Издать сборник стиховИздать сборник стихов

Мольба

Убийства жаждой не объятый,
Я бранных песен не пою,
И душу мирную мою
Не тешат ярых битв раскаты.
Я нем и глух к громам войны,
Но вопли жертв мой слух терзают —
Они победно заглушают
Веселье, шум и плеск весны!
Несутся прочь мечты, желанья,
Бледнеет образ красоты,
И я рыдаю песнь страданья
Окровавленной нищеты!
Мне чудятся проклятья, стоны,
Зубовный скрежет, смерти дрожь…
Богач, давай свои мильоны!
Бедняк, неси последний грош!
А нет гроша — хватай рубаху,
Одежды деток и жены,
Всё, всё, что есть, кидай на плаху
Всепожирающей войны!
Не содрогаясь перед кровью,
Омой ты раны на телах
Бойцов, поверженных во прах
И поднятых твоей любовью,
И счастлив будь, когда хоть раз
Страдалец — жертва злобы дикой —
Тебя в душе своей великой
Благословит в последний час!



Разбор стихотворения классика «Голенищев-Кутузов Арсений» — «Мольба»

Анализ стихотворения «Мольба»

Стихотворение «Мольба» Арсения Голенищева-Кутузова — это страстный антивоенный манифест, написанный с поразительной экспрессией и душевной болью. Лирический герой, отказываясь от героизации войны и «бранных песен», предстает не как сторонний наблюдатель, а как человек, чья «мирная душа» раздираема воплями жертв и видом страданий.

Основная тема и идея

Центральная тема стихотворения — ужас войны не как поля битвы, а как бездны человеческого горя. Поэт противопоставляет «веселье, шум и плеск весны» «воплям жертв» и «проклятьям, стонам». Идея произведения заключается в призыве к состраданию и деятельной помощи: все, от «богача с мильонами» до бедняка с «последним грошом», обязаны жертвовать, облегчая страдания раненых и умирающих. Парадоксально, но именно в этом самоотречении, а не в победах, лирический герой видит истинный подвиг и возможность обрести «счастье» через благословение страдальца.

Композиция и лирический сюжет

Стихотворение построено как эмоциональная спираль. Оно начинается с отрицания воинственной риторики и переходит к описанию душевной травмы от осознания чужой боли. Затем следует кульминация — императивный крик («Богач, давай свои мильоны! / Бедняк, неси последний грош!»), который перерастает в финальное трагическое благословение, придающее мольбе глубокий нравственный смысл.

Художественные средства

  • Лексика и интонация: Сочетание высокой поэтической лексики («бранных песен», «ярых битв раскаты») с грубой, почти натуралистичной («скрежет зубовный», «окровавленная нищета»). Восклицательные предложения и повелительное наклонение («давай», «неси», «кидай») придают тексту характер молитвы-проклятия.
  • Контрасты (антитезы): Лирический герой построен на контрастах: «мирная душа» — «ярых битв раскаты»; «веселье, шум и плеск весны» — «вопли жертв»; «богач» — «бедняк». Этот прием усиливает трагический диссонанс.
  • Гипербола и метафора:«Всепожирающая война» — метафора, уподобляющая войну чудовищному голодному зверю. «Кидай на плаху» — гиперболизация жертвенности. «Омой ты раны на телах бойцов» — библейский по силе образ сострадания и очищения.

Значение стихотворения

«Мольба» выходит за рамки личного переживания, представляя собой универсальный гуманистический документ. Это не просто стихи о войне, а размышление о цене человеческой жизни и нравственном долге человека перед лицом коллективной трагедии. Поэт отказывается от «красивых» описаний сражений, сосредотачиваясь на «окровавленной нищете» и «жертве злобы дикой», чем достигает огромной психологической убедительности.

Рекомендации для чтения:

  • Поэзия Н.А. Некрасова, где тема народного страдания и социальной несправедливости является центральной (например, «Размышления у парадного подъезда», «Железная дорога»).
  • Антивоенная лирика К.М. Симонова (сборник «С тобой и без тебя», стихотворение «Жди меня»), особенно его трагические стихи о войне.
  • Стихотворения А.А. Фета, который, в отличие от Голенищева-Кутузова, часто уходил от социальных тем в сферу чистого искусства, что создаёт интересный контраст для понимания разных подходов к поэзии.
Читать подробный разбор ▾