ФИЛОСОФСКОЕ ОТНОШЕНИЕ

Монголы говорят - она слепа,

Подобна смерть верблюдице незрячей,

Что бьёт ногами часто наугад,

Коль промахнётся - старость встретишь ты.

Француз пожмёт плечами: "Pourquoi pas"¹,

Ни страха, ни смирения не пряча.

В казачей песне - свадебный обряд²,

Поля и степи, травы и цветы;

 

И после горсть на гроб сырой земли.

Так смерть считал казак другой невестой,

Которой отказать никто не смог

Из молодых, прельщённых девой той.

Такую жизнь ребятушки вели,

Что не была пустой, скупой и пресной

С отчаяньем, гонимым за порог,

Борясь с угрозой общей и бедой.

 

Когда приходит время уходить,

И ожидаешь всё-таки кончины,

Прощаешься, прощаешь без обид,

Закончив жизнь земную как игру.

Где волк последним воем станет выть,

Там воину - последняя вершина

Ещё непокорённая стоит -

Уход в закат, что красен на миру.

 

Поэт сказал - её не миновать³.

И самурай готовился к ней столько,

Сколь дней в году имеет календарь,

Встречать готовясь смело смертный час.

И только толстосумы будут врать,

С глашатаем на площадях до колик -

Уже иначе, а не так как встарь,

Сердца меняя в страхе в пятый раз.

 

¹ С фр. "почему бы и нет".

 

² Отсылка к лейтмотиву песни "Чёрный ворон" ("...ей скажи, она свободна - я женился на другой")

 

³ "Хуже смерти ничего не случится - а смерти не минуешь". М.Ю. Лермонтов.

 

Фили - Измайлово, 21.03.2026.

©Андрей Туманов

#андрейтуманов