Ахроматичность бытия
(Встреча философий)
***
"То, чем весь этот мир пронизан,
разрушению, знай, неподвластно;
Лишь тела эти, знай, преходящи
Воплощенного; Он же – вечен.
Не погибнет Он, неизмеримый:
потому – сражайся без страха!"
( Бхагавадгита.)
***
Цель Бытия - существование
Вечного и конечного:
частей, субъектов,
идей познания,
что есть единство бесконечного.
Вне субъективного сознания,
что вне процесса отмирания.
О том, что умерло,
нет знания.
Оно слепое отрицание
природы постсуществования,
Земная чаша прерывания,
цель темной стороны
незнания конечности -
Небытия.
Но вместе: космос
и природа, идеи,
род и человек,
творят наш мир не первый век.
Непреходящий, нерушимый,
пронизан общим бытием,
тех единичных субъективов,
явлений с видимым концом.
Нет темной стороны явлений
в зерне природы бытия.
Ахроматично представление
и не зависит от угла,
прозрачно, лишено вкраплений,
вне веры, Бога и суждений.
***
А что во что перетекает,
О том и Будда не узнает.
Ведь, что чем было,
что чем стало,
нам знать конкретно
не пристало.
Динамика для становления
в процессе совозникновения.
Что ставит термин "Бытие" -
бессмысленным для душ вообще.
Ведь слово "Бытие" - статично.
Перерождение - циклично.
Конечен мир иль бесконечен,
об этом Будда не сказал,
пустым вопрос он тот считал.
Ведь мир реален вне субъектов,
и вне физических объектов,
что возникают, исчезают,
о них потом не вспоминают.
Существование - процесс,
не личность, сущность,
суть и вес.
И объективна вне субстанции -
акт хаотичной провокации,
спонтанное движение праны
достичь порядка и причины.
***
15.04.15.
