О самом нериличном

Лидокорков Михаил

Сладострастная Макака

с Дерева Познанья -

на ПОРОГЕ МИРОЗДАНЬЯ -

возжелала БЛАГА.

Но вкусивши спелых яблок,

благ не ощутила -

лишь прилив особой силы,

бьющей сутью самок.

"В чём, - задумалась, - Познанье?.." -

оглядевшись сонно.

И за мысль самовлюблённой,

супротив желанья,

в Рай попала, ставши Евой,

повстречав Адама -

человеко-обезьяну

(коль судить по первой).

И теперь её тянуло

к Дереву Познанья -

лишь в ЗЕНИТЕ МИРОЗДАНЬЯ, -

что от яблок гнуло

ветви гибкости змеиной

до земли, с намёком

Тайн, отложенных до срока;

их раскрыть манило.

Ева, яблочек отведав,

как-то изменилась.

На Адама повалилась,

вещь такую сделав,

о которой век не пишут,

но желают вечно

(потому и скоротечно

с каждой Евой ищут).

Тут же Рай изгнал влюблённых,

с Деревом Познанья -

на ЗАКАТЕ МИРОЗДАНЬЯ, -

лишь... на глупость годных...

Но они не унывали,

Ева ж вся светилась -

оттого что ей открылась

сущность Главной Тайны...

И она той Тайной стала,

возвещая БЛАГА...

А когда была Макакой -

их не замечала...

-----------------------------------------------

Сонет "О Познании"

Всё живое спит и дышит,

НЕ ЖИВЯ любовью,

но творя с не многословьем

то, о чём не пишут.

Люди ж знают цену жизни

и ЖИВУТ любовью -

как изысканным условьем

для простейших истин.

Суть духовную питают,

грезя одичало

о Возвышенных началах,

что исход решают

"битвы за существованье".

И виной всему Познанье?..

17.04.1997