Комментарии высказываний о поэзии-18
КОММЕНТАРИИ ВЫСКАЗЫВАНИЙ О ПОЭЗИИ
(Продолжение)
В эпиграфах сайта "Поэмбук" идут вереницей высказывания о поэзии, без всякого разграничения истинного и ложного. Видимо, организаторы "новой поэтической энциклопедии" ставят себе это в заслугу. Но подобный современный либерализм значит только одно — мешай в кучу всё без разбора, всё пригодится, всё на равных. А это далеко не так.
Попробуем разобраться в ежедневно предлагаемой нам цепочке мыслей о сути поэзии.
(Продолжение)
18.. Не в одних стихах поэзия: она разлита везде, она вокруг нас. Взгляните на эти деревья, на это небо — отовсюду веет красотой и жизнью, а где красота и жизнь, там и поэзия.
Иван Тургенев
Тургеневское высказывание о поэзии внешне схоже с определениями Жуковского и Флобера. У Жуковского оно всего в четырех словах: " Жизнь и поэзия - одно". У Флобера более постранное: "Когда-то считали, что только сахарный тростник дает сахар, а теперь его добывают почти отовсюду. То же самое и с поэзией: будем извлекать ее откуда бы то ни было, ибо она во всём и везде. Нет атома материи, который не содержал бы поэзии". Если под жизнью подразумевать жизнь органическую и неорганическую, то высказывания
отражают одно и то же понятие. Но, как мы уже отметили, и у Жуковского, и у Флобера — серьёзная ошибка. Не всякая жизнь содержит в себе поэзию. До грехопадения ангелов и первых людей весь мир, действительно, был переполнен поэзией, то есть Божественной благодатью. Но после тех роковых событий — поэзия покинула всё, что потеряло Божественную сущность из-за бездуховного вмешательства в творения Троицы. Лишился благодатной поэзии человек, ушедший от Создателя; лишилась природа, исковерканная грубой алчностью человека; лишился животный мир, увидевший в царе природы своего врага; лишились отношения в мире, которые покинула любовь. Но всё, не изуродованное греховным вмешательством, небесную благодать сохранило (хотя и оттуда она в любой момент может уйти).
Итак, поэзия в современном мире — в первозданно-чистой природе, в человеке, живущем в Боге, в отношениях, духовно-безупречных. Но и то, что лишено благодати, может приобщиться к поэзией. Каждому человеку при рождении даётся дар поэтического понимания. Кому больший, кому меньший. Но особым даром награждает Господь избранных — поэтов (в прозе и в поэзии). Живущим в дружбе с Христом гарантирована долгосрочная благодать (вдохновение). Изменившим Отцу Небесному благодать возвращается только при их доховном возвращении к вере. Безбожным Святой Дух помогает при создании значимых вещей с точки зрения Высшего Промысла. Нередко бывает так, что земной творец (кстати, греческое слово поэт переводится на русский именно как творец) — берёт темой бездуховных героев, безбожные отношения, и его вдохновение переходит на художественные образы, и они становятся поэтическими (персонажи "Мёртвых душ" Гоголя, Квазимодо Гюго, почти все действующие лица "Крошки Доррит" Диккенса и т.д.) Безобразное, которое вызывает в жизни отвращение, наполняется поэтическим очарованием. Так обстоит дело с поэзией, и в связи с этим — ошибки в определениях Жуковского и Флобера.
Но во внешне схожем с ними высказывании Тургенева мы находим удивительную прозорливость, позволившую избежать поверхностного понимания поэзии. "Где красота и жизнь, там и поэзия". Ёмким, истинным содержанием наполнило цитату всего лишь одно слово, но какое! — КРАСОТА. Красота во всех смыслах. Красота природы, краста духовно богатого человка, красота художественных образов, которые оживил своим талантом поэт. Великий мастер слова, Тургенев не мог ошибиться в определении своей работы, которую он знал до мельчайших тонкостей.
Я люблю перечитывать письма этого блестящего стилиста. В одном из них он высказал мысль, что лучшим поизведением Толстого является повесть "Казаки". Совсем недавно
мне случилось перечитать почти всего Толстого (художественные вещи). И наибольшее впечатление произвела именно эта великолепная повесть. Ну что ж! Поверим русскому гению и сегодня — в нашем исследовании мнений о поэтическом творчестве.
(Продолжение следует)
(Продолжение)
В эпиграфах сайта "Поэмбук" идут вереницей высказывания о поэзии, без всякого разграничения истинного и ложного. Видимо, организаторы "новой поэтической энциклопедии" ставят себе это в заслугу. Но подобный современный либерализм значит только одно — мешай в кучу всё без разбора, всё пригодится, всё на равных. А это далеко не так.
Попробуем разобраться в ежедневно предлагаемой нам цепочке мыслей о сути поэзии.
(Продолжение)
18.. Не в одних стихах поэзия: она разлита везде, она вокруг нас. Взгляните на эти деревья, на это небо — отовсюду веет красотой и жизнью, а где красота и жизнь, там и поэзия.
Иван Тургенев
Тургеневское высказывание о поэзии внешне схоже с определениями Жуковского и Флобера. У Жуковского оно всего в четырех словах: " Жизнь и поэзия - одно". У Флобера более постранное: "Когда-то считали, что только сахарный тростник дает сахар, а теперь его добывают почти отовсюду. То же самое и с поэзией: будем извлекать ее откуда бы то ни было, ибо она во всём и везде. Нет атома материи, который не содержал бы поэзии". Если под жизнью подразумевать жизнь органическую и неорганическую, то высказывания
отражают одно и то же понятие. Но, как мы уже отметили, и у Жуковского, и у Флобера — серьёзная ошибка. Не всякая жизнь содержит в себе поэзию. До грехопадения ангелов и первых людей весь мир, действительно, был переполнен поэзией, то есть Божественной благодатью. Но после тех роковых событий — поэзия покинула всё, что потеряло Божественную сущность из-за бездуховного вмешательства в творения Троицы. Лишился благодатной поэзии человек, ушедший от Создателя; лишилась природа, исковерканная грубой алчностью человека; лишился животный мир, увидевший в царе природы своего врага; лишились отношения в мире, которые покинула любовь. Но всё, не изуродованное греховным вмешательством, небесную благодать сохранило (хотя и оттуда она в любой момент может уйти).
Итак, поэзия в современном мире — в первозданно-чистой природе, в человеке, живущем в Боге, в отношениях, духовно-безупречных. Но и то, что лишено благодати, может приобщиться к поэзией. Каждому человеку при рождении даётся дар поэтического понимания. Кому больший, кому меньший. Но особым даром награждает Господь избранных — поэтов (в прозе и в поэзии). Живущим в дружбе с Христом гарантирована долгосрочная благодать (вдохновение). Изменившим Отцу Небесному благодать возвращается только при их доховном возвращении к вере. Безбожным Святой Дух помогает при создании значимых вещей с точки зрения Высшего Промысла. Нередко бывает так, что земной творец (кстати, греческое слово поэт переводится на русский именно как творец) — берёт темой бездуховных героев, безбожные отношения, и его вдохновение переходит на художественные образы, и они становятся поэтическими (персонажи "Мёртвых душ" Гоголя, Квазимодо Гюго, почти все действующие лица "Крошки Доррит" Диккенса и т.д.) Безобразное, которое вызывает в жизни отвращение, наполняется поэтическим очарованием. Так обстоит дело с поэзией, и в связи с этим — ошибки в определениях Жуковского и Флобера.
Но во внешне схожем с ними высказывании Тургенева мы находим удивительную прозорливость, позволившую избежать поверхностного понимания поэзии. "Где красота и жизнь, там и поэзия". Ёмким, истинным содержанием наполнило цитату всего лишь одно слово, но какое! — КРАСОТА. Красота во всех смыслах. Красота природы, краста духовно богатого человка, красота художественных образов, которые оживил своим талантом поэт. Великий мастер слова, Тургенев не мог ошибиться в определении своей работы, которую он знал до мельчайших тонкостей.
Я люблю перечитывать письма этого блестящего стилиста. В одном из них он высказал мысль, что лучшим поизведением Толстого является повесть "Казаки". Совсем недавно
мне случилось перечитать почти всего Толстого (художественные вещи). И наибольшее впечатление произвела именно эта великолепная повесть. Ну что ж! Поверим русскому гению и сегодня — в нашем исследовании мнений о поэтическом творчестве.
(Продолжение следует)
