И больно... и грешно...

Война!.. Элиты, торжествуя,

Во власти обновляют путь;

Их чёрны души, кровь почуя,

Людей в ней топят как-нибудь;

Чужие жизни отнимая,

Летит заряд немого Мая...

Правитель гордый в закуткЕ

Сидит, укрывшись, - он в тоске...

"Вот бегает дворовый мальчик,"

Дрон с камерой он запустив,

В толпе бегущих (загрустив)

Ищет родителей, погибших раньше:

Сиротке и больно и грешно -

Не спас от взрыва всё равно.

Уж Пушкинский "дворовый мальчик",

По жизни рано повзрослев,

И в выживаниях прозрев,

Он рад бы заморозить пальчик,

Жучку в салазки посадив,

"Себя в коня преобразив;"

Но жУчки брошены давно,

И сбились в стаи без хозяев:

Они безмолвно выживают,

От голода утрами лают...

Ах, взять бы мальчику салазки,

Как в детстве бы поверить в сказки

Где так не прост Иван-дурак:

Он дурь в авось творить мастак,

И чудом всюду побеждает -

Авось То сбудется - мечтает.

Но нет родителей давно

И это больно и грешно

Как люди это допустили -

В гордыне мать, отца убили.

Нет матушки! Воскресни! Но...

Шалун молит: "Грози в окно!"

 

Комментарий.

Представлена 2-ая строфа Главы 5 "По мотивам Онегина" (актуализация).

Основная мысль.

Показать обьективно-неизбежное общественное бездушие механизма власти как совокупности властных элит, борющихся за власть и её удержание в крайней форме столкновения - в войне, при которой обнажается вся их сущность.

Способ проведения мысли.

Через сопоставление среды существования (обстоятельства):

война - зима, к которой идёт приспособление ("обновляет путь"); элит к войне, крестьянина к зиме; при этом вскрывается личностная сущность самого правителя элит - страх перед неизвестностью исхода борьбы за власть войной (чья возьмёт?):

"гордый - в закутке... укрывшись... в тоске"). "Чужие жизни отнимая, летит заряд немого Мая" - подчеркнута бессмысленность предшествующих побед с точки зрения выводов для будущего ("заряд немой") - история учит тому, что ничему не учит - война приходит вновь как закон природы (в нас). Тоже подчёркивает и сопоставление "дворового мальчика" у Пушкина и через 200 лет при войне - развитие цивилизации не привело к нравственной добродетельности, а напротив к ещё более изощрённой личной трагедии маленького человека (ребёнок - сирота, дроном ищет погибших родителей, горюет (от автора) о Пушкинском дворовом мальчике, который был счастливее. В конце указывается на порок: "в гордыне мать, отца убили" -расплата за грехи элит