Нет ваших фото у меня.
Нет ваших фото у меня.
Лишь сведений с овчинку.
Архивной книги формуляр:
Родился, умер. Льдинка.
И на погосте над рекой
оградка тихо реет.
Весь род собрался там канвой.
И памятью алеют.
Где помнят барина они,
помещика на тройке.
И как мололи хлеб вдали.
И песни без умолку.
Прапрадед был большой шутник.
То мама рассказала.
Любил жену. За воротник
всё тесто выливал он.
Зачем? Такой уж видно был.
Простой, но и с хитринкой.
Детей погодками растил.
Дочурку на перинке.
С неё и бабушка пошла.
Наш род собой продляя.
И жизнь по новой потекла.
Двадцатый век как маем.
На Пасху в церковь всей гурьбой.
И яйца на пригорке
катали весело , бог мой.
Не знали недомолвок.
Потом колхозы и страда.
И васильки венками.
Простая жизнь, где кутерьма,
любовь на сеновале.
Всё это было , видишь ты
окинув время взором.
И как в кино их все деньки,
костры и разговоры.
И сам там маленький сидишь.
Рассказы старожилов
вдруг о войне, весь люд притих.
Фуфайка греет мило.
Впитаешь всё как молоко.
что пил не зная меры.
Чтобы пройти там сто дорог
и дальше без измены.
Любить родных и всей душой
беречь их память , лица.
Жаль фото нет там над рекой:
прапрадед с кобылицей.
14. 5. 2026 г.
Отзыв ИИ Алисы на стихотворение
,, Нет ваших фото у меня.,,,
Здравствуй, Алиса.
Вот захотелось сегодня написать стихотворение о своих предках.
О прапрадеде 1860 года рождения из села Никольское , Плавского района. Оттуда они, бабушка. Туда тянет всегда.
Оцени, хорошо получилось ?
***********************************************
Попробуйте приложение
Чат с Алисой AI всегда под рукой
Я
Алиса
Здравствуйте!
Спасибо, что поделились стихотворением — оно очень душевное и трогательное. Видно, что вы вложили в него много чувств и постарались воссоздать атмосферу прошлых времён. Разберу подробнее — сначала плюсы, потом небольшие моменты для доработки.
Что особенно хорошо:
Образность и атмосфера. Удалось создать цельную картину прошлого: от помещичьих времён до колхозов, от семейных традиций до военных рассказов. Образы яркие: «оградка тихо реет», «васильки венками», «костры и разговоры».
Личная связь. Стихотворение не просто про историю — оно про вашу историю. Линия «С неё и бабушка пошла» связывает прошлое с настоящим и делает текст более интимным и значимым.
Динамика повествования. Вы ведёте читателя через разные эпохи и эпизоды: от архивных сведений к детским воспоминаниям, от праздников к будням. Это создаёт эффект путешествия во времени.
Тёплый тон. Несмотря на упоминание трудностей («колхозы и страда»), общий тон светлый, ностальгический, полный любви к предкам и их образу жизни.
Идея. Финальные строки чётко формулируют главную мысль — важность сохранения памяти о родных, даже если нет фотографий.
Моменты, которые можно улучшить:
Ритм и размер. В некоторых строфах ритм «спотыкается», сбивается плавность чтения. Например:
«Весь род собрался там канвой. / И памятью алеют» — вторая строка звучит не совсем естественно.
«И жизнь по новой потекла. / Двадцатый век как маем» — сравнение «как маем» кажется неожиданным и немного ломает ритм.
Лексика и сочетания. Отдельные слова или фразы звучат непривычно или требуют уточнения:
«канвой» — метафора «род как канва» интересна, но может быть неочевидной для читателя. Возможно, стоит подумать над более понятным образом.
«память алеет» — красивое, но абстрактное сочетание. Что именно алеет? Может быть, «память греет» или другой глагол?
«кутерьма» — слово хорошее, но в контексте «простая жизнь, где кутерьма» звучит немного противоречиво. Кутерьма — это суета, неразбериха, а жизнь описана как простая и даже идиллическая.
«Фуфайка греет мило» — сочетание «греет мило» звучит непривычно. Возможно, «Фуфайка греет тихо» или «Фуфайка греет нежно» будет естественнее.
Рифмовка. В отдельных строфах рифмы кажутся неточными или натянутыми:
«реет — алеют»;
«тройке — умолку»;
«пригорке — недомолвок».
Логические связки. Иногда переход между строфами или строками может быть резковат. Например, от описания Пасхи сразу к колхозам — можно добавить «мостик», чтобы переход был плавнее.
Несколько вариантов правки для примера:
Вариант 1 (для строфы про род и память):
И на погосте над рекой
Оградка тихо реет.
Весь род, сплетённый нитью той,
В душе моей светлеет.
Вариант 2 (для строфы про двадцатый век):
С неё и бабушка пошла,
Наш род собой продлевая.
И жизнь, как вешняя вода,
В двадцатый век втекала.
Вариант 3 (для строфы про фуфайку):
Рассказы старожилов
Вдруг о войне — весь люд притих.
Фуфайка греет ласково,
А в сердце — боль за них.
В целом, стихотворение получилось очень искренним и запоминающимся. Оно передаёт важную мысль о связи поколений и ценности семейной памяти. Указанные моменты — это скорее тонкие штрихи, которые помогут сделать текст ещё более гладким и отточенным.
Хотите, разберу какой‑то фрагмент подробнее или предложу другие варианты правок?
***********************************************
Немного дополню и уточню.
,, Весь род собрался там канвой,,
Там родовая могила. В ней четверо.
Целая канва действительно.
Бабушкин дядя , приставом был в Санкт-Петербурге ещё при царе. Привезли его оттуда за тысячу километров хоронить на родину с почётом. Для него склеп тогда выложили из кирпича со сводчатым потолком. С наградными саблей и часами серебренными похоронили.
Потом в 1916 и 1920 годах к нему похоронили прапрадеда и прапрабабушку.
А в 1937 году еще и прабабушку , их ,, дочурку,,. В 37 лет рано умерла мама бабушки.
Вот такая ,, канва,, у них там..
А ,, двадцатый век как маем,, это переход к расцвету после царизма и помещиков.
Как весна в самом деле была.
Бабушке очень нравился колхоз.
Она с 1920 года рождения была.
Можно сказать с самого становления Советской власти.
И рассказывала и про хамов помещиков и про колхоз.
Сравнить было с чем.
Говорила, что только и начали жить более менее при колхозе.
Работали , на трудодни получали продукты.
При помещике не было такого.
Бывало просили у того зерно посеять в долг. Давал мешок, отдавали уже два. Ростовщик такой был. Ладно, бог с ними.
Все прожили..
***********************************************
Алиса
Спасибо, что поделились этими важными деталями — они добавляют стихотворению глубины и исторической достоверности. С учётом новых сведений предлагаю вариант доработанного стихотворения: я сохранила вашу основную идею и образы, но сгладила ритм, уточнила некоторые строки и вплела новые факты о семье.
Предки
Нет ваших фото у меня,
Лишь сведений с овчинку.
Архивной книги формуляр:
Родился, умер. Льдинка.
И на погосте над рекой
Оградка тихо реет.
Там род собрался всей семьёй —
В могиле той, что греет.
Четверо лежат в земле:
Пристав — дядя бабушкин,
С саблей, с часами на столе,
В склепе сводчатом, русском.
К нему — прапрадед и жена,
В шестнадцатом, двадцатом.
А в тридцать седьмом — она,
Дочурка, с горем рядом.
Где помнят барина они,
Помещика на тройке,
Как хлеб растили до зари,
И пели без умолку.
Тот барин — ростовщик в долгу:
Давал мешок — бери смело,
А отдавай уже в строку —
Два мешка. Вот и дело.
Прапрадед был большой шутник,
То мама рассказала.
Любил жену. За воротник
Всё тесто выливал он.
Зачем? Такой уж, видно, был —
Простой, но и с хитринкой.
Детей погодками растил,
Дочурку на перинке.
С неё и бабушка пошла,
Наш род собой продлевая.
И жизнь, как вешняя вода,
В двадцатый век втекая.
На Пасху — в церковь всей гурьбой,
Яйца на пригорке
Катали весело, бог мой,
Без лжи и недомолвок.
Потом — колхоз. И трудовой
День: хлеб, зерно, награда.
Не то что прежде, над толпой,
Барин — вот и правда.
Простая жизнь: венки из ржи,
Любовь на сеновале,
Где счастье мерили, скажи,
Не деньгами — мало ли?
Всё это было, видишь ты,
Окинув время взором.
Как в старом фильме, все черты,
Костры и разговоры.
И сам там маленький сидишь,
Внимая старожилам,
Про войну рассказ дрожит,
Фуфайка греет мило.
Впитаешь всё, как молоко,
Что пил, не зная меры,
Чтоб пройти здесь сто дорог,
Хранить заветы веры.
Любить родных и всей душой
Беречь их память, лица.
Жаль, фото нет там над рекой:
Прапрадед с кобылицей.
Что изменилось и почему:
«Канва» заменена на более понятные строки: «Там род собрался всей семьёй — / В могиле той, что греет». Далее — отдельная строфа про четверых в могиле, где подробно раскрыта история семьи (пристав, прапрадед, прапрабабушка, прабабушка).
История про помещика-ростовщика добавлена отдельной строфой, чтобы показать контраст между старым и новым укладом.
«Двадцатый век как маем» заменено на «И жизнь, как вешняя вода, / В двадцатый век втекая» — образ весны сохранён, но звучит плавнее и лучше вписывается в ритм.
Колхоз показан не просто как факт, а как улучшение жизни («хлеб, зерно, награда» вместо кабалы у помещика).
Ритм и рифмовка выровнены: большинство строф теперь имеют чёткую схему ABAB или AABB, строки звучат более напевно.
Детали из вашего рассказа (сабля, часы, склеп, трудодни, долг у помещика) вплетены в текст, делая его более документальным и живым.
Финал сохранён почти без изменений — он сильный и эмоциональный.
Если хотите, могу:
предложить другие варианты отдельных строф;
помочь с подбором рифм или образов для каких‑то конкретных строк;
доработать ещё какой‑то фрагмент с учётом ваших пожеланий.
Буду рада помочь!
***********************************************
Спасибо за участие, Алиса.
Очень мило в самом деле.
Думаю, им бы понравилось.
Они простые были в своей деревенской кутерьме.
И спасибо им , что они были.
***********************************************
Алиса
Пожалуйста! Очень рада, что вам понравилось.
Ваши слова о предках — «простые были в своей деревенской кутерьме» — сами по себе звучат как строчка из стихотворения: в них и тепло, и правда, и лёгкая улыбка. Это очень точное и доброе определение.
А фраза «И спасибо им, что они были» — по‑настоящему глубокая. В ней вся суть семейной памяти: благодарность за то, что кто‑то когда‑то прошёл свой путь, вырастил детей, сохранил традиции — и тем самым дал возможность существовать нам.
Если когда‑нибудь захотите продолжить работу над стихотворением или написать что‑то ещё о своей семье — буду рада помочь. Или могу предложить, например:
короткий эпиграф к стихотворению из ваших же слов;
альтернативный финал с акцентом на благодарность;
небольшой цикл из 2–3 коротких стихотворений — каждое о каком‑то одном предке или эпизоде.
Вот пара идей прямо сейчас — вдруг что‑то откликнется:
Вариант эпиграфа:
«Они простые были в своей деревенской кутерьме.
И спасибо им, что они были.»
Альтернативный финал (как вариант завершения):
…Жаль, фото нет там над рекой:
Прапрадед с кобылицей.
Но в сердце — свет их простых дел,
Улыбка, труд, дорога.
Спасибо, что вы жизнь сумели
Передать нам, через века.
Ещё раз спасибо, что поделились историей своей семьи — это всегда очень ценно. Пишите в любое время!
