Издать сборник стиховИздать сборник стихов

В преисподней

Сорвавшись в горную ложбину,
Лежу на каменистом дне.
Молчу. Гляжу на небо. Стыну.
И синий выем виден мне.

Я сознаю, что невозможно
Опять взойти на высоту,
И без надежд, но бестревожно,
Я нити грез в узор плету.

Пока в моем разбитом теле
Размерно кровь свершает ток,
Я буду думать, пусть без цели,
Я буду звук — каких-то строк.

О, дайте мне топор чудесный —
Я в камне вырублю ступень
И по стене скалы отвесной
Взойду туда, где светит день.

О, бросьте с горного мне края
Веревку длинную сюда,
И, к камню телом припадая,
Взнесусь я к выси без труда.

О, дайте мне хоть знак оттуда,
Где есть улыбки и цветы,
Я в преисподней жажду чуда,
Я верю в благость высоты.

Но кто поймет? И кто услышит?
Я в темной пропасти забыт.
Там где-то конь мой тяжко дышит,
Там где-то звонок стук копыт.

Но это враг мой, враг веселый,
Несется на моем коне.
И мед ему готовят пчелы,
И хлеб ему в моем зерне.

А я, как сдавленный тисками,
Прикован к каменному дну
И с перебитыми руками
В оцепенении тону.

12 сентября 1922


Разбор стихотворения классика «Бальмонт Константин» — «В преисподней»

Анализ стихотворения «В преисподней»

Стихотворение Константина Бальмонта «В преисподней» (1922) представляет собой глубоко драматичную и метафоричную исповедь лирического героя, оказавшегося в состоянии духовного и, возможно, физического падения.

Тематика и сюжет: Основная тема стихотворения — трагический разрыв между высокими стремлениями и суровой реальностью, ощущение беспомощности и отчуждения. Лирический герой находится на дне «горной ложбины», что является прямой метафорой «преисподней» — состояния предельного падения, одиночества и безысходности. Сюжет разворачивается как попытка вырваться из этого состояния: сначала через пассивное созерцание и плетение «нитей грез», затем через страстные, но тщетные мольбы о помощи («топор чудесный», «веревку длинную»), и наконец, через горькое осознание полной брошенности и бессилия.

Композиция: Стихотворение имеет четкую трехчастную структуру:

  • 1-4 строфы: Описание катастрофы и пассивное принятие своего положения. Герой лежит на дне, «молчит, глядит, стынет», осознает невозможность возврата, но еще пытается творить, сплетая «узор» из грез.
  • 5-7 строфы: Всплеск активной, почти отчаянной надежды. Серия риторических восклицаний («О, дайте мне...», «О, бросьте...») демонстрирует жажду чуда, веру в «благость высоты» и возможность спасения извне.
  • 8-10 строфы: Крушение надежд и финальная трагедия. Герой осознает, что его никто не слышит, его место занято «врагом веселым», а сам он навеки «прикован к каменному дну», обречен на «оцепенение» и гибель.

Образная система и символы:

  • «Преисподняя», «ложбина», «каменистое дно»: Символы бездны, смерти, духовного тупика, из которого нет выхода.
  • «Высота», «день», «улыбки и цветы»: Символы жизни, рая, творчества, недостижимого идеала.
  • «Топор чудесный», «веревка длинная»: Символы инструментов спасения, помощи извне, которая так и не приходит.
  • «Враг веселый на коне»: Мотив подмены и злой иронии судьбы. Пока герой страдает, его жизнь (конь, мед, хлеб) достается другому — более удачливому и безжалостному.
  • «Разбитое тело», «перебитые руки»: Подчеркивают физическую немощь, невозможность действовать, анатомическую уязвимость героя.

Художественные средства: Бальмонт использует яркие эпитеты («горная ложбина», «разбитое тело», «отвесная скала»), метафоры («нити грез в узор плету», «сдавленный тисками»), риторические вопросы и восклицания («Но кто поймет? И кто услышит?», «О, дайте мне топор чудесный!»), которые создают высокий эмоциональный накал. Контраст между «там» (наверху) и «я» (внизу) пронизывает все произведение.

Заключение: «В преисподней» — одно из самых трагических стихотворений Бальмонта. Оно рисует картину абсолютного одиночества, когда даже надежда на чудо сменяется горьким пониманием того, что мир не только отвернулся от героя, но и отдал его место врагу. Это философское размышление о цене падения и невозможности искупления.

Рекомендации для прочтения:

  • Произведения самого Константина Бальмонта, особенно его поздняя лирика, пронизанная темами одиночества и усталости.
  • Александр Блок («Скифы», «Двенадцать») — для сравнения ощущения рубежа эпох и апокалиптических настроений.
  • Иннокентий Анненский — его поэзия также полна трагизма и изысканной меланхолии.
  • Николай Гумилев («Заблудившийся трамвай») — как пример преодоления трагедии через волю и мужество, что является антитезой бальмонтовскому отчаянию.
Читать подробный разбор ▾