Шиворот-навыворот

 

- Люди ходят верх ногами и живут шиворот-навыворот.

И кто только до такой ереси додумался - какой идиот?

Что за бред пьяного крокодила?

Закусили бы свои удила!

 

Странник представил себе, как бредит с похмелья крокодил.

Крокодил упал на спину, задрал лапки кверху и ослиным голосом завопил:

- Иа-иа-иа! Чтобы натуральней вышло,

Странник пнул в своей фантазии рептилию в бок - "Твоё-то коромысло!"

Но не рассчитал удара.

та хрюкнула и - сдохла. "Эх, ты паря!"

 

- Вот, задаю конкретный вопрос пространству,

А вместо ответа очередная ерунда выскакивает: "Бой пьянству!"

Ну и при чём здесь крокодил?

Чем я вам не угодил?

- Всё правильно мыслишь, - о духовном двойнике,

Говориться в древнейших трактатах. Мозги совсем на сквозняке!

В них говорится, что человек сознателен не в теле, а в духе!

Отозвался Мастер на моей пирухе!

- Это-то мне и без тебя понятно,

Но вот чтобы верх ногами ходить, вот ведь досадно!

Чего-то дебет с кредитом не сходятся!

Мысли в разные стороны расходятся!

- Видишь ли, ты говоришь так, исходя из опыта.

Твой опыт зиждется на опыте твоих родителей - Мой ум уже бьёт копыта!

А опыт твоих родителей на опыте их родителей и так далее.

Генетикой, милок, называется - говорят люди знающие!

- Ну и при чём здесь ходьба кверху ногами?

- Что это за пироги с грибами?

- Странник представил себя ящерицей, ловящей мух на потолке,

У него закружилась голова , ум в котелке!

 

- С тобой хорошо дерьмо есть, - неожиданно обиделся Скептик!

- Это почему? - удивился Странник - То же мне советник!

- Тебе больше достанется! - обрадовался скептик.

- Ты сначала дослушай, а потом перебивай - ботаник!

- Нам , ящерицам, слушать в новинку, - отозвался Странник и неожиданно понял,

Что дзеновские штучки не пошли даром, внял -

Его мир перестал превращаться в чудовищную абстракцию -

Прошу аппеляцию!"

Голову следовала привязать шнурками,

Чтобы крышу не сорвало, такими словами.

Но урок неожиданно пошёл впрок.

Впрок стонал от радости. Странник прозрел - взмок!

- Ага! Я, кажется понял, о чём говорит Мастер! -

С невесть откуда взявшейся радостью завопил он - счастье!

Кверху ногами не ходят, а искажённо представляют наш мир.

Это так, как я представлял, когда был в теле ящерицы - мозг на место встал.

Видимый мир выглядел кверху ногами.

С потолка видно всё не так, как с поверхности пола глазами,

А с подвала и вовсе мерещится невесть что.

Вот прозрение оно!

- Правильно! - похвалил Мастер. - Как внизу, так и наверху,

Но наверху совсем не так и не то, что внизу - Вот смеху-то - себе на потеху!

Однако ты должен понимать. что люди ходят кверху ногами ни в теле, а в духе.

Мир феноменальный устроен шиворот-навыворот - ты в курсе?

- Буквально, а не абстрактно. Духовный двойник по отношению к телу физическому перевёрнут.

И когда человек пребывает в духе, он видит всё по-другому, он к Правде повёрнут!

Он видит не шиворот-навыворот, а навыворот-шиворот.

То, что тебе казалось величайшей ценностью, вот какой поворот,-

Духовным сознанием ничтожным и бессмысленным,

А то, что казалось лишённым смысла - важным и значимым.

- Мастер, я хоть уже ни в чём и не уверен, но отличие от сумасшедшего у меня всё же есть -

У меня нет полосатой пижамы. Если бы у меня она была полосатая пижама,

то можно было и счесть.

Отреагировал Странник.

- Это пример с крысой и сыром, не помню каким описанный психологом и в каком трактате.

Эксперимент заключался в том, что в лабиринте помещался кусочек сыра, и крыса его находила и съедала в постоянстве.

Сыр клали на одно и то же место. Крыса бежала к той же зоне лабиринта, где его всегда клали.

Но вот сыр поместили в другом секторе. Крыса побежала к бывшей кормушке и ничего не нашла - дурачили.

Тогда она продолжала поиски в других секторах,

Пока вновь не нашла сыр. Крыса не промах!

- И о чём это говорит? - спросил сбитый с толку странник. Духом поник.

- О разнице в подходах, разъяснил Мастер. - Снова вопрос возник.

- Человек ищет и находит сыр в своём секторе лабиринта.

Назавтра возвращается и вновь обнаруживает сыр -вырабатывается инстинкт.

Послезавтра он уверенно идёт к этому сектору и - о диво! - сыра нет.

Человек в недоумении. Его сыр украли! Его ум говорит ему - давая ответ:

- Раз сыр здесь был, то он появиться вновь. Я проверил на своём опыте.

А то, что его нет, досадный казус. Надо просто ждать. И вот человек в беде.

Ждёт долго, и чем больше ждёт, то больше боится уйти -

Он сторожит сыр! Чтоб не упустить.

- Ба, да это похоже на бизнесмена средний руки, -

обнаружил параллели Странник. Тут не умрёшь с тоски.

- Пока денежки прибывали, работа спорилась - всё было хорошо забавляется.

Но вот обстоятельства изменились, а бизнесмен отвык от умения перестраиваться.

Он делает то же, что и прежде, и даже лучше, а результата нет.

Он твёрдо знает, что мастерство его выросло и что делает всё правильно, но ведь,

Он усиливает свою деятельность, а на поверку становиться всё хуже -

Сыра как не было, так и нет. Как сдюжить?

Сыр не исчез; он не может исчезнуть. Сыр переместился просто в другой сектор.

Бизнесмен меняться не согласился - бизнес прогорел - он не у дел - жизнь изменила вектор.

- Личная картина мира застыла, и прежний опыт подвёл!

Константировал Мастер. А новый не обрёл.

- Тем не менее метафора определяет в основном человеческую мотивацию.

- А о чём и каким местом думал? - возмутился Путник. - Долой абстракцию!

- Я бы перестроился, нашёл новые формы и методы - и отыскал свой сыр!

Даже если бы башмаки протёр до дыр.

- Если ты становишься Волшебником и меняешь свою картину мира,

То, да, но все остальные люди этого делать не умеют и не хотят - потеряна сила.

Они сидят и ждут, когда обстоятельства вновь станут благоприятными.

Тогда добрый дядя принесёт им сыр на блюдечке с голубой каёмочкой.

Волшебники сами создают нужные обстоятельства, чтоб стали приятными.

И обстоятельства работают на них Волшебной Палочкой.

- А как это делать ты случаем не знаешь?