Виртуальность.

Я часто думаю, зачем нас так учили?

Зачем нас души детские мутили?

Как только белорусский был поэт, или писатель,

Из бедной он семьи, и гол он, словно дятел.

Изба покошена, пол земляной и дыры.

И печь дымит, вокруг одни вампиры.

В доме телёнок, поросёнок и собака.

Но говорили, что и «грех» был здесь, однако.

Такое «целомудрие и горе»,

Собраться, в омут головою, впору,

Но не ныряли в омут, а «страдали».

И с детских лет, писали, сочиняли.

Ели оладьи со сметаною и квасом.

И мысли выражали только гласно.

Я думал, почему не взять им в руки гвозди.

А также молоток, заделать дыры.

И крышу починить, и печь поправить.

Пол постелить, скотину в хлев отправить.

Всё от лукавого, всё ложь и всё химеры.

И в это всё, не нужно было верить.

С тех пор во лжи погрязли, как в болоте.

Враньё на блюдечке и в позолоте.

Какое хочешь выбирай, бери на милость.

От этого вранья, вся жизнь перемутилась.

То «ленинцы», вернее не бывают.

«Всё для людей», об этом и «страдают».

А к их услугам, все газеты, телевиденье,

А фарисеев, видимо – невидимо.

Народ на деле, в «лапти обували».

Кормили негров всех, своим, «овёс» давали.

От этого «овса», лишь животы вздувались,

И люди, здравицы, своим вождям кричали.

Так промелькнуло много лет, добро исчезло.

А с ним и правда, ложь везде пролезла.

Она, неуловима, как медуза,

А те, кто больше врут, едят от – пуза.

Где плохо что лежит, то быстро подбирают,

А честью, совестью, ребята, не страдают.

Им не нужна культура, не поверишь.

Такие привести могу примеры.

Они везде, лишь стоит открыть двери,

И сразу: лица – маски, лица – звери.

А если кто и с совестью попался,

То это враг им, только «окапался».

Таких они порочат и треножат,

И их «пороки», осуждают, множат.

Пример – 20-й год, как напугал он.

Всех мракобесов, воров и громил.

Посеял в душах страх и ложь убил.

Но год закончился уже и нету сил.

Нет Данко, что свет людям приносил.

И торжествует ложь, хотя дрожит порой…

Так и остался дом стоять с дырой.