Восприятие музыки
Играете ли вы на музыкальном инструменте, или только слушательский опыт, под руководством Цвейга?
Смены тональностей происходят постоянно, даже в незатейливых песенках, и каждый ощущает их по-своему, это зависит от того, насколько человек музыкален от природы. Сложное симфоническое произведение можно воспринимать фрагментарно, оценивая гармонические изыски, красоту ритмических формул или просто наслаждаясь красивым тембром инструмента и созвучием этих тембров. Характеристик так много, что общая идея музыкального произведения обживается в сознании рядового слушателя долгие годы и даже маститые музыканты воспринимают музыку по-разному, в чём нетрудно убедиться, когда сравниваешь разные интерпретации или переложения одного и того же произведения.
Даже сравнение с водной стихией для музыки неполно и бледно: и для ребёнка пребывание в аквопарке бесконечно радостно, и открытия Жана Кусто подарили человечеству новый мир. Что же говорить о музыке? В неё можно за шкирку тащить, по дурацкой системе Кабалевского, и тогда человек всю жизнь будет слушать только дорожное радио, чтобы не заснуть за рулём, или вовсе без неё прекрасно обойдётся, во взрослой жизни, и какие уж тут смены тональностей! Музыку можно слушать, исполнять, читать, предвидеть, дополнять своей фантазией; она и организатор жёсткий, и сугубо индивидуальна, по своей сути - здесь нечего сказать. Только постижение имеет цену и процесс постижения настолько индивидуален для отдельного человека, что даже наставничество умное здесь больше для дисциплины, чем для раскрытия перспективы.
Если примитивно, то смена тональности происходит от добавления к мажорной тонике шестой пониженной ступени и редкий человек этого не услышит. Так тоническое трезвучие превращается в доминанту родственной тональности. Вначале была диатоника...
Отзывы
ВЛАДИМИР СМОЛЯКОВ★★★28.12.2015
Побывал в Касталии, спасибо.
leotim28.12.2015
Читывал я эту "Игру в бисер" и, честно сказать, зевал отчаянно но добросовестно дошёл до корки. Давно это было, ещё при Хрущёве, но ощущение скуки осталось от этой книги и вряд ли когда возьмусь перечитывать. Тема понятна, для сравнения можно напомнить о кроссвордах, которые тоже можно отнести к интеллектуальной игре - никогда не проявлял к ним интереса, но всегда в вагоне метро, в часы пик, найду двух-трёх человек, с карандашом и газетой "Метро" - газета бесплатная, но ведь кому-то платят за её распространение? Подозреваю, что из моего кармана тоже, хотя я и не согласен платить. Но ваяние или сочинение симфоний чем-то отличается от игры в бисер, согласитесь. Да, коммерция вторгается в этот процесс, творческий, но здесь уже не вина художников, но их беда чаще. Игра в бисер легко обходится без подвижников, об искусстве не каждый решится так сказать - в этом, наверно, разница.
ВЛАДИМИР СМОЛЯКОВ★★★28.12.2015
Я позднее, при Брежневе уже, но мне не было скучно, меня увлекла глубина погружения человека в музыку, хотя в ней я понимаю мало, но его страсть и служение музыке и понимание мира через неё меня поразило.
leotim28.12.2015
Что ж, попробую перечитать - возможно, всё по-другому откроется, после стольких лет. Потом отчитаюсь о впечатлении, как раз полоса выходных и делать всё равно нечего.
ВЛАДИМИР СМОЛЯКОВ★★★28.12.2015
Любая книга, после долгого перерыва, как та река, что не войти дважды...Надеюсь, найдёте много новых оттенков.
С Наступающим и всех благ!
leotim28.12.2015
нет, только подтверждение первому впечатлению. Генрих явно переборщил со своими пророчествами и теперь ещё более ясно заметно - не случайно к его "Бисеру" был свободный доступ в советской библиотеке, ведь он обличал прогнившую западную культуру.
leotim28.12.2015
... нет, читать по-прежнему неинтересно. Маленькая мысль растянута на толстую книгу. Интересно, был ли сам Гессе музыкантом? Все эти цитаты выдуманных знаменитостей, эти проволочки с бусинками - за всем этим вижу самого Гессе, с его прозрениями и ничего захватывающего не нахожу для себя и не вижу того тупика, в какой зашла западная культура. О Бахе шаблонно: он де воплотил в своей музыке самое-самое от идеи христианства. Но это не может быть правдой, Бах такой мощный прорыв делает в своих сочинениях, что от христианства ровно ничего не остаётся, но только человеческое - а сегодня именно о том и скулят со всех сторон, в своих стихах и статьях, что человек обречён быть несчастным, в силу своей природы и только обращение к Богу даёт шанс на спасение. Я не верю, что у Баха было такое шаблонное, примитивное сознание и вот после такого продолжать читать "Бисер" считаю просто бесполезной тратой сил: " Нам, лишенным расточительной творческой энергии тех времен, трудно постигнуть, каким образом в пятнадцатом и шестнадцатом веках на протяжении столь долгого времени сохранились в такой непорочной чистоте музыкальные стили, почему в огромном потоке сочиняемой тогда музыки, как нам представляется, вообще нельзя найти ничего дурного и почему даже восемнадцатое столетие, столетие начавшейся деградации, породило еще целый фейерверк стилей и школ, правда быстротечных в своем сиянии и самонадеянных. Однако мы верим, что в музыке, ныне называемой классической, мы постигли тайну, дух, добродетель и благочестие тех поколений и восприняли их как пример. Так мы придерживаемся невысокого мнения о теологии и церковной культуре восемнадцатого столетия или о философии Просвещения, но усматриваем в кантатах, «Страстях» и прелюдиях Баха предельную сублимацию христианской культуры.". Да провались она, эта сублимация! Бах ушёл от христианства к человеку, свободному от всяческих догм, в необозримые дали и что мне до теоретиков, какое дело, когда они препарируют каждый такт из его наследия, вместо того чтобы вслушаться, вжиться в его музыку. Думаю, многие музыканты согласятся со мной.
