Молитва
Беззаконных ты людей,
Кои делают напасти
Только силою своей!
Сколько злоба возвышенна,
Столько правда устрашенна.
Не на то даны дни века,
Чтоб друг друга нам губить;
Человеку человека,
Творче, ты велел любить.
Кто как титлами ни славен,
Пред тобой с последним равен.
Титла громкого содетель
Часто развращенный свет.
Лишь едина добродетель
Преимущества дает,
И она всего дороже;
Защищай ее ты, боже!
1759
Разбор стихотворения классика «Сумароков Александр» — «Молитва»
Анализ стихотворения «Молитва»
Стихотворение «Молитва», написанное Александром Сумароковым в 1759 году, представляет собой яркий образец гражданской лирики и философской поэзии русского классицизма. Несмотря на название, это не столько каноническое обращение к Богу, сколько страстная обличительная речь, облеченная в форму молитвы.
Тематика и идея:
- Основная тема — неправедная власть, социальная несправедливость и противопоставление мирского величия истинной добродетели.
- Главная идея выражена в строках «Кто как титлами ни славен, / Пред тобой с последним равен». Поэт утверждает, что перед лицом высшей истины и Бога все люди равны, а мирские титулы («титла громкого содетель») — лишь иллюзия, созданная «развращенным светом». Истинное превосходство дает только добродетель.
- Сумароков использует форму молитвы, чтобы призвать Бога защитить правду и не допустить торжества «беззаконных» и злых людей, которые творят насилие лишь благодаря своей власти.
Композиция и жанр:
- Стихотворение состоит из трех строф, каждая из которых развивает определенную мысль.
- Первая строфа — это прямолинейное обращение и обвинение: поэт просит не терпеть власть тиранов.
- Вторая строфа — философское размышление о божественном законе любви к ближнему, который попирается людьми в гонке за чинами.
- Третья строфа — итог и высшая точка: развенчание земных титулов и апофеоз добродетели, которая одна только и заслуживает защиты Всевышнего.
Художественные средства:
- Антитеза — главный художественный прием: «злоба возвышенна» — «правда устрашенна», «титлами славен» — «с последним равен». Эта контрастность подчеркивает трагизм ситуации.
- Инверсия («Беззаконных ты людей», «Кои делают напасти») придает тексту торжественность и архаичное звучание, характерное для поэзии XVIII века.
- Риторическое обращение («о боже», «Творче») и восклицания создают высокий эмоциональный накал.
- Лексика поэта насыщена церковнославянизмами («содетель» (создатель), «напасти»), что усиливает молитвенное, возвышенное звучание.
Значение:
«Молитва» Сумарокова — это не религиозный текст, а вольнодумное и смелое для своего времени высказывание. Поэт-классицист выступает как гражданин и просветитель, утверждая идею естественного равенства людей и верховенства нравственного закона над государственным произволом. Это гимн разуму, справедливости и человеческому достоинству.
Рекомендации для чтения:
- Гавриил Державин — «Властителям и судиям» (схожая тема противостояния поэта и несправедливой власти).
- Михаил Ломоносов — «Ода на день восшествия...» (образец высокой гражданской оды).
- Кондратий Рылеев — «Гражданин» (развитие темы служения обществу и правде).


