01.01.2001

Клад

(Бабушкина сказка)

На краю селенья
Хатка пошатнулась;
К хатке дружелюбно
Ивушка нагнулась.

Темными ветвями
Хатку приукрыла,
Чтобы жарким летом
Ей прохладно было.

В хатке одиноко
Век свой доживает
Бабушка Маланья,-
Кто ее не знает!

Здесь по всей сторонке,
В каждой деревушке,
С деда до ребенка
Знают о старушке.

Хворь кого прихватит,-
А пора-то — страда,-
В поле люд рабочий
В это время надо.

Ну, а как больного
Без призора бросить?
И бегут к старушке,
Домовничать просят.

Нет у ней отказа,-
Добрая такая!
За больным старушка
Ходит, как родная.

Любят ее дети
За привет да ласки,-
Бабушка Маланья
Говорит им сказки.

Ясный летний вечер,
В воздухе прохлада;
С поля воротилось
На селенье стадо.

Смолкли шум и говор:
С мучен люд трудами.
Ивушка над хаткой
Не качнет ветвями.

Тишь кругом такая —
Хоть бы где словечко…
Бабушка Маланья
Вышла на крылечко.

К бабушке Маланье
Дети собралися.
Глянь, у ней гостинцы
Для детей нашлися.

То-то детям любо,
То-то им утеха!
Сколько у малюток
Радости и смеха!

Пристают к ней дети,
Зная старой ласку:
«Бабушка Маланья,
Расскажи нам сказку!»

— «Что мне с вами делать?
Баловни вы, право!
Все скажи вам сказку —
Только и забавы.

Прежде я вот много
Сказок этих знала,
Да перезабыла —
Старость доконала.

Памяти-то нету —
Вот беда-досада;
А сказать вам, детки,
Сказку, видно, надо.

Далеко отсюда
Есть село большое;
В том селе когда-то
Жили муж с женою.

Жили по крестьянству
Люди те богато:
Двор скотом был полон,
А достатком хата.

Жили эти люди
И нужды не знали;
Был у них сыночек,
Титушкою звали.

Был у них один он —
Ну и рос он в холе:
Белый и румяный,
Что цветочек в поле.

Титушку мать любит,
В нем души не слышит,
Только ей и дела —
На сыночка дышит.

То его умоет,
То его причешет,
Даст ему гостинца,
Сказкою потешит.

Летом соберутся
Дети на лужайку
И игру затеют
В городки иль в свайку.

Титушке с детями
Поиграть охота —
Мать его не пустит:
«Что ты, милый, что ты!

Не ходи — головку
Напечет там солнце;
Сядь вот здесь, на лавке,
И гляди в оконце».

А зимой катаньем
Тешатся ребята —
Титушке же выйти
Мать не даст из хаты.

«Не ходи — морозно,
Дитятко родное!
Ну как захвораешь,-
Горюшко мне злое!

Что мне, бедной, делать?
Я умру с печали…»
Годы проходили,
Годы миновали…

Титушка уж парнем
Стал из паренечка;
Мать же, как и прежде,
Холит все сыночка.

Что он ни попросит —
Все ему готово:
Сапожки со скрипом
Иль кафтанчик новый.

Никакой работы
Титушка не знает:
То лежит на лавке,
То в селе гуляет.

И жене с досадой
Молвит муж, бывало:
«Что ты его холишь?
Дурень выйдет малый!

Ты б его по дому
К делу приучала,
Чем к гульбе, к безделью.
Толку в этом мало!

Ну, как нас не будет,
Что он станет делать?
По миру скитаться,
У чужих обедать?»

Ну да где ж, бывало,
Столковать с женою:
Та горой за сына…
Муж махнет рукою…

Как-то раз с сыночком
Что-то приключилось:
Слег он, просит меду —
Меду не случилось.

Бросилася баба
Ночью, в непогоду,
С бураком к соседям
Раздобыться меду.

Где-то для сыночка
Меду отыскала;
Крепко застудилась
Да и захворала.

Только два дня баба
Мучилась на свете
Да и богу душу
Отдала на третий;

А за нею вскоре
И мужик убрался.
И один на свете
Титушка остался.

И в добре, достатке
Он недолго пожил,-
Что по дому было,
Все проел да прожил.

И лежит день целый
Парень — голодает,
Как добыть трудами
Хлеб себе — не знает.

Сжалился над малым
Дедушка Порфирий;
Человек был умный
Он в крестьянском мире.

К дедушке Порфирью
Собирались часто
На совет крестьяне,-
Скажет что, и баста!

Как-то дед Порфирий
К Титушке заходит;
Помолившись богу,
Речь он с ним заводит:

«Ну, скажи, дружище,
Как тебе живется?
Как тобой хозяйство
По дому ведется?»

Титушка промолвил
Дедушке со вздохом:
«Ох, живется горько!
Ох, живется плохо!»

— «Слушай, Тит,- есть слово
До тебя такое,
Что свое хозяйство
Справишь ты плохое.

Я чужим достатком
Не хочу разжиться:
Своего довольно
Будет прокормиться.

Твой отец по дружбе
Рассказал мне это:
Клад — и клад немалый —
Схоронил он где-то.

Tы возьми-ка заступ,-
Дело на свободе,-
Да вскопай поглубже
Землю в огороде.

Может, клад отцовский
Где и попадется;
А тогда, ты знаешь,
Славно заживется».

Тит взялся за заступ,-
Малому в забаву:
В огороде землю
Он вскопал на славу.

Да на клад отцовский
Парень не наткнулся.
Посмотрел дед старый,
Только усмехнулся.

«Что, нашел?»- он молвил.
— «Нет, не отыскался».
— «Экая досада!
Где ж он затерялся?

Клад сыскать — не репу
Выдернуть, примерно;
Все-таки отыщем
Клад мы этот — верно.

Огород-то вскопан —
Сделай-ка, брат, грядки,
Да на них с молитвой
Посади рассадки.

Посмотри — капуста
Важная родится,
А она для дому,
Знаешь, пригодится».

Титушка охотно
Делает и гряды,
И на них с молитвой
Садит он рассады.

«Огород исправен,
Пусть растет рассада,
А теперь ты в поле
Поищи-ка клада.

Заступом-то трудно,-
Взрой его сохою.
Приходи, я лошадь
Отпущу с тобою.

Ведь земля сохою
Глубоко берется;
Под соху, наверно,
Клад и попадется…»

Титушка и поле
Все вспахал сохою…
Нет как нет все клада,
Дуй его горою!

Дед выходит в поле,-
Титушка трудится
Так, что даже градом
Пот с лица катится.

«Что, нашел?»- дед молвил.
— «Нету, не попался».
— «Экая досада!
Где ж он подевался?

Ну, да это горе —
Горе не большое!
Ведь вспахать и поле —
Дело не худое.

Ты его пройди-ка,
Парень, бороною,
Да зерном засеем
Мы его с тобою.

Посмотри, какая
Рожь у нас родится!
Будут все соседи
На нее дивиться».

Взборонил Тит поле
И засеял рожью.
Вырастай, родная,
Благодать ты божья!..

И с тех пор к работе
Малый приучился;
Он с утра до ночи
По дому трудился.

Стал такой работник —
Не сыскать другого:
За пояс в работе
Он заткнет любого…

От трудов-работы
Зажил Тит богато:
Двор скотом стал полон,
А достатком хата…»

Бабушка умолкла;
Головой седою
Наклонилась к детям,
Гладит их рукою.

«Ну, ступайте, детки!
Время уж до хаты…
Станете трудиться —
Будете богаты».

— «Бабушка, а клад-то
Где же подевался?
Али не отыскан
Так он и остался?» —

Дети с любопытством
Бабушку спросили.
«Нет, сыскался, детки…
Он в труде да в силе».

Разбор стихотворения классика «Суриков Иван» — «Клад»

Анализ стихотворения «Клад (Бабушкина сказка)»

Стихотворение «Клад» (или «Бабушкина сказка») принадлежит перу русского поэта Ивана Захаровича Сурикова (1841–1880). Это произведение – яркий образец поэзии для детей, написанной в народном, фольклорном ключе. Произведение представляет собой не просто историю, а поучительную притчу в стихах, воспевающую труд как главную ценность жизни.

Жанр, тема и идея

По жанру это стихотворная сказка с ярко выраженным дидактическим (поучительным) подтекстом. Основная тема — воспитание через труд и развенчание иллюзии о «лёгком» богатстве (кладе). Идея произведения заключена в прямой речи главной героини: настоящий клад — это не деньги, а «труд да сила», умение работать на земле и заботиться о хозяйстве.

Композиция и сюжет

Стихотворение имеет кольцевую композицию. Оно начинается с описания бабушки Маланьи у её хатки, затем следует сама сказка о Титушке, а финал возвращает нас к диалогу бабушки с детьми, подводя итог.

Сюжет сказки внутри стихотворения строится по классической схеме:

Завязка: Жизнь парня Титушки, выросшего в тепличных условиях из-за чрезмерной любви матери.
Кульминация: Смерть родителей и бедственное положение избалованного юноши, который не умеет ничего делать.
Развитие: Мудрый совет деда Порфирия искать «клад отцовский» — что на самом деле побуждает Титушку вскопать огород и вспахать поле.
Развязка: Перерождение ленивого парня в умелого хозяина, который находит богатство не в земле, а в своем трудолюбии.

Система образов и художественные особенности

В стихотворении созданы яркие, запоминающиеся образы. Бабушка Маланья олицетворяет собой народную мудрость и доброту. Титушка — это чистый лист, на котором гиперопека сначала написала «лень», а жизненный опыт и мудрость деда переписали на «трудолюбие». Дед Порфирий — носитель житейской мудрости, он выступает не как назидатель, а как хитрый наставник, который мотивирует Титушку через поиск клада.

Для произведения характерен ритмичный, песенный стих, близкий к народному. Суриков использует просторечия и разговорные обороты: «баловни вы, право», «холит всё сыночка», «дурень выйдет малый», «по миру скитаться». Обилие уменьшительно-ласкательных слов («хатка», «игру», «сыночка», «кафтанчик») создаёт атмосферу уюта и детской сказки.

Роль изобразительных средств

Поэт активно использует:

Олицетворение:«К хатке дружелюбно ивушка нагнулась» — природа очеловечена, она становится защитницей и другом бабушки.
Контраст: Противопоставление «тепличной» жизни Титушка до смерти родителей и его трудовой жизни после мудрого совета деда.
Метафоры и сравнения:«Белый и румяный, что цветочек в поле» — описания Титушки в детстве; «Век свой доживает» — о бабушке.

Критическое восприятие

Стихотворение «Клад» является классическим примером дидактической поэзии для крестьянских детей. Современники Сурикова (поэты-суриковцы) и последующие поколения ценили это произведение за его реализм, простоту и ясную мораль. Критики отмечали, что Сурикову удалось избежать слащавости, создав жизненный портрет ленивого, но по сути доброго парня Титушки, которого «вылечила» работа. В советское время стихотворение активно печаталось в хрестоматиях по литературе, так как его главная идея — прославление труда, соответствовала государственной идеологии.

Заключение

Иван Суриков в «Кладе» создал вечное произведение о том, что настоящее сокровище — это не деньги, упавшие с неба, а навык, трудолюбие и сила духа. Сказка учит детей и взрослых простой, но глубокой истине: человек сам кузнец своего счастья, и истинный клад зарыт в умении работать.