"Пётр и Феврония."(повесть в стихах)

Склонясь над повестью святой,

О благоверных Февронии, Петра.

Я приобрёл и радость, и покой,

Но не сомкнул очей до самого утра.

 

Она содержит древнее сказанье,

Нам поучительна и излучает свет.

Для всех пример для подражанья,

Как жить в любви даёт ответ.

 

В ней в каждом слове дышит святость,

Здесь высшая поэзия, полёт души,

Здесь слово тайное, а не предвзятость,

И мудровствовать скептик не спеши.

 

Не говори, что повесть это сказка,

Фантастика, по жанру фэнтези.

Она для нас, как жить подсказка,

В грехах погрязших- злобе и грязи.

 

Я вам поведать кратко буду рад

Про древний русский Муром-град.

Где правил благоверный Павел князь,

Имея с братом Петром дружбу, связь.

 

Но дьявол рода ярый искуситель,

Как лжец, искусный обольститель,

Чтоб князя Павла чем-то уязвить,

Решил жену его к блуду склонить.

 

В ночных мечтаньях, наважденьях,

В плотских и бурных наслажденьях.

К княжне ночами он являлся

И мужем Павлом представлялся.

 

И утолив своей природы естество,

В змеиное он превращался существо.

Очнувшись Мария, от ужаса немея,

Вдруг видела не мужа рядом-змея.

 

Жена от мужа Павла это не скрывала,

О наважденьях жутких всё сказала.

Князь успокаивал жену, её жалея,

И думал, как можно одолеть злодея.

 

Жене сказал:"Его ты лаской обольщая,

узнай ведома ему смерть ждёт какая?"

Обманщик тайной смерти пренебрегает,

Польщённый лаской тайну открывает.

 

Смерть мне суждена от Петрова плеча

И от неизвестного мне Агрикова меча.

Князь позвал к себе брата Петра,

Стали решать, как змея убить до утра.

 

Пётр готов был сразу убить злодея,

Но не мог убить мечом не владея.

Когда в храме молился ангел явился,

И указал в алтаре, где меч хранился.

 

Словно гора у Петра свалилась с плеч,

Когда в руки взял он Агриков меч.

Вошёл в покои снохи и увидел "брата",

Но это был змей, и настала расплата.

 

Пётр ударил всей силой мечом,

После удара был змей обречён.

Кровью поганой забрызган был князь,

Струпья и язвы дала змеиная грязь.

 

Много потратил он сил на леченье,

Но не нашёл у врачей исцеленья.

Слышал, что в рязанской земле,

Есть кто всё лечит, но только где?

 

Думал он несколько дней и ночей,

Где же найти исцеленья врачей.

Слуг посылал поиски снова и снова,

Пока отрок его не забрёл в Ласкова.

 

В дом на отшибе сей отрок заходит,

Девицу ткущую в том доме находит.

Видит заяц весело скачет пред ней,

Чтобы работать было ей веселей.

 

Видя незваных вдруг доме гостей,

Молвит,-плохо дом без ушей и очей.

Отрок не может девицу понять,

Просит хозяина дома позвать.

 

Слышит он снова странный ответ,-

Матери с отцом давно дома нет,

Плачут они у соседей взаймы,

В доме по улице, с той стороны,

 

Брат на покойников сквозь ноги

пошёл смотреть.

Отрок не может ничего разуметь.

Был он у князя довольно смышлён,

Мудрость же девы понять не силён.

 

Вижу, девушка, ты очень мудра,

Сможешь поднять ты князя с одра?

Струпья и язвы покрыли князя всего,

Много врачей не исцелили его.

 

Веди князя твоего под мой кров,

Будет смиренен, то будет здоров.

Как же можно взять князя к себе,

Он князь, а ты кто, ясно дева тебе?

 

Ты передай князю мои слова,-

Думать должна не твоя голова.

Отрок ей возражать не посмел,

Князю поведал всё, тот повелел.

 

Срочно вези меня к девице той,

Кажется мудрой она, не простой.

Отрок приходит к Февронии один,

Князю нельзя, там живёт простолюдин.

 

Скажи мне, девица,- кто сможет князя

излечить?

Тот может тогда его награду получить.

Я князя смогу исцелить от хвори всего,

Но мне не нужна никакая награда его.

 

Если не стану супругой сейчас же ему,

То не исцелить тогда его никому.

Князь солгал, не считая это за грех,

Лишь бы в здоровье был бы успех.

 

Передай,- в жёны девицу я возьму,

Только пусть излечит мою хворьбу.

Взявши она сосуд,(ковшик) что мал,

Квас зачерпнула, что рядом стоял.

 

Баню пусть истопят князю твоему,

Этим помажет пусть по телу всему.

Снимется струпьев и язв весь покров,

Струп один пусть не мажет будет здоров.

 

Чтобы Февронию в жёны не брать,

Мудрость решил он её испытать.

Пока мазаться, мыться буду я в бане,

Пусть из клочка льна сделает ткани.

 

Хватило которой на одежду, платок,

Стану ей мужем в назначенный срок.

Мудрая дева обрубок полена даёт,

Чтобы за это он ей изготовил станок.

 

Князь отвечает,-невозможно в срок,

Просьбу исполнить, изготовить станок.

И получает ответ, что и одежду, платок,

Также нельзя ей выполнить в срок.

 

Начал князь кое- что понимать,

В баню пошёл струпья, язвы снимать.

И, как Феврония, строго велела,

Струп не помазанным оставил тела.

 

Только вернулся в Муром домой,

Снова от струпа стал он больной.

Едет к Февронье на исцеленье,

Стыдно ему, но просит прощенье.

 

Дева же слов своих не стыдится,-

Будешь супругом, то исцелишься.

Князь теперь слово твёрдое дал,

В жёны Февронию всё-таки взял.

 

Прибыли жить они в Муром-град,

Где претерпели много преград.

Много бояр по жён наущенью,

Не признали княгиней её по

происхожденью.

 

Как- то по злому, чужому навету,

Князю шепнули о сем по секрету.

После трапезы Февронья встаёт,

Крошки сбирает и в рот их берёт.

 

Князь устыдился супруги своей,

Сел отобедать он вместе с ней.

Только все крошки она собрала,

Князь взял за руку её у стола.

 

Где же подтверждения словам?

В руке разжатой нашёл фимиам.

Время не много совсем прошло,

Как искушение в семью пришло.

 

В гневе бояре Петру говорят,-

Жёны княгиню твою не хотят,

Будем тебе мы верно служить,

Если с другою будешь ты жить.

 

Дай ей богатства, она будет рада,

Это достойная будет награда.

Пётр блаженный им отвечал,-

Я её муж, нас Господь повенчал.

 

Вы спросите её, что она скажет,

Выслушать вас она не откажет.

Пётр не зря их отправил к ней,

Знал он Февронья их всех мудрей.

 

То чего стыдно сказать на миру,

Легче хмельному излить на пиру.

Те бояре, кто больше её поносят,

Смело княгине подходят и просят,-

 

Дай нам кого у тебя мы попросим,

Ты же уйди, мы тебя не выносим.

Я обещала, что попросите то будет,

Знаю и то, что от меня не убудет.

 

Мне не нужно кроме князя ничего,

Жизнь не мыслю без Петра моего.

Если захочет князь сам пусть скажет,

Или княжить будет, или вам откажет.

 

Пётр блаженный по заповедям жил,

Властью и богатством он не дорожил.

По Евангелию Пётр- князь поступил,

Жену не бросил, так-как очень любил.

 

Злочестивые бояре приготовили суда,

Чтоб отплыли они поскорее в никуда.

Здесь опять подверглась она искушеньям,

Воспылал к ней вдруг один вожделеньем.

 

Но святая тотчас обличила мысли его,

Воды ковш зачерпнуть попросила за

бортом и испить из него.

А теперь зачерпни с другой стороны

И попробуй испить, если ковши равны.

 

И молвила прямо без умысла всякого,-

Какая слаще вода, или она одинакова?

Одинакова, госпожа, и та и эта вода.

Так зачем лелеешь ты мысли блуда?

 

Так и женское одинаково всех естество,

Помышляй о жене- она твоё божество.

Почему о жене своей забываешь,

О чужой же, не зная её, помышляешь?

 

К вечеру стали готовиться на ночлег,

Пристал к берегу их семейный ковчег.

Стали слуги готовить князю еду,

Но мрачнее тучи он был на виду.

 

Посмотрела Феврония очень пытливо,

Ведь не зря же была она прозорлива,-

Не горюй, княже, не оставит нас Бог,

Помолись, чтобы нам он быстрее помог.

 

Уже утром, когда собрались отплывать,

Заявилась Муромская боярская знать.

Стали князя Петра просить, умолять,

Идти в Муром и всеми опять управлять.

 

В распрях друг друга они перебили,

Кто остался те княжить не в силе.

Мы обидели, князь, тебя прогневили,

Ты прости нас, тебя мы всегда любили.

 

Мы рабы ваши, любим мы очень вас,

Не оставьте в несчастье заблудших нас.

Князь с Февроньей вернулись домой,

Наступил у людей мир и в душе покой.

 

Правили безупречно Господа моля,

Беспрестанно милостыню людям творя.

Тленного богатства они не жалели,

Божьим богатством зато богатели.

 

Когда пришло время их преставления,

Попросили у Господа они благословления.

Это надо какую же любовь им иметь,

Чтобы умолить Его в один день умереть.

 

Завещали положить их в гробнице одной,

В двух гробах, соединённых между собой.

Все оставив земные дела и надежды,

Облеклись они вместе в иноческие одежды.

 

Изменился теперь не только их внешний вид,

Блаженный Пётр стал теперь инок Давид.

Преподобная Феврония была названа Ефросинией

Строгой стала по чину теперь инокиней.

 

Когда пришёл Петру (Давиду) час умирать,

Послал он слугу он к Февронии это сказать,-

Приходи поскорей, мне осталось не много,

Ждёт нас Ангел Господень уже у порога.

 

Должен души он наши с тобою забрать.

Без мытарств пронести чрез бесовскую рать.

Бросив шить на лики святых воздуха,

Поспешила на зов, убоявшись греха.

 

Помолилась и к Богу душа её отошла,

Вместе с ним она в ад бы сошла.

Он идёт на небо и она за ним,

Умирает она вместе с мужем своим.

 

"Завещав похоронить в одной гробнице,

И друг друга перед смертью подождав,

Улетели две души, как будто птицы,

Но тела их положили в двух гробах.

 

Только утром те гробы пустые были,

А они лежали рядышком вдвоём.

В той завещанной гробнице и любили,

Даже будучи уже на Свете том."

 

"О счастье семейном молитесь по всей

православной России,

Муромским чудотворцам, чтобы у Господа

нам его испросили.

Хранили. чтоб верность друг другу до гроба,

Примером такой любви они служат нам оба."