Беглецы
1
Шторм ломит стены,
Пляшет пена,
Сверкают стрелы,
Бьет град белый —
Прочь!
Пучина в кипенье,
Гром, в исступленье
Лео голову клонит,
Колокол стонет —
Прочь!
Океан и земля —
Обломки корабля.
Птица, зверь, человек, гад —
Все от бури спешат —
Прочь!
2
— «Рулевого нет
И мачты нет!..»
Кричит он; «Сейчас
Им нас
Не вернуть!»
И она: «Плывем!
Греби веслом!..
Пусть смерть и град
Море дробят —
В путь!»
И от башен, со скал
Синий взрыв маяка,
И пушка погонь
Красный огонь
Спешит вздуть…
3
И: «Боишься ты?» И: «Боишься ты?»
И: «Видишь ты?» И: «Видишь ты?»
И: «Разве вольные не плывем
Над странной бездной вдвоем,
Я и ты?»
Парусом укрыты,
Объятием слиты,
Шепчутся влюбленно
Средь разъяренной
Темноты.
4
А в замке пустом —
Побитым псом
Трясется жених,
Бледен и тих
От стыда.
Смерти грозный двойник,
Встал на башне старик —
Отец… С испугом
Жмутся друг к другу
Земля и вода.
И последний, кем горд
Угасший род.
Ждет проклятье, каких отец
Не шлет
Никогда.
Разбор стихотворения классика «Биш Шелли Перси» — «Беглецы»
Анализ стихотворения «Беглецы»
Стихотворение «Беглецы» (The Fugitives) английского поэта-романтика Перси Биши Шелли представляет собой драматичную и динамичную сцену бегства двух влюбленных на фоне разбушевавшейся стихии. Оно насыщено символикой, контрастами и энергией бунта против тирании — будь то тирания природы или общественных устоев.
Основные темы и идеи:- Бунт и свобода: Центральная тема стихотворения — стремление к свободе, побег от гнета (символизируемого отцом, замком, устоявшимся миром). Влюбленные выбирают рискованный путь в открытом море, предпочитая его «мертвому спокойствию» замка.
- Любовь и смерть: Любовь предстает как высшая сила, способная противостоять хаосу и гибели. Объятие влюбленных в лодке — это вызов «разъяренной темноте» и апокалиптическому пейзажу.
- Контраст миров: Шелли выстраивает резкий контраст между миром стихии и вольных беглецов и миром старого уклада — пустого замка, «побитого псом» жениха и проклинающего отца-тирана. Живая, пусть и опасная, свобода противопоставлена мертвенной статике власти.
Стихотворение состоит из четырех частей, создающих драматургию от общего к частному:
- Часть 1: Изображает вселенский хаос — шторм, разрушение, панику среди людей, зверей и птиц. Создается фон для побега.
- Часть 2: Диалог двух беглецов на корабле, оставшемся без руля и мачты. Несмотря на отчаяние (крик «Нас не вернуть!»), ключевым становится призыв: «В путь!» — решение действовать.
- Часть 3: Лирический кульминационный момент — объяснение в любви среди бури. Вопросы «Боишься ты?» оборачиваются утверждением единства «И ты и я» перед лицом бездны. Строки «Парусом укрыты, / Объятием слиты» — кульминация чувств.
- Часть 4: Резкий контраст: статичная картина замка с трусливым женихом и проклинающим отцом. Трагическая развязка («Ждет проклятье») не отменяет героического порыва беглецов.
- Динамика и звукопись: Рваный ритм, короткие строки, обилие глаголов («ломит», «пляшет», «бьет», «стонет») и разрывов строк передают энергию бури, панику и лихорадочный темп побега.
- Символизм и контрасты: Шторм — хаос и очищение; маяк — ложный/истинный свет; лодка — хрупкий ковчег любви; замок — гробница старого мира; отец — воплощение закона и проклятия. «Красный огонь» пушки преследования сталкивается с «синим взрывом маяка».
- Лаконизм и экспрессия: Шелли использует минимум слов для максимума эмоций. Повторы («Боишься ты? И: Боишься ты?») создают эффект нарастающего напряжения и внутреннего диалога.
- Повторяющийся рефрен: Слово «Прочь!» в первой части и «В путь!» во второй — ключевые глаголы, задающие движение.
«Беглецы» — это не просто романтическая история, а гимн мужеству, любви и воле к свободе, способной противостоять любым стихиям и проклятиям. Шелли превращает побег от тирании в космическую драму, где главный герой — Человек, выбирающий рискованную, но подлинную жизнь, а не безопасное и пустое существование под властью «отца».
Рекомендуемые произведения для прочтения:
- Перси Биши Шелли — «Озимандия», ода «Западному ветру» (тема могущества стихии и бунта).
- Александр Пушкин — «Кавказский пленник» (тема бегства от цивилизации к дикой свободе).
- Александр Блок — «О, весна, без конца и без краю...» (тема принятия бездны и бунта).
- Михаил Лермонтов — «Демон» (тема бунта против мироздания и любви как вызова высшим законам).
- Василий Жуковский — «Море» (романтический образ бурлящей стихии).


