В ЭДЕМЕ
Однажды, средь пышных, прекрасных Садов,
Парящих в просторах Эдема,
В одном из несметных Божественных Снов,
Была вновь разыграна Сцена:
Где Змей-искуситель, пробравшийся в Сад,
С заманчивым плодом для девы,
Её искусить, как мильон лет назад,
Хотел под всё те-же напевы... И Ева - предтеча всех женских родОв,
Адаму с улыбкой сказала:
"В Саду нашем много прекрасных плодов,
Но Видов, по-моему, мало...
Попробуй вот этот особенный сорт -
Его мне хвалили недавно...
А кто-же хвалил?.. Так, один Змей-консорт...
Мы с Ним отобедаем славно!.."
Бесстрастно взирая на Евы красы,
На яблока вид пред-собою,
Адам лишь рукою поправил усы,
Решив, что не сдастся без боя...
И в руки взяв плод, по-началу обмяк,
Вглядевшись - промолвил-же строго:
"Здесь Змея потомок, а проще - Червяк...
У нас и других яблок много!.."
И плод сей гнилой он забросил в овраг -
С "ошибками генного кода"...
И так был повержен "завистливый враг"
Всего Человечьего Рода...
И Райские кущи - как прежде цвели...
А птицы - по-прежнему пели...
В Раю том, где первые люди Земли
Свой шанс cтать Людьми проглядели...
Им горьких плодов - как лекарства Земли,
Вкусить не представился Случай;
И стали со временем Рая плоды -
Обычной похлёбки не лучше...
И голода муки не видя во-век,
Среди удивительной пищи,
На Райских пирах разжирел человек,
Душою и Духом став нищим...
Сравнить он не мог ароматы Садов
С горячей, бесплодной пустыней;
C полями холодными белых снегов;
С лесами, одетыми в иней...
И боль Расставаний и радости Встречь,
Не знали они в мире этом;
И Дружбу свою не стремились сберечь,
Укрывшись во тьме Её светом...
Не знали они: о капканах страстей;
Границах меж Благом и Болью;
О том, как из Ревности выйти сетей;
Возвысить Желанье - Любовью...
Свою отделённость от Воли Творца
Не знали... Имели награды:
И в виде Короны, и в форме Венца,
Но только им не были рады...
И Боль Пораженья и Радость Побед,
Прошли мимо них стороною;
Их в Памяти вечный отсутствия след,
Единственной был их "виною"...
И каждый влачил вечно долю свою -
Без Радости и без Печали...
Они ведь, во-истину, были в Раю,
Но даже об этом... НЕ ЗНАЛИ.
24.06.2015
Парящих в просторах Эдема,
В одном из несметных Божественных Снов,
Была вновь разыграна Сцена:
Где Змей-искуситель, пробравшийся в Сад,
С заманчивым плодом для девы,
Её искусить, как мильон лет назад,
Хотел под всё те-же напевы... И Ева - предтеча всех женских родОв,
Адаму с улыбкой сказала:
"В Саду нашем много прекрасных плодов,
Но Видов, по-моему, мало...
Попробуй вот этот особенный сорт -
Его мне хвалили недавно...
А кто-же хвалил?.. Так, один Змей-консорт...
Мы с Ним отобедаем славно!.."
Бесстрастно взирая на Евы красы,
На яблока вид пред-собою,
Адам лишь рукою поправил усы,
Решив, что не сдастся без боя...
И в руки взяв плод, по-началу обмяк,
Вглядевшись - промолвил-же строго:
"Здесь Змея потомок, а проще - Червяк...
У нас и других яблок много!.."
И плод сей гнилой он забросил в овраг -
С "ошибками генного кода"...
И так был повержен "завистливый враг"
Всего Человечьего Рода...
И Райские кущи - как прежде цвели...
А птицы - по-прежнему пели...
В Раю том, где первые люди Земли
Свой шанс cтать Людьми проглядели...
Им горьких плодов - как лекарства Земли,
Вкусить не представился Случай;
И стали со временем Рая плоды -
Обычной похлёбки не лучше...
И голода муки не видя во-век,
Среди удивительной пищи,
На Райских пирах разжирел человек,
Душою и Духом став нищим...
Сравнить он не мог ароматы Садов
С горячей, бесплодной пустыней;
C полями холодными белых снегов;
С лесами, одетыми в иней...
И боль Расставаний и радости Встречь,
Не знали они в мире этом;
И Дружбу свою не стремились сберечь,
Укрывшись во тьме Её светом...
Не знали они: о капканах страстей;
Границах меж Благом и Болью;
О том, как из Ревности выйти сетей;
Возвысить Желанье - Любовью...
Свою отделённость от Воли Творца
Не знали... Имели награды:
И в виде Короны, и в форме Венца,
Но только им не были рады...
И Боль Пораженья и Радость Побед,
Прошли мимо них стороною;
Их в Памяти вечный отсутствия след,
Единственной был их "виною"...
И каждый влачил вечно долю свою -
Без Радости и без Печали...
Они ведь, во-истину, были в Раю,
Но даже об этом... НЕ ЗНАЛИ.
24.06.2015
Отзывы
sivi8es7(Ирина Гоголева)02.07.2015
Не знали они: о капканах страстей;
Границах меж Благом и Болью;
В этих строчках отозвалось все стих-е в целом. ПОНРАВИЛОСЬ !
Yuris02.07.2015
Благодарю за тонкое замечание -
мне всегда приятно общаться с людьми,
которые понимают все с полу-слова...))
Очарованный странник08.07.2015
Интересные размышления, Yuris! На тему, а что бы было, если бы Адам и Ева не вкусили от плода Древа познания добра и зла... Однако Вы упустили из виду один факт - заповедь " Плодитесь и размножайтесь, и наполняйте Землю..." была дана первым людям ещё в Раю, а не после их изгнания из Рая. Следственно, если бы наши прародители не согрешили, то рай был бы наполнен людьми.Число детей Адама и Евы согласно тому, что говорит древняя традиция, было тридцать три сына и двадцать три дочери". В вашем же стихотворении Адам и Ева бездетны, им как бы скучно и нечем заняться. А ведь людям была дана и вторая заповедь - возделывание рая и познания мира (наречение имен животным — Быт 2:19). С самого начала человек вводится в мир как творец, как соработник Бога: животные приводятся к Адаму для наречения им имен. Но высшее счастье Адама и Евы состояло в общении с Богом. Господь являлся им в раю видимым образом, как отец детям, и беседовал с ними.Эта живая, непосредственная связь человека с Богом была первой и совершенной религией человеческого рода.Поэтому, на мой взгляд, полнота жизни в раю была Адаму, Еве и их потомкам обеспечена изначально. "Как написано: не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его." (1 Коринфянам, 2:9) Но, к сожалению, они согрешили и были изгнаны в землю печали...
Простите , Yuris, не мог пройти мимо этого стихотворения как поэт и не оставить отзыв как священник.
Yuris08.07.2015
Большое Вам спасибо, Павел, за столь обстоятельный и аргументированный комментарий!.. Я с глубоким удовольствием прочел Ваши стихи и нашел в них отголоски настоящего духовного опыта и зрелые плоды искреннего поиска Истины - все то, что я и сам ценю больше всего в Жизни... Поэтому Ваш отзыв для меня особенно важен!..)
Мне и самому очень близка та картина Рая, которую Вы описали... Есть только одно "но"...) Дело в том, что люди, которые не знают недостатка ни в чем (это относится не только к материальным вещам, но и к Знаниям и даже к Любви) и чьи условия жизни во всем совершенны, через какое-то время начинают воспринимать это как норму и перестают адекватно ценить и наслаждаться всем тем, что имеют. Для того, что-бы понять подлинную ценность Подлинно Ценных вещей, необходимо знать и что-то прямо противоположное этому - как "контекст", в котором можно было бы по-настоящем их оценить ... В сущности, весь стих именно об этом...)
Адам и Ева в этой "гипотетической" ситуации не столько скучают в бездействии, сколько не могут во всей полноте пережить и прочувствовать на собственном опыте всю Радость и Счастье Божественной Жизни именно потому, что - как это ни парадоксально - не знают ничего другого...Такая трактовка этого библейского сюжета сильно отличается от традиционной, но и в ней (на мой взгляд) есть определенный смысл...
Буду рад продолжить наше общение, Павел, хотя оно и несколько выходит за рамки этого сайта - поэтому предпочтительнее в приватной форме (благо, создатели этого замечательного ресурса позаботились и об этом)) Желаю Вам всех благ - материальных и духовных!..
Костенко Алла15.07.2015
Не буду вдаваться в дискуссию: у каждого своя точка зрения.
Вашу - разделяю, стих мне понравился, написан хорошо.
По ударению ( на мой взгляд) : С одним плОдом...
Yuris15.07.2015
Благодарю, Алла!.. Мне и самому не нравилась эта строка и Ваше замечание только утвердило меня в необходимости внести в неё некоторые изменения... Что скажете?..)
Костенко Алла15.07.2015
Очень хорошо!
Важинская Лора24.08.2015
"Они ведь, во-истину, были в Раю,
Но даже об этом... НЕ ЗНАЛИ." - я бы даже, пожалуй, написала в настоящем времени...
Рада знакомству...на этом уровне...
Yuris24.08.2015
Взаимно, Лора!..
Дмитрич28.08.2015
Yuris, мне очень понравился Ваш стиль изложения духовного по сути и исторического по существу вопроса. Я вполне разделяю мнение отца Павла и ваш аргументированный ем у ответ. Данный труд я бы отнёс к религиозной лирике, а не философской. Прочитайте, если есть время моё "Библейское предание." и" Размышления. С уважением Дмитрич."
Yuris02.09.2015
Благодарю за понимание и высокую оценку, Дмитрич!
Я долго размышлял, к какому жанру отнести данное произведение именно в силу того, что трактовка этого сюжета кардинально отличается от традиционной и призывает к более глубокому философскому его переосмыслению... Но Вы, пожалуй, правы -
ведь в основе стиха лежит религиозный мотив, поэтому я решил разместить его под грифом "Религиозной лирики"...)
