Сказ о Ладе и Радмире

 
В стольном граде всех славян,
Древлян, радимичей, полян,
Да и всех, кто жил вокруг,
Всех, кто рядом был им друг,
 
Пел на радость всех славян
На торгу для них Боян.
Рокоту иль переливам струн
На горе внимал Перун.
 
А за стенами града — рожь, пшеница
Клонится по ветру, золотится.
Жили в радости, труде,
Хоть мир был не всегда и не везде...
 
Радмир, дружинник князя ладный,
Красив лицом, с мечом булатным,
Кольчуга, шелом — всё при нём,
Могуч и статен и умён.
 
Жила в то время Лада, дочь воеводы -
Стройна, красива от природы.
Цвета спелой ржи коса,
Васильки во ржи — глаза,
 
Говор нежный и согласный,
Взгляд очей её прекрасный.
Давно уж для Радмира лучше нету Лады
И в каждом сне лишь Лада для него услада.
 
Но, сбросив лишь остатки снов,
Не мог промолвить пары слов
Он о любви, что зрела в нём давно.
При виде Лады стоял он,будто бы бревно.
 
Однако все мы знаем — чудеса
Боги творят на небесах,
Коли любовь наша крепка,
Крепки уста и сердце и рука.
 
 
 
И вот набрался храбрости, признался наконец.
В ответ сказала Лада: «Да!». На свадьбу дал добро отец,
Промолвив:"А как пожнем лишь жито и в амбары ссыпем,
Так на веселье молодых мёд, пиво выпьем!"
 
Вдруг слышен гром, блестят зарницы -
Каких богов куёт кузница?
И небо туча страшная темнит:
Перун нам что-то говорит?
 
То ли пора пришла, то ли старания Сварога,
Но поползла по городу тревога,
Что ворог злой, мол, где-то рядом
Бродит со своим отрядом.
 
Вдруг измождённый из дозора прискакал гонец.
Воды испив, с тревогой молвил наконец:
«Извечный враг наш — печенег
Собрался ноне к нам в набег.
 
Печенег пробирается буераками,
Перелесками да лесными оврагами,
Хочет полонить нас и посечь,
Наши дома и нивы сжечь!
 
Как туча, собралась их рать -
Пора, пора мечи ковать».
 
Вот вся дружина, князь при ней,
Сейчас же сели на коней,
А с ними весь простой народ
Встал защитить страну, свой род.
 
Привычны руки к топору -
Их встретить - басурману не к добру.
Вот за ворота рать выходит поутру.
 
Те, кто для воинов милее всех на свете -
Их жёны, старики и дети -
Вышли печальною толпой, прощаться стали
Ведь воинов хранят любимые глаза их крепче стали!
 
И Лада вышла провожать
Радмира, что идёт на рать.
Её завидев, Радмир с коня слезает
И тихо Ладу вопрошает:
 
«Свет очей моих прекрасный
Ты для меня — луч солнца ясный!
Коль возвращусь к тебе я, Лада,
Будешь мне тогда ты рада?»
 
Лады был таков ответ:
«Тебя лучше в мире нет,
Воротись ко мне, Радмир,
Лишь только воцарится мир.
 
Люблю и жду уже тебя,
Как ночью солнца ждёт земля,
Ты нужен мне, как путнику в ночи заря.
 
Я сужена тебе богами,
Приметена к тебе снегами,
Связали нас с тобой ветра,
Соединила светлая вода»
 
 
…Как печенеги скрыться ни пытались,
В высоких травах ни укрывались -
Не удалось врагу уйти:
Дружина с князем на пути.
 
Князь с воеводами собрал совет.
Был у дружинников таков ответ:
Надо поймать врага в ловушку.
Княже, глянь на ту опушку-
 
Туда надо врага погнать,
Там нам славы добывать!
 
…Бежать пытался печенег,
Недолог был при этом бег:
В западню попал наш враг –
Там болото, тут овраг.
 
Не повоюет ворог в этой западне –
Где развернётся на своём коне?
Не поспоришь тут с судьбой -
Хочешь, нет – примешь бой.
 
Зажужжали тучи стрел злыми осами,
Заработали воины мечами, словно косами.
На военной ниве зачинки покосами
И покрылися травы красными росами!
 
Покатились главы с плеч –
Не всем досталось их сберечь.
Напиталась кровью землица,
Пришлось вдоволь ей напиться…
 
И вот разбит злой печенег -
Теперь не сунется вовек!
Вернулся к Ладе наш герой.
Прискакал с дружиной утренней порой.
 
Разлука кончилась и Лада
Радмира встретила живой наградой!
Лишь одна была беда
(Такая воинов судьба) -
 
Рука Радмира вражьей пронзена стрелой.
Ещё в степи рана посыпана золой,
Рука уложена в лубок берестяной…
 
Жертвы богам, бальзам из трав,
Цветов настой
И мёд густой –
Вот вам рецепт простой.
 
И вот, как прежде, наш герой здоров.
Что с нами делают забота, ласка и любовь!
Вы в этом, мой читатель, убедились вновь!
 
Весь стольный град,
От врат до врат,
На свадебный свой пир
Созвали Лада и Радмир.
 
Пировал и князь с дружиной.
Прошла по кругу не одна братина,
Много бочонков пива, мёда и вина
Выпито было до дна.
 
Про славу предков немало было спето слов.
Из-под Бояновых перстов
То рокотали струны, а то пели
О том, как их отцы, деды сумели
 
Отстоять свой отчий дом.
О том, что каждый славянин готов
За честь и Родину перед врагом стоять,
За это, если надо, смерть принять.
 
Былин и сказов много было спето
На том пиру, в том граде, на то лето…
Видать, с тех пор дошёл до нас
Про Радмира, Ладу сказ.
 
…А что ж Радмир, а что же Лада?
Была в семье их радость и отрада.
Крепка была у них семья,
Родились дочки-лапочки и сыновья...
 
9.08.2019
 
 
 
 
Боян — древнерусский певец и сказитель, «песнотворец», персонаж «Слова о полку Игореве»
 
Перун
(др.- рус. Перунъ) — бог-громовержец в славянской мифологии, покровитель князя и дружины в древнерусском языческом пантеоне.
 
Сварог
(др.-рус. Сварогъ, Соварогъ) — согласно славянскому переводу хроники Иоанна Малалы — бог-кузнец, отец Дажьбога. По мнению некоторых исследователей — верховный бог восточных славян, небесный огонь.
 
 
РАДМИР
Имя имеет древнерусские корни и состоит из двух частей «Рад» («Радость») и «Мир». Значение имени может трактоваться как «Радость мира» или «Несущий радость в мир». Второе толкование корня «Рад» — радеть, то есть Радмир — заботящийся о мире.
 
Лада
в славянской мифологии являлась богиней красоты и гармонии.
 
Зачинки – начало покоса трав или хлебов.