Исповедь
Мне, на пути тернистом жизни,
Без меры выпало забот,
Что от рождения до тризны
Судьба столь щедро подает.
И вот уж впереди означен
Черты последней белый свет.
Ну что же, так или иначе,
Грядет пора держать ответ.
Вот я стою перед порогом,
И в этой сумрачной тиши,
Пытаюсь перед встречей с Богом
Осмыслить бег своей души.
Как жил, что делал, во что верил
Был ли в делах моих расчет?
Всем ли, что должно, я отмерил,
И кто еще предъявит счет?
Я к цели прямо шел, как надо.
Путей окольных не искал.
Коль на пути встречал преграды,
Без стонов преодолевал.
Любви одной всю жизнь был верен.
Был против низменных страстей.
Перед нуждой не хлопал дверью,
Не строил ближним злых затей.
Не принуждал других к служенью
И сам лишь совести служил!
Был скор в ответ на униженье!
И словом данным дорожил!
Но, что греха таить, был гордым
И хоть недоставало сил – челом
Не бил! И сытым мордам
В глаза все правду говорил!
Не льстил властям и их кумиру.
Не падал ниц перед крестом.
За правду перед грешным миром
Готов платить был животом!
Не брал «почётные» награды,
Не расточал пустых похвал.
Готов другим был, если надо,
Отдать до капли свой запал.
Со слабым никогда не дрался.
Не втаптывал упавших в грязь.
За неизведанное брался,
Последствий тяжких не боясь!
Я не смирялся с грубым словом,
Всегда последним был мой слог!
И крест влачить в венце терновом
Меня б никто погнать не смог!!!
Но все-таки – я верил в Бога!
Под солнцем и при свете звезд
Я искру веры всю дорогу,
Из края в край, в душе пронес.
Ну, вот и всё! Пропели трубы!
У ста дорог один конец.
Растянуты в улыбке губы
– Прими таким, как есть, Отец!..
(07.08.13 года)
Разбор стихотворения классика «Степанов Дмитрий» — «Исповедь»
Анализ стихотворения «Исповедь» Степанова Дмитрия
Стихотворение «Исповедь» представляет собой философско-лирический монолог лирического героя, подводящего итог своей жизни перед лицом вечности. Произведение построено в форме размышления у последней черты, что придаёт ему исповедальный, искренний и напряжённый характер. Чувствуется сильное влияние поэтической традиции русской классики, где тема жизненного пути, нравственного выбора и суда совести является центральной.
Тематика и идея:
- Основная тема: Жизненный путь человека, его нравственные принципы, противостояние мирским соблазнам и подведение итогов перед смертью (перед «встречей с Богом»).
- Идея: Автор утверждает ценность прямой, честной и достойной жизни. Главное для лирического героя — не сломаться под гнётом обстоятельств, сохранить верность своим идеалам, совести и любви. Финал стихотворения демонстрирует смирение перед высшей силой («Прими таким, как есть, Отец!..») и готовность принять свою судьбу.
Лирический герой:
Это человек с сильным характером, принципиальный, гордый, но не лишённый саморефлексии. Он осознаёт свои недостатки («Но, что греха таить, был гордым...»), но не отрекается от своего пути. Его «исповедь» — это не покаяние в традиционном религиозном смысле, а скорее утверждение своей правоты и жизненной позиции. Герой подчёркивает, что жил по совести, был верен в любви, помогал слабым и не боялся говорить правду.
Художественные особенности:
- Антитеза: Ярко выражена в противопоставлении «правда/ложь», «слабый/сильный», «гордость/раболепие» («Не падал ниц перед крестом...», «Не льстил властям...»).
- Повторы и анафоры: Начало строф с «Не...» («Не брал «почётные» награды...», «Не принуждал...», «Не льстил...») создаёт ритмический рисунок и подчёркивает систему запретов и моральных устоев героя.
- Лексика: Стихотворение насыщено библейскими и религиозными образами (тернистый путь, тризна, крест, терновый венец, душа, Бог, Отец), что углубляет философское звучание текста. При этом язык простой, доступный, передающий живую речь.
- Ритм и рифма: Использован четырёхстопный ямб, характерный для русской поэзии XIX века, что придаёт стиху энергию и торжественность.
Образная система:
В стихотворении создаётся несколько ключевых образов: «путь тернистый жизни», «черты последней белый свет» (смерть), «порог» (граница между жизнью и вечностью), «суд души». Все эти образы работают на создание драматического ощущения финального отчёта.
Сюжет и композиция:
Стихотворение имеет кольцевую композицию. Оно начинается с констатации тяжёлой жизни и приближения смерти, а заканчивается готовностью «держать ответ» и принятием своей судьбы. В середине разворачивается детальное перечисление добродетелей и жизненных принципов героя.
Заключение:
«Исповедь» Степанова Дмитрия — это сильное, мужественное и в то же время глубоко лирическое произведение. Оно не является слезливым раскаянием, а представляет собой отчёт человека, прожившего сложную, но достойную жизнь, не предавшего своих принципов.
Рекомендуемые авторы для дальнейшего прочтения:
Для тех, кому близка тема нравственного выбора, жизненного пути и исповедальной лирики, можно обратиться к творчеству классиков русской поэзии, оказавших влияние на эту традицию:
- Михаил Лермонтов (сборник «Стихотворения» — исповедальность и драматизм его поэзии).
- Александр Пушкин (стихотворение «Поэт и толпа» — размышления о чести и истине).
- Николай Некрасов (поэма «Кому на Руси жить хорошо» — тема правды и долга).
- Фёдор Тютчев (философская лирика «Silentium!», «Последняя любовь»).
- Сергей Есенин (стихотворение «Письмо матери» — исповедальная интонация).


