В Гурзуфе
Он был когда-то здесь; на склоне этих гор
Стоял он в царственном раздумьи; это море
Влекло его мечты в неведомый простор
И отражалося в подъятом к солнцу взоре.
На этом берегу, в соседстве диких скал,
Беглец толпы людской, лишь волн внимая шуму,
Свою великую в тиши он думал думу
И песни вольные в мечтаньях создавал.
Те песни разнеслись по свету, и доныне
В сердцах избранников они звучат… а он,
Певец земли родной, погиб, людской гордыней,
Отравой клеветы и завистью сражен.
В холодном сумраке безвременной могилы
На дальнем севере, под снежной пеленой,
Лежит он — и доднесь презренные зоилы
Святыню имени его сквернят хулой.
Но сердцу верится, что в царстве вечной ночи
Певцу невнятен шум житейской суеты;
Что, сквозь могильный сон, души бессмертной очи
Доступны лишь лучам бессмертной красоты;
Что, может быть, сюда, на этот склон оврага,
Где верные ему платан и кипарис
Под небом голубым и солнцем разрослись,
Где дремлют старые утесы Аю-дага, —
Певца святая тень приносится порой
Вдали земных сует, страстей, обид и горя,
Как некогда, смотреть в простор безбрежный моря,
С волнами говорить и слушать их прибой.
Разбор стихотворения классика «Голенищев-Кутузов Арсений» — «В Гурзуфе»
Анализ стихотворения «В Гурзуфе»
Стихотворение **Арсения Голенищева-Кутузова** «В Гурзуфе» (автор есть в вашем списке: Арсений Голенищев-Кутузов) – это элегическое размышление, посвященное памяти великого поэта. По контексту и деталям (крымский берег, Аю-Даг, «святая тень») ясно, что речь идет об Александре Сергеевиче Пушкине. Стихотворение построено как мысленное возвращение к месту, где когда-то находился гений. Первая строфа рисует идеализированный образ поэта, созерцающего море в «царственном раздумьи». Здесь Голенищев-Кутузов использует высокую лексику («царственный», «взор», «песни вольные»), подчеркивая масштаб личности и ее отрешенность от мирской суеты («беглец толпы людской»). Контрастно звучит вторая часть. Безмятежность творчества сменяется трагедией: поэт «погиб, людской гордыней, отравой клеветы и завистью сражен». Автор использует узнаваемые пушкинские мотивы (зависть, клевета, зоилы), но переводит их в плоскость вечной борьбы поэта с толпой. Однако финал стихотворения полон примирения и надежды. Поэт не исчез бесследно; его душа бессмертна и доступна «лучам бессмертной красоты». В финале возникает трогательная картина: верные природные спутники Пушкина — «платан и кипарис», а также «старые утесы Аю-дага» — становятся хранителями памяти, местом, куда «приносится порой святая тень». **Ключевые темы:**- Память о поэте: Стихотворение — гимн бессмертию истинного таланта.
- Противостояние поэта и толпы: Мотив гибели от клеветы.
- Умиротворение и гармония природы: Крымский пейзаж выступает как убежище и источник вдохновения.
- Бессмертие души: Вера в то, что творческая энергия и красота побеждают смерть.
Стихотворение отличается классической стройностью, использованием торжественных интонаций и обилием риторических восклицаний. Голенищев-Кутузов создает не просто описание Крыма, а философский памятник поэту, чье дело и душа продолжают жить.
**Рекомендации для прочтения:**- Арсений Голенищев-Кутузов — автор, чьи стихи проникнуты элегическим настроением и историческими мотивами.
- Александр Пушкин — вдохновитель этого стихотворения; его крымские стихи — «Погасло дневное светило…», «К морю».
- Семён Надсон — поэт, в творчестве которого также сильно звучит тема трагической судьбы поэта и разочарования.
