Святки и древнеславянское язычество

Во славном городе Арконе построен Храм в честь Святовита! Захватив Аркону, Вальдемар учинил расправу и над славянским богом. “И велел король вытащить этот древний идол Святовита, который почитается всем народом славянским, и приказал накинуть ему на шею веревку и тащить его посреди войска на глазах славян и, разломав на куски, бросить в огонь”, - заключает Гельмольд из Босау. Бог Святовит изображался с четырьмя шеями и четырьмя головами. Считалось, что четыре головы Святовита символизируют четыре стороны света, на которые смотрит этот всевидящий бог. Аркону описал датский средневековый автор Саксон Грамматик ("Gesta Danorum"): “Город Аркона лежит на вершине высокой скалы; с севера, востока и юга он ограждён природной защитой... с западной стороны его защищает высокая насыпь в пятьдесят локтей... Посреди города лежит открытая площадь, на которой возвышается прекрасный деревянный храм, почитаемый не только благодаря великолепию своего зодчества, но и благодаря величию бога, которому здесь был воздвигнут идол”. Его данные были подтверждены в 1920-х гг. раскопками немецкого археолога К. Шуххардта и др. Крещенские купания? Ибн Даста: «Словене погружаются в прорубь, ибо они язычники и таким образом почитают суровое ледяное божество своей холодной родины. Они верят, что это купание придаёт хладнокровие и неукротимость в бою». Увидено и описано это было до Крещения Руси - про Христа и Иордан славяне тогда даже не догадывались. © Энциклопедия языческих богов. Мифы древних славян. *** СВЯТКИ. Двенадцать подвигов Святовита От Святовита - святость, Святки, лучи божественного света. Священна суть духовной жизни славяно-русов, называли так деда всех Богов - Сварога. Во славном городе Арконе построен Храм в честь Святовита: двенадцать врат, и каждый подвиг на них искусно и рельефно ваял языческий художник, стремясь восславить Святовита двенадцать подвигов! Славянских былин и мифов не читали? Явились люди в мир нагими - им Святовит вручает Овна; создав его, покрыл "волною", - одеты летом и зимою. Вола степного усмиряет, придумал плуг для обработки земли, орудия для сева. Он гонит злого Чернобога, чем спас детей, не дав запрятать. Морское Чадо Чернобога, огромным раком обернувшись, похитить солнце захотело - на землю рухнуло, и море возникло Русское, - сражает чудовищ сила Святовита. Свирепый лев, хвала герою, убит ударом самостека златого. Зубы льва на небо забросил, в звёзды превращая, и Льва созвездие ночами сияет - дар от Святовита. Ужаснейшего скорпиона поверг, спасая дщерь от яда. Неистов Ний, трясущий землю, гремит и пламя низвергает, - прогнал скорей в его обитель; тот злобно мстит - шлёт лютый холод. Направил воды в наши реки, Двина и Днепр, и Дон, и Волга их пьют. Он в реки и озёра по двоице впускает рыбу, а царь морской не рад, напротив, сожрать всех рыб кита направил. Кита бьёт Стриба острогою, что Бога сделана рукою. Олег и Рюрик в этом храме зрят лице Святовита в страхе божественном, благоговея. Прошли века, но сохранилось язычество: и в христианстве "святые вечера" на Святки, сочельник постный, и колядки. Немало святочных традиций. Кутью сготовили в сочельник, хозяйки также жарят сочни - в дни Святок не один обычай. Зажечь костры, водить медведя, гадать на суженых ночами, заколотить снаружи двери. Могли украсть на поле трактор и спрятать за избой в деревне и в наши дни, играли в прятки... Но жаль, в народные гулянья забыли Святовита в Святки. *** С принятием христианства на Руси языческие обряды, обращённые к многочисленным языческим богам, всё же остались, но все заклинания христиане стали обращать к единому Богу Христу. Пришли Святки, двенадцать святых дней после праздника Рождества Христова, с 7 января, до Крещенского Сочельника или праздника Богоявления – 18 января. В наше время многие древнеславянские традиции уже забыты, да и празднование Святок проходит не так шумно, уже не заходят ряженые... А зря – ведь когда еще можно найти самое лучшее время для того, чтобы выбрать самый дикий наряд и отправиться в гости к друзьям и соседям в этот древний языческий праздник, приправленный христианскими верованиями?