбы). Но дети иногда инстинктивно говорят — «стукнулся лобом «.
РЪТЪ (рот) — рекущее (р) действо (ъ) утвержденное (т) сотворяша (ъ).
Также на выполняющееся действие влияют предстоящие и послестоящие буквицы. В старину были слова, которые выполняли некую действенную функцию и начинались с «еръ».
Ъкрикъ (окрик) — краткое, быстро выполненное действие.
 
— Еры (ы).
Множество, множественное действие, множественная структура; сотворенное вдали от конкретного места; соединение.
Т.к. графический образ буквицы есть взаимодействие «еръ» и «ижеи», то и в смыслообразе буквицы присутствуют и созидательная, и взаимодействующая формы.
В современном русском языке существует понятие другие, которое толкуется (Ожегов) как «не этот, не данный, следующий, не такой, иной» и т.д. Мы видим, что в такой трактовке образ слова полностью утерян, т.к. игнорируется, словообразующий данное понятие, корень «друг». В старину понятием другие (ДРУГ Имя Есть) именовали тех, кого хорошо знали, т.е. родичей и друзей.
Иные – чужые, не родичи, из других родов. Слово Ыные, толковалось как множество (ы) неизвестного (н) множества (ы) проявленное (е). Иначе говоря, множество, неизвестно кем созданное, появившееся, незнакомое, чуждое.
 
— Ерь (э кр.). Cотворённое, созданное, существующее, природное (жизнь, Богом данная: при Роде); кроме того, природная структура после определённых буквиц означала не только выполнение, но и продолжение какого-то действия определенного значения.
Голъ (нагой) — сотворенный нагим (гол как сокол). Но людей, принципиально не желающих носить одежду, а продолжающих существовать, как бы, в чисто природном виде, именовали голь перекатная.
Голы (голый) — означало не только понятие «нагой», но и полную бездеятельность, паразитирование (голыдьба).
Вонъ — отправиться куда-либо. Вонь — неприятное ощущение (как продолжение). Воны — говорили о неприятных людях (воны пришли и ушли).
Енъ (ныне: он) — человек (мужчина) существует. Они (они) — пришли мужчины, кого мы знаем.
(оне) — пришли женщины, кого мы знаем.
Енти — те, о которых мы слышали.
Омь — сотворенная и существующая священная вибрация. Название реки.
 
— Ять (ие).
Божественная связь; взаимодействие небесных и земных структур.
- определённое (в) взаимодействие небесных и земных структур (ять) для разграничения (р) изначального (а); Веда РА (аббрев.) — светлая Мудрость. (север) — сие вера.
 
— Юнь (йу).
Графика буквицы: сфера (круг) и что-то вовне соприкасается (связано) с ней. Cоприкосновение; взаимосвязь касательная; прикосновение, имеющее какое-то отношение к чему-либо целому, либо находящееся за пределами определённого круга вещей (знаний, устоев, традиций).
Юнъ (юно) — подобный, но еще не входящий в определённый круг (круг взрослых).
Вюнъшь (вьюношь) — находящийся в процессе познания мудрости.
Вюнъ (вьюн) — тот, кто обвивается, но не является частью целого.
Юродъ — выпавший за пределы круга, имеющий связь, но живущий своей структурой (не живущий по законам рода). Уродъ — тот, кто является неотъемлемой частью рода и наделен его мощью. Вспомните пословицу: «в семье не без урода», т.е. в любой семье есть всегда первородный ребенок (первенец). В дальнейшем, из-за фонетического созвучия слов произошла элементарная подмена понятий: красота (урода) превратилась в свой антипод, а изгой (юродивый) начал почитаться святым.
Югъ — находящийся в стороне от наших земель, традиций, путей.
Югра (югория) — пришедшие с юга под наш свет (покровительство). Угра — принадлежащие к нашей структуре.
Юла — то, что вращалось вне нашей среды, наш был волчок.
Юлить — вести себя, уподобясь чужестранцам, не по нашему.
Юркий — выходящий за определенные правила (ведения боя).
Юра (жен. Юрина) — сияние, окружающее какое-то целое (этими именами называли детей, родившихся через 9 месяцев после гибели их предполагаемых отцов).
 
— Арь (а кр., я).
Oднородная структура. Взаимосвязь небесного (i) и земного (а), но взаимосвязь очень тонкая (соприкосновение), где каждое существует само по себе, хотя это понятия одного рода.
(аршин) — определенная структура, в которой ширина сотворена (заключена) в определенную форму. Пословица: каждый мерит на свой аршин, т.е. каждый определяет какая у него связь со своим родом, традициями, культурой. Структура этой связи зависит опять же от человека.
(ядра) — одна структура объединяет (ia) доброе (д) светлое (ра). Ранее этим словом обозначались понятия: объятия, нутро, лоно, пазуха.
— что-то земное нарушило целостность (взаимосвязь). Ранее «язвой» называли ранения, порезы, раны, страдания, беды, напасти, а также человека, нанесшего душевную рану другому.
— то, что соприкасается; то, что ты можешь почувствовать (орган осязания).
— что употребляется в пищу.
Яма, ямщик. Ясак — подать от ясачных людей, с которыми мы как бы соприкасаемся.
 
источник - интернет