УРОКИ КУЛИКОВСКОЙ БИТВЫ

Перед битвой, лишь взошла зоря,

Вышли драться два богатыря.

Ханский воин весь в броню одет,

С голым торсом вышел Пересвет*.

 

Крикнули захватчики тогда: –

– Русские побойтесь, нас – орда!

Русские, припомнив «чью-то мать»,

Гордо отвечали: – А нас – рать!

 

И пропала вера у Орды,

От испуга дрогнули ряды.

Наши, где – мечом, где – кистенём,

Где – врага давили под конём.

 

Ночь сокрыла ужас поля битв,

Кто-то ранен, кто лежит убит…

Их с победой надобно венчать,

Ига** была сорвана печать.

 

Слушайте, вы, НАТО, «в Бога мать»,

Вам Россию силой не сломать.

Откажитесь от своих «химер»

Вся наша история – пример.

 

А кто лезут к нам – без всяких слов

Строго «провожаем» до домов`.

________________________________

*-— русский монах-воин, инок Троице-Сергиевского монастыря. 8 сентября 1380 года возле впадения в Дон речки Непрядвы произошло сражение, получившее название Куликовской битвы. «Сказание о Мамаевом побоище» гласит, что перед началом Куликовской битвы Пересвет участвовал в традиционном «поединке богатырей». Со стороны войска Мамая ему противостоял богатырь

Челубей. По преданию, Челубей не только отличался огромной силой, но и особым мастерством военной выучки. Некоторые источники указывают, что Челубей был непобедимым воином-поединщиком, которого люди Мамая наняли специально для подобных поединков. Копьё мастера конных поединков Челубея было значительно длиннее обычного. Вступая с ним в бой на копьях, противник не мог даже нанести удар, как уже оказывался побеждённым и выпадал из седла. Александр Пересвет пошёл вопреки логике поединка — сняв с себя доспехи, он остался лишь в одной Великой схиме (монашеская накидка с изображением креста, надевается поверх монашеской одежды). Сделал он это для того, чтобы копьё противника, пройдя сквозь мягкие ткани тела на большой скорости, не успело вышибить его из седла и тогда он смог бы нанести удар сам, что и произошло в бою. И Пересвет победил врага и вышиб того из седла, хоть сам был тяжело ранен.