Издать сборник стиховИздать сборник стихов

Гимны родине

1

О Русь! в тоске изнемогая,
Тебе слагаю гимны я.
Милее нет на свете края,
О родина моя!

Твоих равнин немые дали
Полны томительной печали,
Тоскою дышат небеса,
Среди болот, в бессилье хилом,
Цветком поникшим и унылым,
Восходит бледная краса.

Твои суровые просторы
Томят тоскующие взоры
И души, полные тоской.
Но и в отчаянье есть сладость.
Тебе, отчизна, стон и радость,
И безнадежность, и покой.

Милее нет на свете края,
О Русь, о родина моя.
Тебе, в тоске изнемогая,
Слагаю гимны я.

6 апреля 1903

2

Люблю я грусть твоих просторов,
Мой милый край, святая Русь.
Судьбы унылых приговоров
Я не боюсь и не стыжусь.

И все твои пути мне милы,
И пусть грозит безумный путь
И тьмой, и холодом могилы,
Я не хочу с него свернуть.

Не заклинаю духа злого,
И, как молитву наизусть,
Твержу всё те ж четыре слова:
"Какой простор! Какая грусть!"

8 апреля 1903

3

Печалью, бессмертной печалью,
Родимая дышит страна.
За далью, за синею далью,
Земля весела и красна.

Свобода победы ликует
В чужой лучезарной дали,
Но русское сердце тоскует
Вдали от родимой земли.

В безумных, напрасных томленьях
Томясь, как заклятая тень,
Тоскует о скудных селеньях,
О дыме родных деревень.

10 апреля 1903

6-10 апреля 1903


Разбор стихотворения классика «Сологуб Федор» — «Гимны родине»

Анализ стихотворения «Гимны родине» Федора Сологуба

Стихотворение «Гимны родине» Федора Сологуба (1903 год) представляет собой цикл из трех частей, объединенных общей темой любви к родине, пронизанной глубокой и безысходной тоской. Вопреки пафосному названию, поэт создает не торжественный, а, скорее, элегический и мрачный образ России.

Основная тема и пафос: Трагическое восприятие родины. Сологуб не идеализирует русские просторы, а подчеркивает их «томительную печаль», «бессилье хилое», «тоску» и «безнадежность». Любовь к родине здесь — это не восторг, а болезненная, почти сладострастная привязанность к страданию. Ключевая антитеза — противопоставление «святой Руси» и «чужой лучезарной дали» (часть 3), где «свобода победы ликует». Русский мир предстает как мир обреченности и грусти, от которого герой не может и не хочет отказаться.

Лирический герой: Субъект переживания — человек, изнемогающий от тоски, но находящий в этом страдании «сладость». Он не ищет спасения от «безумного пути», а принимает его. Его любовь к родине — это не радостное приятие, а фатальное, почти религиозное служение («слагаю гимны», «как молитву... твержу»).

Композиция и жанр: Цикл из трех частей, каждая из которых раскрывает разные грани одного чувства.

  • Часть 1 задает тон: декларация любви («Милее нет на свете края»), которая сразу же конкретизируется образами тоски, печали, бессилия, уныния. Финал закольцовывает начало, усиливая мотив мучительного служения.
  • Часть 2 развивает тему добровольной жертвенности. Герой не боится «судьбы унылых приговоров» и «безумного пути», отказываясь от него свернуть. Любовь к родине здесь — это стоический вызов.
  • Часть 3 вводит контраст: противопоставление родины (тоскливой) и чужбины (радостной, свободной). Однако, несмотря на все недостатки родины, тоска по ней («о дыме родных деревень») оказывается сильнее.
В жанровом отношении это философская и пейзажная лирика с элементами элегии и гимна (в парадоксальном смысле).

Художественные средства и тропы:

  • Лексика: Преобладают слова и выражения, передающие состояние тоски, томления, печали: «тоска», «томительная печаль», «бессилье хилое», «унылый», «безумный путь». Часто используется высокая, архаичная лексика («слагаю гимны», «отчизна»).
  • Эпитеты:«немые дали», «бледная краса», «суровые просторы», «бессмертная печаль», «лучезарная даль» — создают контраст между безрадостным настоящим и несбыточным идеалом.
  • Метафоры:«Тоскою дышат небеса» (одушевление природы, пантеизм, окрашенный в мрачные тона), «томясь, как заклятая тень» (сравнение, подчеркивающее обреченность и неотделимость от родной земли).
  • Антитеза:«В чужой лучезарной дали...» (радость, свобода) против «русское сердце тоскует» (томление, печаль).

Образы: Центральные образы — «равнины с немыми далями», «болота», «унылые небеса» — создают космически-беспросветный пейзаж. Образ «цветка поникшего и унылого» символизирует красоту, возникшую в убожестве и обреченную на увядание. В третьей части возникает контрастный образ «чужой лучезарной дали», который лишь оттеняет тоску по родине.

Идея: Любовь к родине — это не рациональный выбор, а иррациональное, почти болезненное чувство, которое не зависит от внешних условий (бедности, печали, отсутствия свободы). Эта связь с землей, с ее тоской и покоем, является для лирического героя единственно возможной формой существования. Родина для Сологуба — это не место радости, а место судьбы, которую он принимает добровольно.

Заключение: «Гимны родине» — это не гимн в традиционном, торжественном смысле. Это гимн-плач, гимн-заклинание, в котором через метафоры тоски, уныния и бессилия выражена глубокая, мистическая привязанность к России. Сологуб деконструирует идею «великой страны» и показывает трагическую, неотмирную красоту «святой Руси».

Рекомендации для дальнейшего чтения

  • Федор Сологуб: Для более глубокого погружения в его мрачную и философскую лирику советуем прочитать другие произведения поэта, например, «Чертовы качели» или «Мы — плененные звери».
  • Александр Блок: Стихотворение «Россия» («Опять, как в годы золотые...») развивает схожую тему любви к родине через её убожество и нищету, но с оттенком большего трагического оптимизма.
  • Иннокентий Анненский: Его лирика, полная тоски и «муки» красоты, также созвучна настроению Сологуба. Рекомендуем стихотворение «Среди миров».
  • Федор Тютчев: Классическое стихотворение «Умом Россию не понять» перекликается с иррациональностью чувства к родине, описанной у Сологуба.
Читать подробный разбор ▾