Нагорная проповедь-2. Библейский сюжет
Глава 2
Запомните, что, милости творить
Вам нужно так, чтобы никто не видел,
Как вы их совершили. А иначе
Не будет вам награды от Отца
Небесного. Итак, когда творишь
Дела благие людям, не труби
Перед собой, как лицемеры, чтобы
Тебя за это прославляли. Я
Одно могу сказать, они от Бога
Уже свою награду получают.
А у тебя, когда творишь ты милость,
Пусть левая рука твоя не знает,
Что совершает правая рука.
Чтоб втайне милосердие твоё
Осуществилось и Господь тебе,
Увидев тайное, воздал бы явно.
И молишься когда, не подражай
Тем лицемерам, кои в синагогах
И на углах окрестных улиц любят
Молиться, чтоб заметили их люди.
Я истинно вам говорю — они
Уже свою награду получают.
Перед молитвой в комнату свою
Войди и, затворив плотнее двери,
Молись Всевышнему, который втайне,
Чтоб, тайное увидев, твой Отец,
Воздал бы явно за твою молитву.
А если молитесь, не говорите,
Язычникам подобно, лишних слов.
Они напрасно думают, что будут
В наивном многословии своём
Услышаны. Не подражайте им,
Поскольку ваш Отец Небесный знает,
В чём вы нуждаетесь и чем помочь вам
Без вашего прошенья у Него.
Вот вам слова молитвы: «Отче наш,
На небесах живущий! Да святится
Твоё извечно имя. Да приидет
К нам Царствие Твое. Да будет воля
Твоя и на земле и в небесах.
Дай хлеб насущный нам на день наставший.
И наши нам долги прости, как мы
Прощаем должникам. И не введи
Нас, грешных, в искушенье, но избавь
Нас от лукавого. Поскольку есть
Твоё и Царство вечное, и сила,
И слава. Да пребудет так всегда».
И если людям будете прощать
Их согрешения, Отец Небесный
Простит и ваши тяжкие грехи.
А если вы не будете прощать
Людские согрешенья, то Господь
Вам не простит и ваших согрешений.
Когда же вы поститесь, то не будьте
Унылы, как бывают лицемеры,
Которые на лица мрачный вид
Обычно напускают, чтобы всем
Напомнить, как они постятся строго.
А ты, когда постишься, то помажь
Елеем голову, умой лицо,
Чтобы постящимся не перед людом
Предстать, но только перед Вечным Богом,
Который втайне. Чтоб Отец Небесный
Тебе за тайное воздать мог явно.
Не собирайте на земле сокровищ,
Где ржа и моль их губят и где воры
Подкапывают и крадут. Пристало
Вам собирать сокровища на небе,
Где нет ни ржи, ни моли и где воры
Не делают подкопов, не крадут.
Ведь где сокровища храниться будут,
Там ваше сердце будет непременно.
Светильник тела вашего есть око.
И если око будет чистым, светлым,
И телу чистым, светлым быть. Но если
Светильник ваш духовно загрязнится,
Всё тело будет худо и темно.
Итак, когда в тебе и свет как тьма,
То какова же тьма? Никто не может
Служить двум господам. Он одного
Полюбит, а другого от души
Возненавидит. Станет одному
Усердствовать, другому нераденье
Достанется. Вы Богу и маммоне
Не можете служить одновременно.
Я говорю: нимало не заботьтесь
О том, что есть и пить, и что одеть вам.
Душа не больше ли питья и пищи,
А тело не важнее ли одежды?
Небесных птиц припомните: они
Не сеют, и не жнут, и никаких
Запасов в житницы не собирают.
Их всех питает ваш Отец. А вы
Не лучше ли пернатых? Да и кто
Из вас, заботясь, может хоть на локоть
Себе прибавит росту? И зачем
Заботитесь вы об одежде бренной?
На полевые лилии взгляните.
Растут — не трудятся и не прядут.
Но говорю вам, что и в царской славе
Сам Соломон не одевался так,
Как полевые лилии. И если
Траву, которая сегодня есть,
А завтра будет брошена в очаг,
Бог одевает так, то неужели
Господь о вас забудет, маловеры!
Итак, не говорите: «что нам есть?»,
И «что нам пить?», и «что одеть нам завтра?»
Поскольку лишь язычники всё это
Безумно ищут, а Отец Небесный
От века знает, вашу в том нужду.
Ищите прежде Царствия Господня,
И правды Божией, всё остальное
Приложится. Итак, не надо вам
Заботиться о дне грядущем, ибо
Сам о своём проявит он заботу.
А для уже родившегося дня
Вполне достаточно своих забот.
(Окончание следует)
Запомните, что, милости творить
Вам нужно так, чтобы никто не видел,
Как вы их совершили. А иначе
Не будет вам награды от Отца
Небесного. Итак, когда творишь
Дела благие людям, не труби
Перед собой, как лицемеры, чтобы
Тебя за это прославляли. Я
Одно могу сказать, они от Бога
Уже свою награду получают.
А у тебя, когда творишь ты милость,
Пусть левая рука твоя не знает,
Что совершает правая рука.
Чтоб втайне милосердие твоё
Осуществилось и Господь тебе,
Увидев тайное, воздал бы явно.
И молишься когда, не подражай
Тем лицемерам, кои в синагогах
И на углах окрестных улиц любят
Молиться, чтоб заметили их люди.
Я истинно вам говорю — они
Уже свою награду получают.
Перед молитвой в комнату свою
Войди и, затворив плотнее двери,
Молись Всевышнему, который втайне,
Чтоб, тайное увидев, твой Отец,
Воздал бы явно за твою молитву.
А если молитесь, не говорите,
Язычникам подобно, лишних слов.
Они напрасно думают, что будут
В наивном многословии своём
Услышаны. Не подражайте им,
Поскольку ваш Отец Небесный знает,
В чём вы нуждаетесь и чем помочь вам
Без вашего прошенья у Него.
Вот вам слова молитвы: «Отче наш,
На небесах живущий! Да святится
Твоё извечно имя. Да приидет
К нам Царствие Твое. Да будет воля
Твоя и на земле и в небесах.
Дай хлеб насущный нам на день наставший.
И наши нам долги прости, как мы
Прощаем должникам. И не введи
Нас, грешных, в искушенье, но избавь
Нас от лукавого. Поскольку есть
Твоё и Царство вечное, и сила,
И слава. Да пребудет так всегда».
И если людям будете прощать
Их согрешения, Отец Небесный
Простит и ваши тяжкие грехи.
А если вы не будете прощать
Людские согрешенья, то Господь
Вам не простит и ваших согрешений.
Когда же вы поститесь, то не будьте
Унылы, как бывают лицемеры,
Которые на лица мрачный вид
Обычно напускают, чтобы всем
Напомнить, как они постятся строго.
А ты, когда постишься, то помажь
Елеем голову, умой лицо,
Чтобы постящимся не перед людом
Предстать, но только перед Вечным Богом,
Который втайне. Чтоб Отец Небесный
Тебе за тайное воздать мог явно.
Не собирайте на земле сокровищ,
Где ржа и моль их губят и где воры
Подкапывают и крадут. Пристало
Вам собирать сокровища на небе,
Где нет ни ржи, ни моли и где воры
Не делают подкопов, не крадут.
Ведь где сокровища храниться будут,
Там ваше сердце будет непременно.
Светильник тела вашего есть око.
И если око будет чистым, светлым,
И телу чистым, светлым быть. Но если
Светильник ваш духовно загрязнится,
Всё тело будет худо и темно.
Итак, когда в тебе и свет как тьма,
То какова же тьма? Никто не может
Служить двум господам. Он одного
Полюбит, а другого от души
Возненавидит. Станет одному
Усердствовать, другому нераденье
Достанется. Вы Богу и маммоне
Не можете служить одновременно.
Я говорю: нимало не заботьтесь
О том, что есть и пить, и что одеть вам.
Душа не больше ли питья и пищи,
А тело не важнее ли одежды?
Небесных птиц припомните: они
Не сеют, и не жнут, и никаких
Запасов в житницы не собирают.
Их всех питает ваш Отец. А вы
Не лучше ли пернатых? Да и кто
Из вас, заботясь, может хоть на локоть
Себе прибавит росту? И зачем
Заботитесь вы об одежде бренной?
На полевые лилии взгляните.
Растут — не трудятся и не прядут.
Но говорю вам, что и в царской славе
Сам Соломон не одевался так,
Как полевые лилии. И если
Траву, которая сегодня есть,
А завтра будет брошена в очаг,
Бог одевает так, то неужели
Господь о вас забудет, маловеры!
Итак, не говорите: «что нам есть?»,
И «что нам пить?», и «что одеть нам завтра?»
Поскольку лишь язычники всё это
Безумно ищут, а Отец Небесный
От века знает, вашу в том нужду.
Ищите прежде Царствия Господня,
И правды Божией, всё остальное
Приложится. Итак, не надо вам
Заботиться о дне грядущем, ибо
Сам о своём проявит он заботу.
А для уже родившегося дня
Вполне достаточно своих забот.
(Окончание следует)
