Издать сборник стиховИздать сборник стихов

Бабий Яр

Над Бабьим Яром памятников нет.
Крутой обрыв, как грубое надгробье.
Мне страшно.
Мне сегодня столько лет,
как самому еврейскому народу.
 
Мне кажется сейчас -
я иудей.
Вот я бреду по древнему Египту.
А вот я, на кресте распятый, гибну,
и до сих пор на мне - следы гвоздей.
Мне кажется, что Дрейфус -
это я.
Мещанство -
мой доносчик и судья.
Я за решеткой.
Я попал в кольцо.
Затравленный,
оплеванный,
оболганный.
И дамочки с брюссельскими оборками,
визжа, зонтами тычут мне в лицо.
Мне кажется -
я мальчик в Белостоке.
Кровь льется, растекаясь по полам.
Бесчинствуют вожди трактирной стойки
и пахнут водкой с луком пополам.
Я, сапогом отброшенный, бессилен.
Напрасно я погромщиков молю.
Под гогот:
"Бей жидов, спасай Россию!"-
насилует лабазник мать мою.
О, русский мой народ! -
Я знаю -
ты
По сущности интернационален.
Но часто те, чьи руки нечисты,
твоим чистейшим именем бряцали.
Я знаю доброту твоей земли.
Как подло,
что, и жилочкой не дрогнув,
антисемиты пышно нарекли
себя "Союзом русского народа"!
Мне кажется -
я - это Анна Франк,
прозрачная,
как веточка в апреле.
И я люблю.
И мне не надо фраз.
Мне надо,
чтоб друг в друга мы смотрели.
Как мало можно видеть,
обонять!
Нельзя нам листьев
и нельзя нам неба.
Но можно очень много -
это нежно
друг друга в темной комнате обнять.
Сюда идут?
Не бойся — это гулы
самой весны -
она сюда идет.
Иди ко мне.
Дай мне скорее губы.
Ломают дверь?
Нет - это ледоход...
Над Бабьим Яром шелест диких трав.
Деревья смотрят грозно,
по-судейски.
Все молча здесь кричит,
и, шапку сняв,
я чувствую,
как медленно седею.
И сам я,
как сплошной беззвучный крик,
над тысячами тысяч погребенных.
Я -
каждый здесь расстрелянный старик.
Я -
каждый здесь расстрелянный ребенок.
Ничто во мне
про это не забудет!
"Интернационал"
пусть прогремит,
когда навеки похоронен будет
последний на земле антисемит.
Еврейской крови нет в крови моей.
Но ненавистен злобой заскорузлой
я всем антисемитам,
как еврей,
и потому -
я настоящий русский!
 
1961


Разбор стихотворения классика «Евтушенко Евгений» — «Бабий Яр»

Анализ стихотворения «Бабий Яр»

Стихотворение Евгения Евтушенко «Бабий Яр» — это пронзительный поэтический монолог, ставший одним из самых громких и трагических высказываний в советской поэзии XX века. Написанное в 1961 году, оно посвящено памяти жертв Холокоста — десятков тысяч евреев, расстрелянных нацистами в урочище Бабий Яр под Киевом в 1941 году.

Тематика и идея: Центральная тема стихотворения — память о трагедии, гуманизм и борьба с антисемитизмом. Евтушенко не просто описывает историческое злодеяние, но и сливается с жертвами, проводя параллели через всю мировую историю гонений на еврейский народ. Главная мысль стихотворения — напомнить о преступлении, которое пытались замолчать, и заявить, что истинная человечность и «русскость» проявляются не в шовинизме, а в сострадании и неприятии антисемитизма.

Композиция и сюжет: Произведение построено как цепь исторических инкарнаций лирического героя. Он последовательно перевоплощается в:

  • Свидетеля и жертву древних времен (Египет, распятие Христа).
  • Альфреда Дрейфуса — офицера, ложно обвиненного в шпионаже во Франции.
  • «Мальчика в Белостоке» — жертву еврейского погрома в царской России.
  • Анну Франк — девочку, прятавшуюся от фашистов в Амстердаме.

Каждая строфа — это новый виток боли, который приводит героя в современный ему Бабий Яр. Завершается стихотворение мощным, почти ораторским призывом к будущему, где не будет места антисемитизму.

Художественные средства:

  • Приём перевоплощения и отождествления: «Мне кажется сейчас — я иудей», «Мне кажется, что Дрейфус — это я». Это ключевой приём, создающий эффект личной причастности к чужой трагедии.
  • Градация и анафора: Повтор «Я — каждый здесь расстрелянный старик. Я — каждый здесь расстрелянный ребенок» усиливает трагизм и всеобщность страдания.
  • Метафоры и сравнения: «Деревья смотрят грозно, по-судейски», «я, как сплошной беззвучный крик». Природа становится немым свидетелем и обвинителем.
  • Антитеза: Противопоставление «чистой» души русского народа и «нечистых рук» его лжепатриотов.
  • Оксюморон: «Все молча здесь кричит» — это образ, передающий невыносимую боль, застывшую в тишине могильника.

Значение: Стихотворение «Бабий Яр» нарушило государственное табу на обсуждение Холокоста в СССР. Оно стало не только литературным, но и общественным событием, вызвав яростную критику со стороны партийных властей и одновременно широкий резонанс и поддержку среди творческой интеллигенции. На его основе композитор Дмитрий Шостакович создал свою знаменитую Тринадцатую симфонию.

Влияние на лирического героя: В финале герой заявляет: «Еврейской крови нет в крови моей. Но... я всем антисемитам, как еврей, и потому — я настоящий русский!» Здесь проявляется его глубочайшая связь с народом, понимание того, что истинный патриотизм — это способность разделить боль своей страны и ее народа, какую бы национальность этот народ не имел.

Рекомендации для прочтения стихов классиков на Poembook:
Читать подробный разбор ▾
Отзывы
Великолепное произведение!
18.07.2015
Мороз по коже.Все в точку.Мысли все пропитаны сердечным стоном.
30.10.2016
Как сказать, когда все немеет.
"Но ненавистен злобой закорузлой я всем антисемитам, как еврей, и потому- я настоящий русский!" ПОДПИСЫВАЮСЬ
Да, именно поэтому, МЫ - РУССКИЕ!!! Светлая память,ВЕЛИКОМУ ПОЭТУ!!!