Как нынче...
Как нынче, в Элладе классической давней
Орлы черепах разбивали о камни:
Поймают, взлетят... и роняют, и сразу
Едят из разбитого панциря мясо.
Так лет за пятьсот Рождества до Христова
На хищников, из любопытства пустого,
Эсхил-драматург... домосед , говорят, но
Пошел посмотреть. Потому что - занятно.
А из поднебесья, попутал же леший,
Орел наблюдал за эсхиловой плешью.
Он принял за камень ее, и с размаху
Свою на нее уронил черепаху!
И череп разбил черепахой Эсхилу,
Чем свел, натурально, Эсхила в могилу.
Бедняга Эсхил! А сама черепаха
Отделалась лишь незначительным страхом...
Такие промежду историков толки.
А все оттого, что ходил без ермолки,
С него не берите примера другие,
Отец древнегреческой драматургии.
Другим удивительной смерти примером
Является гибель поэта Гомера.
Загадка Гомеру пришлась не по силе:
Бомжи-рыбаки у Гомера спросили,
В чем смысл такой, приблизительно, фразы:
"Улов мы торопимся выбросить сразу
Подальше в курчавую пену прибоя...
А что не поймали, то носим с собою!"
Гомер же, бомжей интеллектом забитый,
В депрессию впал и откинул копыта.
И мат себе, бедный, поставил, и шах...
А речь-то была, между прочим, о вшах...
Мне чем интересны такие легенды?
Античные греки, создатели бренда,
Великих исправно являя народу,
Не просто травили про них анекдоты,
А также, в веках прославляя и в массах
Великих сограждан, достойных Парнаса,
Охотно венчали, давайте заметим,
Великую жизнь небывалою смертью!
Так было в Элладе, так было в начале,
А после, естественно, люди мельчали.
И жили на шаре недружно и кучно.
Зато помирать продолжали нескучно...
Я мог бы продолжить, но я вообще не
Любитель любых описаний мучений:
Коснешься струны, и звучит отчего-то
Условная лира трагической нотой!
Наверно б, играла гораздо забавней,
Чем нынче, в Элладе классической давней.
