Длясебябытие

Длясебябытие
"Всё последнее время мне вдоволь тоски приносило,
Но за многие годы не помню ни часа, ни дня."
(К. Симонов. "Пять страниц")
 
***
 
В мути чувств, словно в утре туманном,
Пролетают былые печали.
Все, что было за пологом странным,
Как мираж, кем-то брошенной дали.
Умирают в саду незабудки - несчастные крошки,
Как навек потерявшие память.
Пыль времён, слёз потёки на грязном окошке,
Моей боли застывшая камедь.
Что прошло отцвело, и что есть, потускнело,
Путь-дорожка быльём поросла.
Всё, что будет - надеждой в сердцах плесневело,
Испарилось, каёмкой соленой роса.
Где-то там в небесах гром пугает раскатом,
Молний яростный луч,
Промелькнёт в мгле ненастья, как будто бы рядом
И прольётся рыданием туч.
Уж не вспомню когда потерял свою радость,
И улыбку зелёной весны.
И в моём уголке правит скука и праздность,
И каморка мне очень тесна.
Я, как гость вписан в будней седых антураже,
И не выйти из душных застенков.
И никто не хватился меня, как пропажи,
Затерявшейся в мраке простенков.
Осознания этого не было горче:
Может, жизни не существовало,
И меня нет в помине и не было вовсе,
Грусть не знала, о чём разболтала.
Ведь не может уйти, то чего не бывало.
Нет истории у нерожденных.
А тому, кто родился, присутствовать мало.
Нужно быть, развиваясь свободным.
Ну, а тот кто возник словно серая тень,
И не смог насладиться любовью,
Вечность гложет свою, как докучливый день,
Притворяясь земли нашей солью.
Ну, а время - оно лишь фрагмент бытия.
Незаметна в потоке крупица.
Был ли, есть ли, и, буду ли Я?
Или жизнь моя мне только снится?
 
***
 
20.07.15.
 
****************************
"Длясебябытие" - термин из философии Н.О.Лосского. Длясебябытие - целестремительная творчески активная жизнь субъекта. Личное бытие не может стать выше своей личной формы, оно есть личность. То есть, лишь в творчестве человек реализует своё бытие. Его былое, настоящее и будущее определяются продуктами его творчески активного Я. Если таковых нет, то субъект создает длясебябытие исходя из своих желаний, чувств, стремлений. "Каждое мое чувство, хотение и поступок принадлежит к сфере реального, т.е. временного бытия, и потому резко отличается от моего "я", сверхвременного и сверхпространственного, т.е. конкретно-идеального; в самом деле, мои чувства возникают и исчезают, они имеют определенное течение во времени; отталкивания, производимые мною, имеют, кроме временной, еще и определенную пространственную форму; но само мое "я", источник этих событий, не имеет никакой пространственной формы, оно не линейное, не плоскостное, не кубическое и т.п.; точно так же мое "я" не имеет никакой временной формы, оно не течет во времени, как чувства или хотения, оно не возникает и не исчезает, оно сверхвременно есть; оно – глубинное бытие, а чувства, хотения, поступки суть только бывания. Тем не менее чувства, хотения, поступки теснейшим образом связаны с "я", они суть его проявления, его переживания: когда "я" творит их, они не просто существуют, а существуют для "я", как то, в чем "я" живет и в чем "я" обладает длясебябытием." (Лосский Н.О. Ценность и бытие)