ОБРАЗОВАНИЕ ДВУХ ВУЗОВ ТАК ВРЕДИТ

Биография
Родилась в семье потомственных учителей. Имею два высших образования: техническое - радиоинженер нестандартной аппаратуры и гуманитарное - педагогика.
..................................................................................................
В сердце пусто. Так глухо, так четко пульс стучит.
Кем я стала? Быть может, кокоткой иль Лилит?
...................................................................................................
Утонченна, почти совершенна в сердце злость.
Как приятно мне без сожаленья жечь мосты,
одиночество – верх наслажденья и мечты.
....................................................................................................
пусть во мне умерла Ревекка и Рахиль.
Автор:Миронова Зинаида, «В сердце пусто»
ПАРОДИЯ
«Образование двух ВУЗов» так вредит, (с)
«Кем я стала? Кокоткой, или Лилит*? (с)
Пусть умерла во мне Ревекка** и Рахиль,*** (с)
Кто может осуждать меня? А не ты ль?
«Без сожаления сжигаю все мосты». (с)
Детей не хотела иметь, как хотел ты.
Я подругу лучшую отдала мужу,
Мне любовь не важна, только секс нужен.
Я вся по жизни – очень «утончённая», (с)
«Почти – совершенна», только «в сердце злость», (с)
На «одинокость» видно, обречённая, (с)
Образованье третье – не удалось.
Мне «одиночество – верх наслаждения» (с)
Не радуют ни дети, и ни внуки,
Писать про секс в стихах – мне упоение,
А ели не писать, умру от скуки.
И хоть «предки мои были педагоги», (с)
Но в воспитании не бы́ли стро́ги.
А в ВУЗах двух, взамен я образованья,
О позах в сексе получала знанья.
Но прежде, чем в чей чужой Вам образ влезть,
Вот так, с бездумной Вашей головою,
Желательно, хотя бы Библию прочесть.
Чтоб в обществе не выглядеть смешною!
Мораль, по возрасту, Вам видно не нужна,
Родителям, наверное, обидно,
И критика для Вас наверно, не важна́,
Но, честно говоря, за Вас им стыдно.
_______________________________________________________________________
*- Со времен зарождения культуры в ней выделяются два основных женских
архетипа, отражающие главные аспекты восприятия женщины обществом.
Один (Ева) воплощает непорочную, чистую красоту, мягкость, милосердие и
заботу, открытость, целомудрие и верность, материнство, образы верной жены,
хранительницы домашнего очага, заботливой матери.
Другой же (Лилит) описывает красоту «порочную» и агрессивную, властность,
хитрость и коварство, загадочность, бурную сексуальность в сочетании с
непокорностью и независимостью, образы роковой искусительницы, колдуньи,
порой даже демоницы или тёмной богини. Это и есть архетипы Евы и Лилит, а
иначе, светлой женственности и тёмной женственности.
**- Реве́кка (греч. Рεβεκκα, др. -евр. רִבְקָה, Ривка) — персонаж Пятикнижия, одна из
библейских праматерей, жена Исаака и мать братьев-близнецов Исава и Иакова.
**- Согласно Библии, Рахиль была «красива станом и красива лицом» (Быт. 29:17),
и Иаков любил ее больше, чем «слабую глазами» Лию (Быт. 29:30). Однако Рахиль
оставалась бесплодна и завидовала плодовитости Лии. Отчаявшись, она, как прежде
Сарра (Быт. 16:2–4), отдала свою служанку Билху в наложницы мужу.

