Азбука
Но шепчет циник кривогубый,
Что только азбучные истины
Одни нам дороги и любы.
Давно уж способами разными
Испытывают нашу веру.
Согласен! Азбука так азбука!
И приведу ее, к примеру:
Атака.
Братство.
Вдохновение.
Геройство.
Долг.
Единство.
Жажда.
Звезда.
Исканья.
Есть значение
В той азбуке для буквы каждой.
К - Коммунизм.
Л - Ленин, Ленинцы.
М - это Мир.
Н - это Нежность.
О - знак Огня и Откровенности.
П - это наша принадлежность
К великой Партии.
Р - Равенство,
Свобода.
Труд.
И Убежденность.
Всегда нам Фантазеры нравятся,
Характер,
Цельность,
Честь ведет нас.
Есть Ширь,
И Щедрость,
И Энергия,
И Юность вечная в пути.
А буква Я?
Сто раз проверь ее,
Пред тем как вслух произнести.
Ее выпячивать негоже нам
Как личное местоименье.
Лишь только
В Я,
На МЫ помноженном,
Находит силу современник.
В нелегких буднях и на праздники,
Служа грядущему, как чуду,
Такой придерживаюсь азбуки
И до конца ей верен буду.
1962
Разбор стихотворения классика «Долматовский Евгений» — «Азбука»
Анализ стихотворения «Азбука»
Стихотворение Евгения Долматовского «Азбука» (1962) представляет собой яркий образец советской гражданской лирики, в котором поэт использует оригинальный композиционный прием — развернутую метафору алфавита как кодекса моральных и политических ценностей коммуниста.
Тема и идея. Основная тема — верность идеалам коммунизма и партии. Поэт polemизирует с «циником кривогубым», который считает, что коммунистам дороги лишь «азбучные истины». Долматовский подхватывает этот упрек и превращает его в декларацию: да, азбука — это основа основ, но каждая её буква наполнена глубоким, героическим и гуманистическим смыслом (Атака, Братство, Вдохновение, Геройство, Долг). Идея стихотворения — показать, что за простыми лозунгами стоит целая философия жизни, требующая подвига и самоотдачи.
Композиция и жанр. Произведение имеет рамочную композицию. Начинается оно с полемического зачина («Да, мы зовемся коммунистами...»), затем переходит в центральную часть — собственно алфавит, где каждая буква расшифровывается как понятие. Завершается стихотворение философским выводом о роли личности и коллектива. По жанру это стихотворение-манифест и одновременно стихотворение-размышление.
Художественные средства. Главный художественный прием — аллюзия и аллегория. Азбука перестает быть учебным пособием и становится символом мировоззрения. Используется градация при перечислении качеств (от конкретных «Атака» до абстрактных «Энергия», «Юность»). Особую роль играет финал, построенный на антитезе: «Я» противопоставляется «Мы». Эпитеты («циник кривогубый», «великая Партия») служат для создания эмоционального и идеологического контраста.
Образ лирического героя. Герой — убежденный коммунист-романтик, для которого вера в идеалы не является слепой. Он осознает критику («испытывают нашу веру»), но осознанно принимает вызов. Его пафос искренен, он говорит о «вдохновении», «нежности» и «фантазерах», что смягчает идеологическую риторику.
Значение. Стихотворение интересно как историко-литературный документ эпохи «оттепели», когда советское искусство пыталось очеловечить официальную идеологию, наполнить старые символы новым, живым содержанием. Несмотря на свою политическую ангажированность, «Азбука» — сильный пример того, как поэт может с иронией и достоинством принять навязанную метафору и превратить её в гимн убеждениям.
Референсы-рекомендации для прочтения:- Евгений Долматовский — для более полного ознакомления с творчеством поэта.
- Евгений Евтушенко — современник Долматовского, мастер гражданской и исповедальной лирики.
- Роберт Рождественский — поэт близкой тематики, автор декларативных и проникновенных стихов о времени и себе.
