Преложение псалма 26
Господь — Спаситель мне и свет:
Кого я убоюся?
Господь сам жизнь мою блюдет:
Кого я устрашуся?
Во злобе плоть мою пожрать
Противны устремились;
Но, злой совет хотя начать,
Упадши сокрушились.
Хоть полк против меня восстань,
Но я не ужасаюсь.
Пускай враги воздвигнут брань,
На Бога полагаюсь.
Я только от Творца прошу,
Чтоб в храм его вселиться,
И больше в свете не ищу,
Как в оном веселиться.
В селении своем покрыл
Меня он в день печали
И неподвижно укрепил,
Как злые окружали.
Возвысил он мою главу
Над всех врагов ужасных.
Я, жертву принося, зову
Ему в псалмах согласных.
Услыши, Господи, мой глас,
Когда к тебе взываю,
И сохрани на всякий час:
К тебе я прибегаю.
Ко свету Твоего лица
Вперяю взор душевный
И от всещедрого Творца
Приемлю луч вседневный.
От грешного меня раба,
Творец, не отвратися;
Да взыдет пред тебя мольба,
И в гневе укротися.
Меня оставил мой отец
И мать еще в младенстве,
Но восприял меня Творец
И дал жить в благоденстве.
Настави, Господи, на путь
Святым твоим законом,
Чтоб враг не мог поколебнуть
Крепящегося в оном.
Меня в сей жизни не отдай
Душам людей безбожных,
Твоей десницей покрывай
От клеветаний ложных.
Я чаю видеть на земли
Всевышнего щедроты
И не лишиться николи
Владычния доброты.
Ты, сердце, духом укрепись,
О Господе мужайся
И бедствием не колеблись;
На Бога полагайся.
Разбор стихотворения классика «Ломоносов Михаил» — «Преложение псалма 26»
Анализ стихотворения «Преложение псалма 26»
Стихотворение Михаила Васильевича Ломоносова «Преложение псалма 26» представляет собой поэтическое переложение 26-го псалма царя Давида. Это произведение относится к духовной лирике XVIII века, где автор, сохраняя библейскую основу, наполняет текст личными интонациями и характерным для эпохи классицизма пафосом.
История создания и жанр
Ломоносов, будучи глубоко религиозным человеком и ученым-энциклопедистом, неоднократно обращался к переложению псалмов. Для поэтов XVIII века это было формой «стихотворного перевода» и данью традиции. «Преложение псалма 26» — это не дословный перевод, а вольное переложение, в котором автор усиливает драматизм и вводит исповедальные ноты.
Основные мотивы и идея
Центральная тема стихотворения — непоколебимая вера в Бога как в единственного защитника и спасителя.
- Мотив божественной защиты: Ломоносов переводит библейские образы (стены, твердыня) на язык поэзии: «Господь сам жизнь мою блюдет».
- Мотив преодоления страха: Лирический герой заявляет о бесстрашии перед лицом врагов. «Хоть полк против меня восстань, / Но я не ужасаюсь» — эта строфа передает эпическую уверенность.
- Мотив духовного единства: Герой стремится «в храм его вселиться», что символизирует не физическое место, а состояние благодати и единения с Творцом.
Композиция
Текст состоит из 14 четверостиший (катренов). Композиция строится по принципу логического развития чувства:
- Зачин (1–3 строфы): Утверждение мужества и веры. Контраст между слабостью человека и силой Бога.
- Центральная часть (4–12 строфы): Описание жизненных испытаний, вражеских козней и молитвенных обращений. Здесь особенно ярко звучит личная трагедия: «Меня оставил мой отец / И мать еще в младенстве» — Ломоносов использует детали своей биографии (ранняя потеря матери), придавая псалму исповедальность.
- Финал (13–14 строфы): Утверждение надежды и призыв к душе быть мужественной. Кольцевая композиция: финал возвращает к идее начала («На Бога полагайся»).
Художественные средства
- Риторические вопросы: «Кого я убоюся?» — создают эффект диалога с собой и с читателем, усиливая убежденность.
- Антитезы: Противопоставление «злых» и «Творца», «грешного раба» и «всещедрого Творца». Конфликт добра и зла — основа сюжета.
- Архаизмы: «Блюдет», «десницей», «взыдет» — придают тексту торжественность, поднимая его над бытовым уровнем.
- Ритм и размер: Текст написан ямбом, характерным для одической и торжественной поэзии Ломоносова. Ритмика ровная, чеканная, что создает ощущение марша или гимна.
Значение произведения
Стихотворение является ярким образцом духовной оды. Ломоносов не просто перелагает псалом — он создает философское высказывание о стойкости человеческого духа, опирающегося на высшую силу. Это гимн мужеству, верности и внутренней свободе.
Референсы:
Для более глубокого погружения в жанр переложения псалмов и поэзию эпохи классицизма рекомендуем прочитать:
- Стихи Михаила Ломоносова — «Ода на день восшествия...», «Вечернее размышление о Божием величестве».
- Творчество Гавриила Державина — «Властителям и судиям», «Бог».
- Василий Жуковский — «Теснит ли враг...», «Элегия».
