Песнь о красавицах
В день весеннего праздника третьей луны
обновилась небесная синь.
Сколько знатных красавиц столицы Чанъань
собралось у озерной воды!
Благородна осанка и мысли чисты,
скромен облик и кроток их нрав.
Совершенством сложенья и статью своей
эти девы недаром горды!
В предзакатном сиянии поздней весны
их узорные блещут шелка.
Серебром у одной из них вышит цилинь,
разноцветный павлин — у другой.
Ну, а чем же украшены
головы их?
Украшенье из перьев невиданных птиц
ниспадает со лба бахромой.
Ну, а если спиной
повернутся они?
Мы увидим жемчужных подвесок каскад,
обнимающий нежно их стан.
Есть средь них даже сестры красавицы той,
что в дворцовых покоях живет, —
Ведь недаром же титул великих принцесс
им самим императором дан!
Молодого верблюда пурпуровый горб
в изумрудном дымится котле,
На хрустальных тарелках блестят плавники
это щедрого моря дары.
Но точеные палочки в нежных руках
что-то медлят коснуться еды,
И ножи в колокольцах никак не начнут
грациозной, как танец, игры.
Вылетают гонцы из дворцовых ворот,
торопя быстроногих коней:
С императорской кухни одно за другим
угощенья красавицам шлют.
Барабанов удары и пение флейт
даже мертвых способны поднять:
Это важному гостю со свитой его —
самому Ян Гочжуну салют!
Наконец он приехал (последним из всех),
на строптивом гарцуя коне.
Занял место свое на парчовом ковре
в павильоне для знатных гостей.
Тополиного пуха кружащийся снег
опустился на ряску в пруду,
И волшебная птица с узорным платком
промелькнула среди тополей…
Так могуч и всесилен наш Первый министр,
что бросает от ужаса в жар.
Берегись попадаться ему на глаза, —
лучше скройся в толпе поскорей.
Разбор стихотворения классика «Фу Ду» — «Песнь о красавицах»
Анализ стихотворения «Песнь о красавицах»
«Песнь о красавицах» (или «Песнь о прекрасных женщинах») — одно из самых известных и социально-сатирических стихотворений великого китайского поэта Ду Фу. Написанная в 752 году, эта поэма представляет собой не просто восхищение женской красотой, а острую критику политической ситуации в империи Тан, разлагающейся знати и порочной системы, сосредоточенной вокруг клана Ян — в частности, наложницы императора Ян Гуйфэй и ее родственника, первого министра Ян Гочжуна.
Стихотворение построено по принципу контраста. Первая половина посвящена описанию роскоши и утонченности знатных дам выехавших на весенний пикник в окрестности столицы Чанъань:
- Идеализированный образ: Поэт создает портрет «благородных» красавиц с «чистыми мыслями» и «скромным нравом». Их одежды изысканны, украшения (цилинь, павлин, жемчуг) невероятно ценны.
- Утонченность и пресыщенность: Даже для пира эти женщины ведут себя неестественно церемонно: «точеные палочки... что-то медлят коснуться еды». Они ждут особых лакомств, которые специальным курьером доставляют прямо с императорской кухни.
Однако спокойная идиллия весеннего дня разрушается с появлением главного героя политического контекста — министра Ян Гочжуна:
«Наконец он приехал (последним из всех),
на строптивом гарцуя коне.»
Вся предшествующая картина роскоши оказывается лишь декорацией для демонстрации его могущества. Кульминацией становится финальная строфа, где маска благородства спадает, обнажая страх и террор:
- Устрашение и власть: «Барабанов удары и пение флейт даже мертвых способны поднять» — это не просто описание почета, а символ всесилия, которое подавляет все вокруг.
- Горькая ирония: В конце стихотворения портрет «скромных» и «чистых» красавиц полностью низводится до уровня прислужниц этого продажного министра. Поэт цинично советует: «берегись попадаться ему на глаза, — лучше скройся в толпе поскорей».
Художественные особенности:
Ду Фу использует классический прием параллелизма. Описание природы («тополиного пуха кружащийся снег», «волшебная птица») не случайно соседствует с описанием кортежа министра. Это подчеркивает, что беспредельная власть Ян Гочжуна противоестественна, она засоряет и искажает гармонию весны и самой жизни.
Также стоит отметить детализацию — поэт не просто говорит о богатстве, он буквально «взвешивает» его: серебро, изумруды, жемчуг, хрусталь. Эта гиперболизация роскоши на фоне бедности простого народа (намек на которую читается в строках о щедрости моря, но не земли) обнажает глубину нравственного падения двора.
Основная идея:
«Песнь о красавицах» — это не лирика любви, а гражданская поэзия. Ду Фу показывает, что внешняя красота и изящество знатных дам являются лишь фасадом, за которым кроется коррупция, раболепие и жестокость государственной власти, приведшие в итоге к восстанию Ань Лушаня.
Рекомендуемые ссылки для чтения:
- Сергей Есенин — за лирику контраста между природой и суетой мира.
- Ли Бо — для знакомства с эпохой Тан и другим, более романтическим взглядом на этот период.
- Николай Некрасов — как автор, наиболее близкий по духу социальной сатиры и разоблачения лицемерия высшего света.
- Александр Пушкин — для сравнения изобразительных средств и пейзажной лирики.
