"Ведьмин" костёр

Пролог

 

История растленной, низменной любви-

Кипящей лавой забурлила в старческой крови,

Монаршью душу ядом чёрным отравила,

А деву юную неправедно в огне костра сгубила.

 

Но неуклонно- "Аз воздам!"

(с библейских лет известно нам)-

Свершается под небесами-

Вы прочитайте, убедитесь сами.

 

"Ведьмин" костёр

 

На площади под гул возбуждённый

(истома, нехотя, с неё слетала сонная)

многолюдной толпы сжигали ведьму

(двоих колдуний уж сожгли намедни)

по, оглашённому, приказу короля.

Вовсю сияло солнце. Тепло даря,

 

яркая начищенная медь

(народ до лени смог сомлеть),

лила потоки жара - землю согревала,

зевак скучающих на площади немало

собралось - ясная и тёплая погода

простолюдинам, знати так угодна.

 

Вот с кротким взглядом

(в нём – "За что ж ужасная "награда"?")

взошла ведьма, Кристина

(душа - голубка белая, чистая, безвинная) -

красивая, босая, с распущенными волосами,

на сложенный для сожженья помост из дров,

 

готовься тело бренное –

тебе через мгновение

не избежать смертельных, огневых оков.

Надменно поднял бровь

король в оскале мерзком, сумасшедшем

(да, страшные дела тех дней, давно прошедших).

 

На площади хотел знать каждый

за что её сожгут - однажды

 

заболел король,

немыслимая боль

по телу разливалась,

то нарастала, то удалялась,

однако же не прекращалась -

всё в чёрном цвете представлялось -

и солнца свет ему уже не мил -

король стал тощ, печален, хил.

 

Глашатаи - скороходы

через леса, поля, рек броды

несли такую весть:-

"Да будет всем известно-

кто вылечит нашего венценосца,

тому награда - золотых монет не горсть,

а целый окованный сундук

и станет королю, как кровный друг!"

 

Лечили короля и свои умные лекари

(не ученики "пекаря"),

и заморские. Горстями

в ступки бросая

(по разных традициям и обычаям)

лекарств различные

невообразимые ингредиенты,

смешивая невероятные компоненты.

 

Потом их растирали,

затем настаивали на тайных травах

(не говорили, где собирали-

в полях, на кладбищах или в дубравах),

высушенных на солнце или под тентом.

По - всякому пил - медленно или "моментом"

(некоторые на вкус - мерзостная отрава,

густющий осадок - как приправа).

 

Пил король эти настои из кубка

(покрививши губы),

и золотого, и серебряного -

к читающих сведенью,

через силу, собрав волю,

но только усиливались боли.

Ничего не помогало –

лишь хуже стало.

 

Как - то утром ранним

(ос'ыпали её стражники бранью)

в ворота замка

негромко постучала

молодая крестьянка

и прокричала: -

 

"Месяц назад у нас в деревне

(дальние королевские земли)

объявили о короля болезни страшной

и я пришла, стою под башней.

Лечить его немедля стану -

вылечу, не научена обманывать."

 

Ванны кровяные стал принимать,

измученный и исстрадавшийся, король

в туше быка утром и вечером -

через семь дней боль

медленно, но стала утихать,

а через десять дней - и вспомнить нечего.

 

За излеченье

на костёр?

Души спасенье

королевский приговор?

Мучительная смерть

для очищенья?

За что такая "щедрая награда"?

(в толпе у каждого вопросы "водопадами") –

 

лечила ж короля лекарством дозволенным,

избавляя от мучительной боли,

без заклинаний, наговоров

(не слышали их придворные),

не в человечьей крови, а в бычьей

(только так и лечила Его Величество).

 

И по ведьминому обычаю

(Великий инквизитор убедился лично)

чулок не снимала - не было в том укора -

прошла ж, неизлечимая до этого, болезнь!

хоть по завистливым меркам и не очень скоро,

за что же наказанья поднят перст?

 

После сожженья развеют пепел.

А душа её трепетная

после того, как её мучительно отправят в вечность,

отлетит в райскую бесконечность –

с телом рассталась –

не задержалась.

 

"Сожжение." - с ведьмами так поступала

(на путь истинный их возвращала)

непререкаемая инквизиция –

(такая храбрая! ведьм не боится) -

"Для души спасения,

откроется тогда вход в рай – сожжение.".

 

На площади негромкий разговор -

"Неужто страшный заговор?

ну, совсем нам непонятно!" -

у людей в душах сомненья крупными пятнами -

"За что же возвели крестьянку на костёр?

бычья ж кровь и без заклятий -

по нашему разумному понятию

совсем не тот здесь приговор!".

 

За дела её прошлые?

допустимо и вполне возможно.

А так, зачем её сжигать,

коль ничего не нарушала

и боль умело укрощала -

вдруг снова заболеет он - как знать?

причём, другой болезнью,

дотоле снова неизвестной.

 

Не дурак же, должен понимать -

кто ж в следующий раз спасать

примется его, народ

(начнутся: смута, бунты и разброд)

после случая такого –

неверный для сожженья повод! –

 

Лечила ж законным, действенным

и только ей известным,

как оказалось проверенным, способом.

Ради чего король её казнить решил?

Он с этим явно поспешил -

поставил себя в бросовое,

невыгодное положение,

отправив Кристину на сожжение.

 

Неправедное наказанье

(хорошее уничтожать! – такое назиданьем?)

для подданных отвратительный знак -

"За благое дело на смерть!

Да что же в нашем королевстве делается?

Лишь сумасшедший поступает так!".

 

Увидев казнь несправедливую и жестокую,

его вассалы ("вышло королю боком") -

"Зачем такой тиран!" - восстание подняли -

в ночь и свергли короля, и гнали, гнали, гнали -

 

скакун арабский был под королём - **

и прыть, и сила - всё при нём,

как ветер быстрый мчался -

поэтому "герой" от той погони оторвался.

 

Чужбина - другие страны, другие земли,

стрелой до них летел красавец - конь без отдыха

(бока до кр'ови шпорами ободраны-

наездник всхрапам конским жалобным не внемлет)

 

при свете дня и в темени ночи,

и, между прочим,

в конце пути король коня загнал,

а сам остался жив - однако, вот финал -

 

закончил вскоре нищим жизнь –

лицом, испитым, вниз,

споткнувшись, упал

(так по веленью высшей силы жребий пал) -

 

пьян был ("In vino veritas") "вдрызг"

и захлебнулся в зловонной сточной луже -

и после смерти ушёл не в неба высь,

а в ад, где пытки ждали чёрствую и мерзостную душу.

 

Так отомстил злодею злобному

за Кристины кончину скорбную,

силы огромной (готов всегда для битвы)

потусторонний дух, за боль такую! -

не слышно было криков:- "Аллилуя!",

когда сжигали "ведьму" после утренней молитвы.

 

P.S.

Как перед страшной битвой

(приоткрылось будущее видно)

знаменье королю было -

сознанье вдруг затмило,

споткнулся и упал,

униженный, не ликовал,

могущественной силой наземь сбитый,

но:- "Сжечь её!"- упрямый, прокричал

громадине - верзиле - палачу

(с лицом под красным колпаком сокрытым).

 

Вот приговор глашатай огласил.

И кто – то нервный вдруг заголосил

(раздвинулась толпа в широкий круг) -

от будущего "зрелища" пришёл в испуг.

И факелом палач дрова поджёг,

И пламя рвётся на свободу из – под ног.

 

Палач был сердцем "глух", ***

поэтому, страданья увеличивая, костёр то тух

почти, то снова разгорался,

Кристины жуткий крик по площади метался.

 

И громче шёпот по толпе притихшей-

"Король, поправившись

и силы подкопивши,

вдруг воспылал любовью сладострастной

к крестьянке, ликом греческих богинь прекрасней,

и для Кристины смертной страсть та оказалась,

чиста душой - в порочной связи венценосцу отказала,

костёр пылающий и море боли -

вот плата за добро по мстительной и злобной,

сатанинской подобной,

королевской воле!".

 

Звучали долго вопли душераздирающие

и заглушали вой огня, плоть пожирающего.

Закончилось - упал обугленный костяк,

внезапно солнце скрылось

(все подивились)-

затем густой сошёл на землю мрак.

 

В молчаньи тяжком расходился люд

и думал каждый- "Нас беды ждут!

Терпеть тирана,

законов божьих и людских не признающего?

В ворота замка тараном -

злодея кровь льющаяся

искупит смерть ведуньи доброй и невинной.

Подождать до завтра?

Нет, ночью штурм замка,

в устремлении едином -

избавиться от власти лютой,

хоть и погибнуть в битве придётся кому- то!".

 

Что было дальше? выше говорилось -

король в изгнаньи смерть нашёл -

погрязшая в грехах его душа

в пылающее пекло ада устремилась.

 

Он потерял корону,

государство и богатство -

дохлой, разложившейся вороной

в канаве сточной, утонув, валялся.

Потомки даже вспоминать о нём не станут,

чтоб о позоре рода снова "не забили барабаны".

 

Где "ведьму" жгли, в день казни розы расцветают,

на солнце ярким цветом пламени костра пылают.

Голубка вьётся, на бутоны льются г'оря слёзы-

благоуханным миро начинают пахнуть розы.

 

Таким увиделся всей истории ****

конец в далёком прошлом -

король себе ж на горе

крестьянку - избавительницу сжёг -

затем хороший получил урок,

за преступленье - возмездье должное, *****

в неотвратимость наказанья верить можно.

 

---

*-

Не давали зачитывать королевский приговор палачу-

"не по его плечу",

Не то у него в обществе социальное место,

Почти зверским

Его "занятие" считалось –

Вот от этого его общество внутренне боялось.

 

Зачитывал королевский приговор

(без малейших оговорок)

Судья или глашатай

(свершится казнь и душа отправится в рай).

Палач же казнил осуждённого

(бывало, что пытками до безумия доведённого).

**-

Первые арабские лошади в Европе появились

(их скоростным качествам подивились)

Ещё во времена крестовых походов.

Хорошая, грациозная порода!

Ценилась за резвость и быстроту,

А также за изящность и красоту.

*** -

Палачи- искусные "мастера"

("хлеб ели не зря") -

По приказу пламя могли не сильным сделать

(уже было сказано– "мастера" умелые),

Чтоб увеличились страдания –

Другим "колдунам" в назидание.

****-

Проспрягать "увидеться"- русские спряжения.

Прошедшее время- увиделся

*****-

Должный- такой, как нужно, подобающий

 

Кристина – "христианка", "посвятившая себя Христу".

 

----

 

"И через сутки бодрый встал!

Убрал придворных половину,

А ведьму ту арестовал!

И вот на площади читает

Палач жестокий приговор, *

Колдунья в стонах причитает.

К столбу прикована. Костёр,.."

"Ведьма и Король" Михаил Павлов - Весьегонский