Комментарии к откровению: СОФИЯ VIGINTI UNUS

Комментарии из книги: Тайная Доктрина Гермеса Трисмегиста /Т.Ю.Платонова/

1. Я могу рассказать тебе о том мире, из которого пришла, об зоне Мудрости Божественной, но поймешь ли ты Меня, не родившийся свыше? Для того чтобы понять слова Мои, тебе надлежит родиться заново. Как сделать это? Искоренить все свои недостатки и уничтожить низшее Я. Останется тело, останется разум, но внутреннее содержание станет другим. Изменятся чувства, изменятся мысли, ум обретёт устойчивое стремление ввысь, в Миры Огненные. Тебя станет заботить не собственное Я, а человечество, не мысли о себе будут приходить в голову, а мысли о мире. Тебя будут тревожить дети, которые не знают любви, и старики, брошенные очерствевшими сердцами. Твои сны будут наполнены размышлениями о лучшем пути для пространственного Огня и думами о своём предназначении. Родившийся свыше знает о тяжком бремени человеческого непонимания и отчуждении друзей. Он видит все низменные качества людей и пропасть, которая растёт между ним и миром. Но он должен оставаться в этом мире, ибо открывшиеся ему тайны говорят об одном - на Земле не хватает Мудрости. И если он способен посодействовать хоть одной капле пролиться в мир, он останется на планете и разделит участь смертного. Я взываю к тем, кто не закрыл себя для Истины и способен слышать голос Софии. Слушайте!

 

Присущий Софии мир - зон тринадцатый, который и называется эоном Мудрости, местопребыванием Софии. Но после падения Её, то есть фактически Её решения познать материю и свойства мира плотного, Она покидает Свой законный зон и долго блуждает по мирам, пытаясь отыскать ту сферу, которая приютит Её. Так София оказывается в зоне девятом - зоне Славы. Её блуждание подсказывает нам, что Она начинает активно внедрять Свою Мудрость в нижестоящие сферы, но одновременно это говорит и о воплощениях Софии в мирах более плотных и менее духовных, чем присущее Ей место на небесах. Что такое зон тринадцатый? В цепи миров он находится в мире II, являясь душой данной семеричной структуры. Таким образом, София -- Мать творения, Мать Мира, который отстоит от нашего невообразимо далеко. Падение Её в зон девятый равнозначно падению в материю нашего мира, то есть мира I.

 

 

 

Вспомните о Меропе, одной из сестёр Плеяд, которая, полюбив смертного, сошла на Землю. Всё это не что иное, как отражение Божественных игр в мифах и легендах, чтобы хоть каким-то более доступным языком донести до человеческого сознания происходящее в мирах Высших. Не хватает слов, да и не может хватить никаких ресурсов языка для описания тел, решений и мыслей духов, пребывающих в сферах, о которых у нас нет ни малейшего представления. Единственно, что можно сказать по этому поводу, что проникновение в те сферы происходило и было описано, чтобы донести до человечества хоть некое знание об иных мирах. Всё, на что способно наше воображение, - это осознание того, что Господь пребывает в зоне седьмом. Так это и есть на самом деле, поскольку Бог каждого мира есть вершина семеричного строения или Звезда, вбирающая в себя свет высшей Триады и представляющая собой неразрывное единство с ней.

Обращение Софии к родившимся свыше говорит о том, что только проникнувший за завесу, отделяющую мир плотный от мира горнего, способен будет понять Её. Иначе и быть не может, поскольку рассказываемое Ею не познаётся умом, ибо бессмертное невозможно познать при помощи смертного. В данном случае ум - инструмент ломающийся, подверженный тленности, и применять его для того, чтобы сдвигать сферы то в одну, то в другую сторону для удобства человеческого понимания, нет смысла. Прежде чем приступить к Познанию, поработайте над собой, чтобы вам приоткрыли дверь, в которую тщетно стучать, не изменив собственной природы. Поэтому предупреждаем сразу, что человек, возжелавший подойти к изучению текстов с помощью ума, будет разочарован. В них отсутствует линейное строение и логика, свойственные этому миру. Тексты эти - для имеющих пространственное мышление и подходящих к науке с помощью чув-ствознания - знания сердца.

2. Из эонов дальних Я шлю голос Свой, сплетая слова в вязь узора прекрасного. Не внешней красоты ищи, а внутренней. Узор Мой складывается в сердце, потому что Мудрость на Любви замешана. Земля исстрадалась, лишённая Любви. Я несу её вам на быстрокрылых посланцах Вечности, звуками арфы эоловой наполняя сферы поднебесные. Услышь звучание ноты особенной: то Мудрость Божественная взывает к душе пробуждающейся. Ангелы посланы из зона Моего законного. У всех трёх трубы призывают вас восстать из мёртвых и встречать Меня с Сыном на руках. Я - Мать Спасителю мира. Я - Богородица, искупившая грех Свой вечный и вступившая на твердь, чтобы уйти далеко. Вы останетесь жить в мире, в котором Я посею Знание, а Сын Мой - Любовь. Мудрость наполнит земные пределы и воззовёт к Отцу Вечности: Я исполнила Завет Твой, Отче. Позволь Мне уйти в Долину Звёзд, где грёзы и явь - одно. И Отец Вечности ответит: София, Ты не имеешь долга в мире Солнца. Иди на родину Свою и пребывай там, доколе Я не призову Мудрость Твою явить Лик Свой в мире Энте. Ente - мир Единства. Он не может существовать без Тебя. Вернёшься, чтобы озарить его сиянием Звезды Альты. Ал-ла, София, Ал-ла. Ты знаешь, что Я поставил печать Любви на Вечный Лик Твой.

Три Ангела есть суть три высших тела, или Божественная Триада Софии. Поскольку речь идёт о цельности Софии, то есть о Её семеричной структуре, пронизывающей все миры, то можно достаточно точно сказать, где обитает каждое Её тело. Достоверно то, что низшее - плотное - воплощено в материи и ступает по Земле. Духовное же тело находится в зоне двадцать первом, являя собой совокупность всех семи и одновременно трёх высших. Поскольку духовная сущность Софии возросла настолько, что может объять все миры - три мира или все двадцать один зон, то в самом двадцать первом зоне оно как бы собрано в точку, являя собой сгусток Огня, Творца мира, который продолжает творить, и его конечная форма есть лишь начало следующей. То есть двадцать первый зон для Творца - это плотная форма, духовная же уходит в не представимые высоты - зон сорок девятый, мир Отца Отцов.

Призыв Софии восстать из мёртвых означает обращение к каждому взглянуть на свою глубинную природу, на то, чем ты являешься на самом деле. Многие люди находятся в глубоком сне, несмотря на то, что их организм функционирует, с метаболической точки зрения. В духовном же смысле они мертвы, в них нет даже единого проблеска Света, и они заняты исключительно заботами о собственном теле, забыв о душе и духе.

Призыв этот также относится и к тем, кто уже проснулся от тяжкого сна и, скинув покровы Майи, возрождается к истинной жизни. Для них воскрешение из мёртвых означает обретение глубинной памяти, то есть вспоминания и своего предназначения, и своих предыдущих воплощений. Иными словами, человек приобретает возможность стать цельным, вспомнив, что это он ходил по Аравийской пустыне, шёл по землям Палестины, защищал Русь и основывал древние Ордена. В каждом присутствует и Бог, и царь, и воин, и фараон, и ремесленник и следует воскресить их к жизни с Божьей помощью, и речь, конечно, идёт не о костях, которые вдруг обретут ткань и плоть, а о гранях сердечного кристалла, который, будучи освещён Высшим Светом, воскресит в вас дух царя или воина и напомнит о прежних воплощениях.

Мир Ente - мир синтеза, который наступает только когда вся система миров вступает на путь восхождения. Он будет в конце седьмой расы и седьмого круга. Это мир одного Солнца, которое вобрало в себя мощь всех Солнц, когда-либо светивших на планете, это мир Адама Кадмона и десяти сефирот. На каждом глобусе, начиная с четвёртого, обязательно существует мир Ente.

 

3. Я пришла в мир, чтобы исполнить предначертанное. Лучи Мудрости устремились к Земле, чтобы наполнить чрево её соком эанойя. Эликсир Жизни - сок эанойя. Он может продлевать жизнь, изменяя ткань . Капли его - драгоценнее драгоценного. Сок - это Мудрость. Капли - бессмертие. Одна капля - продление жизни. Много эанойя в мире Ente. Это жизнь в Вечности, в Блаженстве и Любви. Капли эанойя можно дать смертному, но это - нарушение Жизни, и Законы требуют Равновесия. О неразумие людское! Зачем вам эликсир Жизни? Вы ввергаете себя в Сансару и не можете вырваться из объятий змия. Земле сок необходим. Он даст ей силы

Тифона, и она преодолеет кольцо времени. Я наполняю дарами Своими благословенные просторы планеты и в чрево вливаю эанойя. Время изменится на Земле, и сферы разомкнут удушливые объятия, устремятся к ней токи Любви и Блаженства, но они разрушительны для ткани плотной. Чтобы принять их, нужна ткань другая, плоть новая. Отец даст вам её - просите. Просите, ибо Он - Элохим. Элохим - сила Ал-ла. Семь миров вошли в шар. Элохим знает всё о семи мирах. Отец благословил Меня рукою Ал-ла и печать поставил на Лик Мой Вечный. Я взошла в зон Свой, зон Мудрости Божественной.

 

Вливание сока эанойя в чрево Земли - это не что иное, как насыщение её ткани Светом. То есть фактически речь идёт об изменении структуры ткани и её трансмутации. Сама София, взошедшая в Свой законный тринадцатый зон, вносит Свет Мудрости в первооснову Земли. София ушла в зон ещё более высокий, как мы увидим позже, но из тринадцатого, как более близкого к Земле, Она может очень продуктивно воздействовать на матричную структуру планеты, ту, которая под огромным количеством пространственно-временных сфер получает меньше света. В данном случае эанойя отождествляется со Светом и Мудростью, а также с S-materia, который (как компонент), будучи привнесён в ткань Земли в полном объёме, уничтожит внешние сферы, дав возможность планете когда-нибудь слиться с телом Вселенной, не зная градации на миры, планеты, солнечные системы и т.д. Это стремление присуще и человеку, желающему соединиться с Творцом, то есть проникнуть в мир без времени и без пространства, но ему мешает плотное тело, существующее в трёхмерном пространстве, точно так же, как и Земле мешают её бесчисленные сферы. Сквозь эти сферы её дух мечтает прорваться и соединиться со своим Творцом, который малодоступен понятию человека, способного подняться в своих самых высоких парениях до Творца, до Бога Вседержителя своего мира, являющегося частью Творца Земли, а Тот, в свою очередь, - частью Отца Отцов. Прорыв сквозь кольцо времени равнозначен победе духа над материей и выход за пределы удушливых сфер. Но тогда в сферах образуется проход и плотное тело планеты подвергается облучению тончайшими энергиями, которые разрушительны для ткани. Нужно к тому времени успеть преобразовать структуру плотной ткани, насытив её более высокими вибрациями, то есть Светом, и этому активно способствует София, вливая в ткань сок эанойя. Этот процесс уже начался, но поскольку мы по-разному относимся ко времени, воспринимая его субъективно с точки зрения человека, планеты, сферы, то этот прорыв не имеет точных сроков, означенных в плотной ткани планеты. Эта точность проявляется только тогда со всей очевидностью и неизменностью, когда Свет вплотную подходит к материи, проникая в самые низшие сферы Земли. Поэтому за один земной год возможны небольшие отклонения в сроках, которые зависят от воли людей, их сознания, их восприятия времени, от передвижения сфер и других тонких структур, подвергающихся мощному воздействию пространственного Огня. Точные сроки зафиксированы в Акаше, они также записаны на матричной структуре, но есть отклонения в течении земного времени, и они обязательно учитываются.

Силы Тифона, столь необходимые Земле, - намёк на её андрогинную природу. Силы Тифона, как олицетворение материи, нужно использовать как опору для восхождения. Без Тифона не было бы Озириса, без Аримана - Ахура Мазды. Шива и Вишну неотделимы друг от друга, представляя собой единство. Во всём необходимо проявление бинера, полярности,

иначе мир не живёт. Чтобы взойти, нужно преобразовать материальную природу, взобравшись на голову андрогинного козла Бафомета, силу материи (Тифона) обратив в силу духа, то есть низшую четверицу, символом которой является Тифон, направить на служение высшей триады (Озирис).

Далее следует обращение к Отцу, который есть Элохим и Он же - Сила. Здесь опять-таки речь идёт о материальной природе Божества, его женской природе, которая неотделима от Ал-ла, на шкале миров стоящего очень высоко.

Ал-ла - Творец миров - Создатель (Ал=Эл), цельное и нераздельное Единство, Который позволяет нам трактовать Его составные части, допуская до тех, о которых позволительно говорить, ибо рассуждать умом об Ал-ла так же бессмысленно, как и рассказывать о Боге Саваофе, Отце Вседержителе.

В настоящее время в космосе, а иначе - в теле Вселенной, происходит таинство: миры сдвигаются, переходя на новую ступень развития. Этот процесс затрагивает все структуры - от тончайших до грубейших, от планетных тел до клетки. Все миры движутся к миру Ente - к Единству, в котором нет разделения, и где семь существуют в одном. То, что произойдёт на Земле через огромное количество тысячелетий, в мирах тонких уже произошло, мы же здесь имеем проекцию, или отражение, этого процесса, который будет всё время повторяться на рубеже веков, тысячелетий, Юг, как эхо, постепенно затухая. Творец - это Тот, кто производит на свет миры, порождая его семеричную структуру, поэтому Он знает всё о Своих мирах, которые, разделившись, вновь соединятся, образуя единую сферу.

 

4. Ищите, ищите везде. Эликсир Жизни можно разложить на ингредиенты, им можно оживлять и умерщвлять. Силу его можно использовать по-разному, поэтому эликсир - L, М и S материи. Это - Знание будущего. Белый, зелёный и красный исполнены Светом. Запиши: Notre, Notre, Notre. Запиши: Abvu, Alta, Nur. Кто захочет, тот узнает тайну эликсира, но не ранее чем достигнешь ты Арраима и оттуда не взойдёшь к Вечности. Взывай к Элохиму, проси силы Тифона. Змей должен стать другом, Наг будет защитой. К чему искания без Любви? Мир ваш был создан ошибкой Моей. Но отныне нет ошибок, ибо Я взошла в зон Свой. Соединилась Я с Силой. Мудрость была тиха и скромна, но внутренняя сила была у неё. Теперь Мудрость обрела мощь Демиурга. Взойдёт Звезда Востока, облечённая плотью Моей. Отец Мне сказал: Ал-ла. На Мне печать Любви. Не ищите Девы Красной, а ищите Плащ Белый с зелёной каймой. Через сотни веков начнут узнавать эликсир, познавать его свойства. Но пока души не озарятся Светом, эти Знания вредны и опасны. Поэтому на них лежит печать Тайны. Открывая их, Я храню их. Дошедший в зоны Мои возьмёт их, ибо в руках его они несут Любовь.

 

L, M, S materia - ингредиенты или составляющие материи, ткани и первоосновы. В совокупности своей они составляют полное знание о ней, которое есть Свет. Свет, воспринятый во всей его полноте, разрушителен для любого организма, потому что он является в полноте своей вспышкой пространственного электричества, первородящей силой, которая создаёт миры. Любая структура имеет то или иное количество Света, которое строго ограничено в своих пределах для данного конкретного мира, поэтому наличие ингредиентов, превышающих допустимую норму, может привести к гибели или к разрушению структуры.

Вообще данный параграф алхимичен и может дать пищу для размышлений тем, кто ещё способен заниматься тайной наукой. Указание на цвета, которые представляют собой различные стадии алхимического делания, а точнее, относятся уже к полученному веществу, которое вначале - плод зелёный, неспелый, потом - красный, зрелый и, наконец, - белый как синтез всех цветов, должно направить мышление к получению философского камня. Философский камень - не что иное, как кристалл духа, образуемый в сердце благодаря усиленной работе над преображением собственной природы. Обретение философского камня -чаяние алхимиков всех времён и эпох, и физической, материальной проекцией этого процесса было добывание золота. Сам же философский камень - это состояние достижения Божественного Чертога и пребывание в Святая Святых, что в данном тексте отображено Именем Арраима - Бога-Творца нашего мира. Вообще-то, необходимо обратить внимание на священные слоги - ab - al - nu - ar, а также поразмыслить над их зеркальным отображением: ab-ba, al-la, nu-un, ar-ra. Можно только подсказать, что следует записать их еврейскими буквами и найти числовое значение. Также их нужно соотнести с сефиротами.

Таким образом, желающий проникнуть в тайну эликсира, то есть в тайну Вечной жизни, а также и философского камня, должен суметь пройти "сквозь игольное ушко" и оказаться в зоне шестом - Чертогах Бога нашего мира I. За ним следует дальнейшая цепь миров, завершает которую зон сорок девятый, седьмой зон мира VII. Там же восседает и Отец Отцов, Вечность, Мантхалседек, число которого 84=12x7 или 8+4=12=3.

В двенадцатеричной цепи миров будет по двенадцать эонов в двенадцати мирах, итого 144, поэтому в нашей системе исчислений Отец Отцов пребывает в зоне 49 (7x7), а в двенадцатеричной - в 144 (12x12).

Опять-таки, пока человек не преобразовал свою материальную природу, то есть не понял единства Тифона-Озириса, он не может выйти за пределы своего мира, то есть за круг Сансары, и находится в объятиях змия. Змий - суть Время, и, подчинив его себе, человек больше не подвержен череде воплощений. Таким образом, он становится единым с Вечностью, символизируемой Нагом.

Фраза "Мир ваш был создан ошибкой Моей" нуждается в серьёзном осмыслении. В данном случае речь идёт не о Земле, а о целой структуре миров с многочисленными сферами, с Правителями и Держателями, Силами и Сизигиями. Наша планета, а также другие планеты Солнечной системы, которые мы можем к тому же сопоставлять, сравнивать и относиться к ним как к телам, более или менее понятным нам, тесно связаны с другими мирами, Звёздами и звёздными системами, видимыми глазом и известными нам по курсу астрономии. Но это - всего лишь физические, материальные миры. За этим же планом скрывается огромное количество тонких структур, образующих единую сеть миров. Ни один мир не может 'сдвинуться, чтобы не повлечь за собой движение всех структур, а также и цепи миров. Любая вспышка на далёкой Звезде неизбежно отразится на нашей планете, да иначе и быть не может, потому что весь видимый глазом небесный свод - одно тело, один вселенский организм.

Итак, София совершает ошибку, и это сдвигает все миры. История Её описана в апокрифе Иоанна:

"Софиа же, эпинойя, будучи эоном, произвела мысль Своею мыслью (в согласии) с размышлением незримого Духа и предвидением. Она захотела открыть в Себе Самой образ без воли Духа - он не одобрил - и без Своего сотоварища, без его мысли. И хотя Лик Её мужественности не одобрил и Она не нашла Своего согласия и задумала без воли Духа и знания Своего согласия, Она вывела (это) наружу.

И из-за непобедимой силы, которая есть в Ней, Её мысль не осталась бесплодной, и открылся в Ней труд несовершенный и отличавшийся от Её вида, ибо Она создала это без согласия Своего сотоварища. И было это неподобным образу Его Матери. Ибо было это другой формы. Когда же Она увидела Свою волю, это приняло вид несообразный - змея с мордой льва. Его глаза были подобны сверкающим огням молний. Она отбросила его от себя, за пределы этих мест, дабы никто из бессмертных не увидел его, ибо Она создала его в незнании. И Она окружила его светлым облаком и поместила трон в середине облака, дабы никто не увидел его, кроме Святого Духа, который зовётся Матерью живых. И Она назвала его именем Иалтабаоф" (Апокриф Иоанна, 9,10).

София, пребывающая в тринадцатом зоне, является душой мира II. Высшая Триада этого мира - София, Сила и Свет, но Она рождает мир без Своего высшего принципа - Духа. Это не что иное, как проявление своеволия. По словам Сен-Жермена из "Святейшей Тринософии" - "злоупотребление властью, возложенной на вас Богом", "неблагоразумие".

Но целая система миров начала уже строиться, хоть и София сразу же увидела Свою ошибку. Она порождение Своё называет "ехидной со многими головами" или "змеем с мордой льва" (Ап. Иоанна)), но сделать уже ничего нельзя - сдвинулись основания миров. Начинается знаменитый плач Софии и сетования по поводу натворённых бед, но исправить содеянное можно только путём искупления греха, призывом всех Высших Сил помочь ввести в творение Софии Свет и Силу.

В настоящее время грех Софии искуплен путём Её бесчисленных страданий в мирах Забвения, ибо Ей Самой пришлось спускаться в низшие зоны и восходить, постепенно обретая память в извечной борьбе между высшей и низшей природой. "И наша Сестра София есть та, что спустилась беззлобно, дабы исправить свой изъян. Поэтому она была названа Жизнью, то есть Матерью живых" (Ап. Иоанна, 23). И уже Ей, взошедшей, открываются двери в миры следующие, поскольку Сам Ал-ла протягивает Ей руку.

Закончен один цикл, то есть произведено алхимическое делание nigredo, albedo, rubedo, и начинается следующий - рождение нового плода урожая, который пока ещё зелен ("Не ищите Девы Красной, а ищите Плащ Белый с зелёной каймой").

 

5. Ты должен идти с уверенностью, что всё познаешь. Знания нужны, но ещё нужнее - Любовь. Просто Знания становятся бременем, а Любовь без Знаний - эмоцией. Умей отделять личностное от безличностного, учись наделять Любовь Знанием. Тогда она обретает свойства Мудрости, а до этого она - ветер. Любить, не отдавая себе отчёта в Любви, - преступление. Так Я любила Своё творение и создала зоны Забвения. Я скрывала Любовь Свою, ибо она была греховной, 'но сделала ещё хуже - родила миры Вечности. Значит, личность Моя в Боге возобладала над Божественной Мудростью. А что это, как не гордыня? Гордыня Софии - падение мира. Но Я вымолила прощение и грех Свой искупила. Поэтому Я дарю Земле сок эанойя, вливая в неё мощь Демиурга. Плоть её впитает, и все формы впитают. Всё, что в ней, и на ней, и вокруг неё, - впитает. И тогда Земля обретёт бессмертие. И всё, что на ней, тоже станет бессмертным. Свет Земле несёт Сын Мой, рождённый Софией во искупление греха Её. Это последняя жертва Моя Земле. Я ухожу в зоны Мудрости, оставив Мудрость во плоти планеты. Отныне всё здесь будет разумно, ибо человек станет осваивать сферы разума.

 

Воистину, Знания - тяжкое бремя, поскольку знающий, но не имеющий Любви, не умеет правильно распределять эти Знания. Всё, что дано нам, предназначено для обмена, для взаимодействия, и только Любовь даёт возможность не искажать имеющееся. Накопленные Знания отягчают низшую природу, поскольку скапливаются в четверице. Доступ же к Высшей Триаде открывает Любовь, и тогда наступает гармония между низшей и высшей природой человека. Человек, погнавшийся за Знаниями, не замечает, как постепенно превращается в самодостаточного умника. Он перестаёт самокритично относиться к себе, поскольку Знания позволяют ему возвышаться над другими, такой собственностью не владеющими. Знания приобретают меру количества и теряют в качестве, потому что только Любовь способна придать им Свет и превратить в Мудрость. Бессмысленно делиться Знаниями, делая из них разменную монету, убеждая себя, что ты честно рас-

сказал другим о том, что знаешь сам. Делиться можно и поношенной одеждой, и стоптанной обувью. Дело совершенно в другом. Знания должны быть окрашены Любовью, Светом Высшего и зажигать сердца людей уверенностью в их божественности и высшем предназначении. Тогда человек слывёт мудрым, когда в нём отсутствует личное, и весь смысл его жизни - в служении людям. Но здесь человека подстерегает следующая опасность: самозабвенная любовь к творческому процессу ради самого творчества. Эмоции вытесняют разум, и остаётся только желание творить. Собственно, вопрос творчества ради творчества или творчества ради творения всегда стоял перед мыслящими людьми. Но и то, и другое увлекает в пучину, в бездну Забвения. Творить следует ради Красоты, бесконечно даруемой Вечности. Не должно быть результата творения, но только Вечность, создаваемая твоею рукою. Стать единым со своим творением - это фактически слиться с Богом, с Его Вселенским телом, Демиургическим разумом. А всё, что находится в неразрывном единстве с Творцом, - бессмертно.

 

6. Я уже не тайна. Я открыла Себя миру и потому могу убрать завесу покрова. К чему говорить о Моём падении, когда время пришло говорить о Моём Сиянии? Я возвещаю всем и каждому: из Своего зона Я снизошла до Великого деяния духа Моего - рождения в мире. Я познала плоть и родилась свыше. Сила позволила Мне сделать это - Сила духа Моего. Он - часть Моя и Господин Мой. Теперь Я могу идти дальше - в мир Солнца Солнц. Господь Мой и Повелитель, помоги Мне снести бремя человеческое, познать муки рождения и благость спасения! Чаша мира будет испита полностью, Отче! Я Землю напою Мудростью. Я подарю ей Сына. Вот последнее деяние в сферах творенья Моего. Те, кто смеялись надо Мной, радостно встречают Меня. Но Я прохожу мимо, Я иду выше, выше зона Моего. Он теперь Мне опора в хождении по Пути Млечному. Отец забирает Меня в зон двадцать первый. Он станет домом Мне, и оттуда Я буду сиять Звездою Утра и Сердцем Солнца. Теперь все Правители сфер знают ошибки Свои и больше не повторят их. О, неразумие Великих! И там тоже гордыня! Новые придут, новые, и ошибок больше не будет. Все познали много несчастий из-за преследования Софии. Я не в обиде. Я восхожу!

 

В одном из бесчисленных тел Своих Мать Мира - это София, равно как и Изида, и Астарта. Поэтому Изида скрыта под многочисленными покровами, Мать Мира сокрыла Лик Свой, София пала, то есть Её нет там, где Ей положено быть, что равносильно сокрытию. Это тайна, до сих пор миру не выдававшаяся, но просочившаяся единичными каплями, дабы нести память о том, что даже в мирах, где нет зла, существует несовершенство, которое может привести ко злу по неразумию и злоупотреблению властью. Мать, не желающая смотреть на своё творение из-за его уродства,

 

сначала отворачивается от него, то есть отделяет себя от него покрывалами, но потом, превозмогая страх от той беды, что натворила, и отвращение к тому, что вообще непохоже ни на что известное, решает исправить содеянное. Это Тайна из Тайн, известная только нескольким посвящённым в неё. Она тщательно оберегалась, и даже проникавшие под её покров хранили молчание. София, или же Мать Мира, в Своей греховной сущности решается на проникновение в созданные Ею миры Забвения. Она заручается поддержкой Отца, Своей Силы и Своего Света. В данном случае не нужно путать Богородицу, как один из ликов Матери Мира, с Софией, поскольку они различны в своих семеричных проявлениях. Итак, София начинает продвижение в глубины материи, в миры Забвения, что совсем непросто для Духа высочайших эонов. Для него должны быть созданы особые пути и каналы в плотных сферах. Это и есть рассыпание Мудрости по всем нижестоящим зонам, это и есть падение, поскольку в каждом зоне, в каждом мире и в каждой сфере семеричная целостность Софии должна оставлять по одному из Своих тел, теряя единство и распадаясь на множество. Это происходит до тех пор, пока Она не достигает самого плотного мира - планеты Земля. Но до этого Она присутствует в телах созвездий, звёзд и планет, Она сияет огромным количеством Светов, видимых на небосводе. В тонких мирах Земли, на заре Эпох Она появляется как дивная чужестранка неведомого племени, которую где-то отыскал Арраим - Отец чёрных. И зовут Её Арра - воистину небесная Дочь Своего небесного Отца! Он только велит хранить и оберегать Её, но Она должна идти ещё ниже, пока не достигает Сансары и не ввергает Себя в непрестанно вращающееся колесо. Здесь перед Софией стоит одна задача: познать этот мир, вспомнить Своё божественное происхождение и взойти из тьмы нагромождённых сфер - из миров Забвения - в Свой зон. А это значит, что благодаря обретённому могуществу внутри плотного мира - то есть пробуждённому духу - Она не только взойдёт, Она ещё и поведёт за Собой всю цепь миров, потому что, восходя, Она будет идти по тем мирам и сферам, звёздам и созвездиям, где Она оставляла Свои тела. Путь Софии вверх - это обретение Ею единства. Но София решается ещё на один подвиг. Мощь Софии в мирах Забвения равна мощи Демиурга, и если Она сумеет обрести не только семеричную целостность, но и андрогинную, то это будет равносильно созданию новых Вселенных - Метавселенных на нашем языке, если такое вообще можно представить. Но какая Вселенная рождается без Божественной семьи - Триады, где Отец, Мать и Сын составляют нераздельное единство? Поэтому София готовится дать плоть, именно плоть Сыну, идущему на Землю как Мессия. Таинство в сферах Высших уже произошло, но его кульминация - торжество духа в недрах материи. Благодаря той грандиозной работе, которую смогла совершить София, Она обретает мощь Демиурга и уже превосходит тот зон, откуда Она пала. Путь Её лежит выше, через миры, в зон двадцать первый, зон Творца мира III (см. рис. 15). А это значит, что сдвигается вся цепь миров.

 

7. Не требуй от Меня Истины. Но кто сказал, что Я не открою тебе часть Истины? Плерома наполнена Светом. А что ещё может быть там, как не творящая рука Бога, Отца Вселенной? Разумное Начало творит. Дух присутствует во всём. Разве вы не знаете того? Но даже Я захотела творить Сама! Я лишилась Силы. Когда Сила покидает тебя, ты можешь творить, но духа нет. Без духа ты творишь неразумие и порождаешь зло. Цепь зла развёртывается в пространстве и пытается захватить часть Плеромы. О неразумие! Всё создано Волей Бога, и Он знает природу зла. Он знал вас ранее, чем вы появились. Это Он дал вам возможность проявиться и сказать о себе. Я думала, что могу творить так же, как Сила, но оказалось, что без Силы Я - ничто, как и Сила без Меня не способна к творчеству Божественному. Все Мы можем творить в пределах. Но только Отец даёт нам право творить в Нём. Я пошла в твердь, чтоб понять всё изнутри. Мне нужны были тысячи и тысячи земных лет и Вечность Отца, чтобы узнать мир. Я познала Своё творение. Но Мы - София и Сила - соединились и исправили содеянное. Теперь может прийти Спаситель мира, а потом Мы уйдём в тень. Зон Мой ждёт Меня, но Я пройду его и пойду выше, к Свету.

 

Никогда и никому не может быть выдана вся тайна, поскольку познавший её перестаёт существовать, то есть его сознание растворяется в теле Вечности, становясь нераздельным с ним. Но части или грани Истины будут открываться всегда, каждый раз освещая предмет изучения с новой стороны. И нет этим граням конца и края, потому что Истина подобна Вечности - она беспредельна.

О желании творить Мы уже говорили, и понятно, что такой соблазн подстерегает не только людей, но и высшие существа. Собственно, откуда бы это было известно людям, если бы такого не существовало в мирах высших?

Творчество - это процесс создания жизни, в котором обязательно участвуют два Начала - мужское и женское, Мать и Отец. Во Вселенной они представлены Вездесущим Духом и его первым проявлением - оболочкой или границей Вселенной. В семеричном строении - это дух и душа, седьмой и шестой принципы в структуре, которые вместе и составляют клетку - ядро, монаду, несущую в себе Свет Высшего. Сотворить что-либо из одного духа или из одной материи уже невозможно - космос надёжно защитил себя от такого рода ошибок. Возможно исказить имеющееся, но это - другой разговор. Внутри ядра таится великая созидательная сила, дающая рождение мирам, и этой силой является Дух.

Что же происходит с Софией, решающейся на творчество без этой Силы?

По сути, Она отказывается, вернее, отделяет себя на время от своей андрогинной природы. Каждая из андрогинных половинок способна строить собственные семеричные структуры, причём бесконечное количество, но всё равно в них будет явлена неполнота, и они всегда будут стремиться объединиться. Каждая из них может быть миром, звездой, планетой, человеком, любым телом в мироздании, но желание слиться со своей недостающей частью будет так же неистребимо. Поэтому и планеты вращаются вокруг Солнца, что все они являются какими-то телами в андрогинной структуре Солнца, а само Солнце является андрогинной половинкой другого Солнца другой Вселенной. Притяжение планет и весь вселенский магнетизм имеют андрогин-ную природу, присущую всем телам в мироздании.

София творит мир без Своей половинки. В Ней Самой достаточно и силы, и света, чтобы создать нечто, но если в целостной структуре Они их черпают друг у друга благодаря взаимообмену, то теперь Она должна рассчитывать только на Себя. Конечно же сила и свет у Неё резко уменьшаются. Это происходит оттого, что Она вынуждена распадаться на множество, потому что уже созданное семеричное тело неизбежно рождает и семеричные подпланы. София решается на такое творчество не тайком: Она испрашивает разрешения, но в момент получения ответа, из которого явно вытекает сомнение в таком предприятии, Она уже успевает сделать первый шаг своеволия. Дальше процесс разворачивается сам собой, поскольку остановить в космосе ничего нельзя. Но даже это своеволие Софии было предусмотрено, потому что ничто в теле Творения не существует без Воли Творца.

Далее София упоминает о соединении со Своей Силой. Ею достигнута самая высокая ступень единства, на которую способен дух, - андрогинная. Не забывайте, что София пребывает в теле, в материи. Она должна путём развития духовных качеств обрести память, осознать Свою истинную природу и устремляться к Своей недостающей половинке. Это значит, что по всей цепи миров, по которым Она будет идти, Она, помимо обретения семеричной, структурной целостности, будет воссоединяться со Своим другим Началом. Только благодаря такому подвигу Софии, совершённому в плотном теле, и может прийти Спаситель, поскольку созданы условия для Его Пришествия. Вспомните нисхождение Святого Духа в плоть Марии и рождение Еисуса и посмотрите на это взглядом оккультиста, ария познала свою духовную природу, и это таинство .единения с недостающей половиной и обретение целостности позволило родиться во плоти Сыну Бога.

 

8. Всё рассыпается. Рассыпаются зоны на множество сфер. В самой Плероме есть зоны и есть Силы Творящие. Мир множится до известного предела, а потом начинает сближаться. Луч пронзает Плерому и говорит: Пора! Мир Энге ждёт. Все Силы соединяются в одну Силу, вся Мудрость - в одну Мудрость. Любовь только не соединяется - она присутствует во всём. Когда Силы соединились - там Любовь, когда Мудрость соединилась - там Любовь. Мир познан! Луч Ente зовёт ввысь. Это выше тринадцатого зона. Это выше двадцать первого зона. Это там, где сорок девятый. Отец Отцов

позвал, и Мы должны явиться пред Ликом Вездесущего. Отче! Я - часть Твоя, но Я и Дочь, и Сын Твой, Я - Мать миров и мира ошибки. Но мир Забвения освещён Светом Плеромы и вошёл в неё как мир Правды. Истина восторжествовала, потому что не было злого умысла у Меня, а лишь только желание. Над Моим желанием посмеялись и не пустили в зоны свои, но Я иду выше. Я торжествую, но не насмехаюсь. Я Себя победила, Свою природу, потому могу идти в зон двадцать первый, а не в Свой. Я Мудрость оставляю Земле как сок эанойя. Она тоже пойдёт выше, выше, чем должна по природе Своей. Мы встретимся в мире Энте, ибо Отец воззвал!

 

Весь данный рассказ пронизан идеей множественности мира и постепенному собиранию его в мир Единства. Рассыпание Вселенной на бесчисленное множество вселенных - семеричных образований - достигает своего кульминационного момента в четвёртом глобусе каждого планетного цикла. После падения в самую низшую точку - в материю данного конкретного мира - миры и вселенные начинают неизменный путь восхождения. Самая мощная сила Вселенной - притяжение Начал - начинает своё магнетическое действие, и миры стремятся к обретению целостности. И, наконец, наступает момент, когда все 49 огней, или 49 эонов, объединены в одном - в мире Ente.

 

Мир, созданный Софией, Она сама называет миром Забвения, потому что до решения Её спускаться вниз он существовал без Высшего Света. Хоть и решение Её, по сути, было мгновенным, но это - мгновение Богов, когда в низших зонах проходят миллиарды лет. Исправленная Ею же ошибка позволила озарить мир Забвения Божественным сиянием, и он перестал быть отринутым от Лика Творца, получив в структуре миров определённое место.

 

9. Я взошла, Я уже иду по звёздным тропам, но одновременно и исполняю долг Свой перед Землёй. Мой Сын - Бессмертие живущим. Он владеет соком эанойя. Он послан Отцом, но ведь Я Ему - Мать. Он наделён могуществом и Силой, той Силой, которой не было у Меня, но теперь Она есть. Сила Моя - Соломон. Но кому дано знать Тайну? Мне и Душе Моей. Я - Душа Соломона, но у Меня тоже есть Душа. Моя Душа - Бог Египетский, но Он выше Меня там, где мир Его. Здесь Мы сплелись телами миров низших, потому что Мы живём не в своих зонах. Теперь Мы все уходим в свои зоны, но прежде Мы должны встретить Сына. Сын Мой - Спасение для Земли. Сын несёт ей ту Любовь, которую посеял давно. Он хочет посмотреть, как она растёт на Земле. Я скажу тебе: плохо. Любви мало здесь, а Мудрости и вовсе нет. Но теперь всё будет иначе. На Земле взойдут Любовь и Мудрость. Имеющий уши - услышит. Я не скрываю Себя, ибо это - искупление Моё последнее. Имя Богородицы Бога Грядущего - София. Я - Мать Ему, а Отец Ему - Соломон. Сын идёт, наделённый Силой. Сила Моя, оставившая Меня, со Мной. Мы дарим Земле Спасение. Мир Забвения станет Жизнью. Он вошёл в Вечность, теперь в Вечность должны войти люди. Варат, варат!

 

Сын Софии - Грядущий Спаситель, Мессия, тела Которого уже сотканы во всех сферах и зонах. Пришествие - это событие не только для Земли, но и для всего мироздания, потому что явленное на одной маленькой планете отзывается по всем мирам. Собственно, следовало бы посмотреть на это событие иначе, не так, как мы всегда привыкли смотреть. То, что происходит на нашей Земле на самом деле - всего лишь отражение того глобального, вселенского события,

которое произошло Манвантары назад в тонких мирах - в высших зонах, и отголоски этого явления всё ещё достигают Земли, как эхо, и будут достигать всегда, пока существует Вселенная.

Происходящее на Земле уникально с точки зрения особенности создания жизни на ней и самого строения мира, но Пришествие - это событие для всех миров, благодаря которому происходит передвижение и переструктурирование эонов, сфер, звёздных и солнечных систем.

Значимость этого события различна во всех мирах, поскольку жизнь в "обителях" Отца бесконечно разнообразна. Таким образом, мистерия Пришествия будет повторяться во всех малых формах жизни, во всех её проявлениях.

Грядущий Сын Софии являет собой великую цельность, могущество. Он - Последний, завершающий определённый цикл в мирах высших. Благодаря Его Пришествию и Рождению во плоти произойдёт глобальная перегруппировка тонких структур миров, которые перейдут на следующую ступень эволюционной спирали.

Он - не тайное порождение Софии, а Её "законный" Сын - рождённый с Силой и Светом, то есть полноценной андрогинной сущностью Софии.

Сама София приоткрывает завесу Тайны, на которую указывает как на непознанную. Речь идёт о Соломоне - мудрейшем из мудрых, который уже упоминался в текстах "Пистис София" ("Твою Силу Света предсказали древние через Соломона...", 114, 150).

Она говорит, что является Душой Соломона, то есть в семеричной структуре, будучи в материи, в Гиле, София являет Собой шестой принцип тела, в котором седьмой - Соломон. В данном случае, София есть женская суть Соломона, воплощённого в плотном теле и пошедшего на это и ради Софии, и ради будущего Сына. Каждый человек обладает семью телами, и каждому его телу можно дать имя. У Соломона, названного так по его седьмому, духовному телу, есть шестое тело, зовущееся Софией. Но сама София также имеет семь тел: седьмое называется Софией, а шестое - Бог Египетский. Поскольку речь идёт о земных воплощениях, то есть проекциях Высшего, то естественно, что София говорит, что этот Бог - намного выше Её самой в других мирах. Конечно, нельзя сравнивать плотное тело с духовным, которое теряет многочисленные высшие качества в силу низшей природы своей.

Переплетение тел - не что иное, как множественность, на которую распадаются все высшие духи, решившие познать материю. Поскольку "падение" идёт через все многочисленные сферы, то в каждой "падающий" оставляет одно из своих тел.

Богов, решившихся достичь Знания Света, на самом деле очень много, и все они должны идти единственным путём - падением в Гиль (материю), чтобы познать её. В материи же, проходя ступени Посвящения и восходя по бесконечной лестнице ввысь, они достигают Высшего Знания - познают Тайну рождения и смерти. Теперь определённый цикл, отведённый сонму Богов на такое познавание, закончился. Они должны уйти с планеты, освободив места тем, кто воспринял Высшее Знание и уверовал в бессмертие. Они могут уйти в едином светозарном потоке, возглавляемые Тем, к Чьему Пришествию и готовились Они, миллионы лет воплощаясь на планете. Благодаря этому уникальному явлению во Вселенной Земля - гигантское планетное тело - перейдёт на следующую ступень развития. Помощь Земле в этом оказана Софией, которая уже Своим подвигом сдвинула цепь миров, поскольку сама взошла в мир III.

 

10. Непроста участь смертных. Могут заслужить бессмертие, если уверуют в могущество Духа. Дух может всё. Он и Сила, и Любовь. Я захотела мир создать без Духа, но разве можно творить одним Началом? Вот рождённое Мною - ехидна со многими головами. Разве о таком Я мечтала, властвуя в зоне Своём законном? Такое творение может вызвать смех и презрение, но где же ваша Любовь, гонители Мои? Вы Меня гнали, забыв о Любви, о Милосердии, но Отец Мой воздал Мне по справедливости, позволив ступать по мирам бесчинства. О человек, поймёшь ли ты скорбь Софии, ходящей по тверди? Это миры не Мои, а отражения отражений. В них нет эанойя, нет сшльяьг, нет хальгерупа. (Мальта - Знание сердца, хальгерупа - Жажда слияния. Нет, вы не знаете, что значит Божественное Единение. Это рождение новых Вселенных, это Свет мириадов огней. Восходи! Человек, не упускай свой миг и возможность, данную Вечностью. Врата открываются редко, но они открыты для тебя сейчас, и Вера твоя - это путь. Любовь и Вера проведут в Вечность, но хочешь ли ты её? Не каждому под силу понять Вечность. Сколько слёз Я вижу и непонимания! Нет власти над тобой, кроме Силы. Ей доверь жизнь свою.

 

Созданный собственным своеволием мир София называет "ехидной со многими головами". В других текстах - это "змей с мордой льва". Творение Софии, самой Мудрости, символом которой является змея, создано сочетанием Её собственной мудрости и могущества (лев). Есть сочетание двух стихий - земли и огня, но нет воды и воздуха, то есть нет Любви и Света. Неудивительно, что в дальнейшем упоминается многоголовая ехидна. Это суть многочисленные сферы - нагромождение миров. Все миры непрестанно отражаются один в другом, поэтому, создав один, София очень скоро имела результат в виде отражения отражений, и в этот зеркальный мир Ей предстояло спускаться.

Сетование Софии на Своих близких, то есть на тех, кто обитает в мирах Высших, также может вызвать удивление тем, что даже высшим духам свойственны низменные качества. Не нужно забывать, что речь идёт о мирах непредставимо высоких и не существует в нашем языке слов, способных отразить душевные свойства или характер тех, кто населяет эти зоны. Поэтому подыскивается хоть какое-то подобие для выражения проявленного отношения к Софии. Те миры близки к совершенству, в них царят Гармония и Красота, поэтому любое отклонение от них расценивается как проявление самых низменных чувств. В нашем мире такими качествами являются ложь, лицемерие, обман, презрение. Всё это можно назвать отсутствием Любви. Поэтому София и говорит вполне "земные" слова об отсутствии Милосердия и Любви.

 

Поскольку в нашем мире существует бесчисленное количество сфер, то в них должно быть бесчисленное число Врат, через которые можно проходить из сферы в сферу. У всех Врат стоят Стражи Порогов, которые очень требовательны и бесстрастны. Можно слышать, что пройдены те или иные Врата, открылись одни и другие, и все будут по-своему правы, потому что если рассматривать Плерому в линейном построении, то у неё существуют левые и правые области, верхние, средние и нижние. Каждые из Врат могут открываться либо женской, либо мужской сущностью (Правителем).

 

Но есть Единые Врата, те, через которые осуществляется вход в мир, созданный Софией и исправленный Ею. Эти Единыеров, и правом открывать их на определённый срок обладает только Он, хотя существуют и сроки окончания циклов, когда Врата должны быть открыты. Проход сквозь них контролируется Духами Кармического порядка. София говорит, что Врата открыты Вечностью, то есть Отец Отцов дал шанс воспользоваться уникальной возможностью, но сколько времени они будут открыты по земным срокам - полгода, год, два - никому знать не дано. Покажет время.

 

11. Сила Моя - это Дух Мой. Господин Мой не оставляет Меня. Он -Моя суббота, почивающий в вездесущем покое. Теперь Мы неразлучны. Ты проложи путь к субботе через дни трудов. Во всякие дни работай, а в последний, под сенью духа, возрадуйся трудам совершённым. Тебе поможет сок эанойя, смальта и хальгеру-па. Сок Я отдала Земле, проси у неё. Смальта и хальгерупа есть в сердце твоём. Тебе доступно всё, с помощью чего ты можешь познать субботу. Почему же ты не делаешь это? Впрочем, что Я говорю тебе, когда Я Сама многие зоны не могла подойти к субботе Своей через все дни сокровенные. Вы должны быть вместе - ты и Сила твоя. Не отступай и стремись ко дню покоя. Но покой будет в зонах низших. В высших - непрекращающийся труд. Ты постигни слово "покой". Покой - это вечное движение в равновесии и красоте. Покой - это не значит сидеть сложа руки, это значит достичь точки равновесия в море бушующих страстей. Страсти бушуют внизу. Вверху - другие трудности. Там тела - гиганты, и ты имеешь дело с несовершенством. Это может ранить очень больно, как ранило Меня несовершенство Моих родных. Они посмеялись надо Мной и не пустили в зон тринадцатый. Авва, Ты восстановил справедливость.

 

Большинство духовно ищущих людей ставят целью своей достичь духовного прозрения. Они стараются войти в поток Жизни и стать ведомыми Божественной Волей. На любом языке и у любого народа это означает, что человек желает слияния с миром и достижения состояния "знать". Если человеку это удаётся, то его покидают сомнения, страх, вопросы, колебания и неуверенность. Всё существо его "знает", и он твёрдо шагает по земле, ощущая свою цельность. Это не имеет ничего общего с самоуверенностью и даже бесстрашием. Это -- жизнь в Боге, в единстве с Его творческой силой. Для человека такое состояние равносильно покою, потому что его оставляет обычная житейская суета и его более не тревожат те проблемы, что вставали перед ним прежде. Он достиг того, о чём мечтал, - - равновесия и исполнения Божественной Воли, а что это, как не покой для его вечно стремящихся к чему-то тел? Конечно же это взгляд того, кто находится внизу. Как только это состояние достигнуто, начинается следующий виток, поскольку взошедшему духу открываются новые горизонты и от его предыдущего покоя не остаётся и следа, так как перед ним забрезжила цель следующая.

 

Суббота посвящена Сатурну. Сатурн олицетворяет собой власть времени. С древних времён люди пытались умилостивить время, что связано с желанием преодолеть его, то есть подчинить время себе, узнав его тайную силу. Время -- это то, что беспрерывно движется, никогда не останавливаясь. Это вечное колесо Санса-ры, и познать его тайну - это значит выйти за пределы колеса, череды непрестанных воплощений, и слиться с Богом, то есть обрести долгожданный покой.

Поэтому познать субботу, познать покой, познать дух и жизнь духа - суть синонимы, означающие проникновение в тайны бытия.

В данном случае, тот покой, о котором идёт речь, - это не блаженное неведение и не состояние дхармакая, а как раз познание нирваны, но избирание жизни самопожертвования. Это как раз то, на что решается София, избирая одеяние нирманакая.

 

12. Сизигий Мой спас Меня. Я взошла в мир Эпистемус. Это бывает очень редко в мирах Отца - когда идёшь большими шагами. Но Я присутствую в каждом из эонов Мира Своего - в зонах Эпистемуса. Не рассыпайтесь по мирам, но присутствуйте в них. Для того чтобы восходить, нужно опираться на твердь. В каждом мире своя твердь - свод неба мира предыдущего. Ты можешь оттолкнуться от него и идти выше, где твердь - это дух. Это беспредельно. Когда ты входишь в Вечность, ты подчиняешься законам Вечности, где невозможна остановка, а только движение. Вечность состоит из непрестанного движения в сторону центра, и там действует сила притяжения. Магнит влечёт все атомы Вечности соединиться в клетку. Хотя центр - это всего лишь точка, но из неё рождаются Вселенные. Из такой точки родились наши миры. Мир Энте - тоже точка. Когда все миры объединяются, наблюдается Энте. Я знаю, что это прекрасно, и Я уже присутствую в мире Энте, но он строится и будет строиться до тех пор, пока мы не приблизимся к центру. Вокруг этой точки будет наблюдаться сгущение, а потом всё исчезнет, как будто и не существовало. Мы будем отдыхать от вечных трудов, чтобы родиться опять и создать время. Ты знаешь, что время не существует отдельно от ума? Мир проявленный - уже начало отсчёта.

 

В тексте "Пистис София", равно как и в данном тексте, Сизигий Софии - Иисус, который одновременно является и Её Светом. Это нисколько не противоречит ничему вышесказанному, если представить тела Софии, находящиеся во многих мирах и зонах и имеющие семеричное строение. Тогда понятно, что у Неё может быть множество духовных тел и множество душевных. Но андрогинное существо Софии проходит как бы сквозь все эти миры. У Софии много имён, и если увидеть в ней то, что олицетворяется Святым Духом, а на Иисуса смотреть как на ипостась Троицы, то их взаимосвязь очевидна.

 

Мир Эпистемус - это тот мир, куда взошла София, то есть мир III. Её предупреждение о том, что не нужно рассыпаться по мирам, есть призыв к единению. При падении в материю цельная семеричная структура рассыпается на множество, но одно дело - нисхождение, а другое - восхождение, когда та же семеричная структура осознаёт своё присутствие в многочисленных мирах, избирая путь нирманакая и сохраняя эту сознательную раздробленность ради служения миру.

Это состояние продлится до конца Манвантары, чтобы перед Пралайей явить синтез всей цепи миров. Миры, рождённые из единого центра, неимоверно приблизятся к нему, по силе и тонкости излучаемых вибраций почти не отличаясь от него. Поэтому такое состояние Вселенной описывается как сгущение, поскольку не будет наблюдаться видимое различие миров. Собственно, и сейчас на небе может наблюдаться процесс создания и сворачивания миров, но пока че-

ловечество не в силах определить разницу между ними, которая заключена в энергетическом потенциале и количественных составляющих Света, то есть материи. Однако следует заметить, что то, что названо количеством в высочайших духовных мирах, для нашего мира является качеством.

 

13. Сознание в Пралайе засыпает. Там оно существует, но нет отражения, чтобы оно могло знать себя. Мир Ente тоже просуществует какое-то время, чтобы ненадолго заснуть, а потом дать жизнь миру новому. Этот мир будет состоять из невесомых частиц, невидимых, нечувствуемых. Он будет как призрак мира, которому нужно развиваться и расти, чтобы обрести разум, ьысль, чувства. Этот мир будет познавать себя посредством уплотнения своих форм и рассыпания себя по всем сферам пространства. В нём будут свой Отец,

своя Мать, своя София, свой Сын. Всё будет новым, но в то же время произведённым из частиц мира Ente, перешедшего через мост Вечности над Долиной Забвения. Перекатилось зерно и расцвело под Солнцем. Мне ещё долго идти, но нога Моя ступила в мир Отца Отцов, и часть Моя уже там. Мне уготовано место среди Сил эонов Энте, но Я должна ещё завоевать право на пребывание в нём. Это война с Собой, не прекращающаяся никогда. Я борюсь за Красоту Свою, а Красота - это Совершенство. Мир Знте совершенен, и нет в нём ничего, кроме Радости и Любви. Вездесущий Свет творит вечную песню, рассыпаясь искрами по ткани миров. Только Свет! О Отец Мой, Я хочу быть там!

 

Нужно сказать, что мир Энте наступает всегда, когда зоны готовы к синтезу. Сатья-Юга тоже своего рода мир Энте, хотя по-настоящему он является завершающим в конце седьмого круга всех восходящих глобусов планеты. Истинный мир Энте для Земли - это седьмой круг седьмого глобуса, но для Софии - это мир Отца Отцов, то есть мир VII. Её высшие, духовные принципы уже достигли этих высочайших эонов, но чтобы достичь в них Своей творческой полноты, Ей ещё предстоит вспоминать Себя и утверждаться в Своей духовной силе.

 

14. Замри в блаженстве созерцания туманных далей. Они туманны, потому что недоступны. Они несут покой и чуткое напоминанье о грёзах дивных. Ты грезил миром Счастья и Любви. Он существует, но ты его пойми. Во что ты веришь, обязательно придёт и станет явью, пережив сны снов. Всё, что живёт в тебе, - увидишь. Не спеши, но верь, душа не лжёт, она в ночи вещает правду о своих надеждах смутных и сладостных воспоминаньях. Нужно ей верить до конца, чтобы понять порыв сердечный и желанье пребывать в мирах, где Свет живёт, где хвост комет - всего лишь след прошедшего по небосводу Бога, который поспешил на помощь какому-то созданью, что воззвал к его могуществу. Закон миров гласит, что зов любой не может быть пропущен, и дух, идущий в мире высшем, должен протянуть длань помощи просящему. Послушай! Наполнен мир мольбой, слезами, горем. Не проходи. Преобразуй, что можешь, в радость, чтоб человек забыл, что за виденья его преследовали в тяжких снах. Реальность - Радость. Всё остальное - прах.

 

Знание о мире Блаженства, Радости и Любви живёт в сердце человека, являясь единственным истинным Знанием. Частицы мира Энте присутствуют в людях, потому что они дети своего Отца и в них, несомненно, осталась Искра Божественного Света. Человека, помимо тоски по своей духовной половинке, точно так же гнетёт тоска по миру Красоты, который представлен раем, или Эдемом, Садом Блаженства, Садом Наслаждений, известными как Ган-дуну и Ген-эдем.

 

15. Я знаю, где на небе есть мир Моих надежд. Всё, что существует в таинственных тонких формах, отражено в Звёздах. Небо - видимое мироздание, это живая карта, меняющая очертания своих материков и вод Беспредельности. Она имеет видимые границы, поставленные или человеческим, или Божественным взором. Каждый, кто смэтрит глазом, видит конечность, даже если этот глаз принадлежит Богу. Только Отец Отцов знает Вечность и Его Всевидящее Око - Око Познания. Он создаёт Гиль, когда окидывает Оком Вечность. Мир, на который посмотрело Око, уже стал Гиль. Мы, наделённые Силой и Светом, участвуем в познании. Это то, что нельзя отринуть от себя, ибо тогда ты поглощаешься Хаосом, который никогда не отпустит тебя, если за тебя не вступятся Сила и Свет. Ты можешь бороться, но ты бессилен без Помощников своих. Не отходи от них никогда. Вместе с ними соединившись, ты засияешь Светом Звезды Могущества. Я прихожу летом. Это пора Света Моего и пришествия в мир. Я сияю со Своими сестрами, тремя Солнцами, образуя треугольник Света. Мы дарим вам Мудрость, Свет, Силу, но все вместе посылаем Любовь, ибо каждое отдельно может ошибиться, но никогда не ошибается Божественная Любовь.

 

Всё мироздание в целом представляет собой отражение идеи, присутствующей в Творце. Тот, кто создал первый мир отражений, является Отцом Отцов, или Вечностью. Вся остальная цепь миров строилась по подобию, отражая уже отражённое. В каждом мире - свой Творец, поскольку Он также отражён в Своём Творении. Наш мир построен по закону семеричнос-ти, поэтому глобальных отражений - семь, внутри которых тот же процесс рождения миров происходит бесконечно, достигая клеточного уровня. Весь мир - есть тело Вечности, а любая Вселенная есть отражение этого тела. Таким образом, и человек - тоже отражённая Вселенная, и каждая часть его тела является живой, подчинённой закону взаимодействия и управлению разумной силой. Видимая Вселенная, являясь телом, также имеет части своего организма, которые нам предстают звёздами, планетами, кометами или Солнечными системами. Поэтому карта неба является и картой строения человеческого тела, которой нужно только научиться пользоваться, не перепутав верх и низ, левую и правую стороны.

Всё то, что происходит в духовном мире человека, обязательно отражено на небе. Человек может быть уверен в том, что его духовное прозрение и победа над низшей природой неизменно будут видимы на небе в виде рождения новых звёзд, увеличения солнечной активности, появления новых космических тел или всякого рода явлений, происходящих на других планетах. Жаль только, что мы не умеем этого понять, ибо язык звёзд нам пока недоступен.

 

Но приятие всей системы в целом даст нам возможность в каждой планете видеть одно из тел Бога, равно как и во всей галактике одно из тел Творца мира. Но они же одновременно могут являться и органами других, более высоких тел, живущих в недоступных нашему пониманию зонах.

Миры, созданные из плотной субстанции - материи, называются Гиль. В Гиль погружаются Боги, чтобы познать мир и познать себя, но любое знание живого существа является конечным, уходящим вместе с его жизнью. Познание - бесконечно, субъект же может знать только то, что ограничено телом отражения, ибо, попробуй он проникнуть за это тело, - он растворится в Вечности.

 

Истинное Знание приходит только благодаря Божественному озарению или участию сердца в творческом процессе. Знание Сердца (см. "Книгу Золотых правил. Два Пути") - это и есть Знания духовные, высшие, от Силы и Света, которые есть седьмой и шестой принципы в человеке. Если человеку удаётся познать свои высшие тела, то он, обретая видение совершенно иного рода, смотрит на занимаемое его физическим телом место в мире и поражается, что крошечная частичка, пыль может обладать телами гигантскими и прекрасными, высшими, которые являются планетами и звёздами.

В своём видении он уходит в дальние миры и сознательно участвует в их жизни, точно так, как и София, имеющая плотное тело, является и планетой, и звездой, и Творцом мира III. Можно только сказать, что Своими семеричными телами Она присутствует в Земле, Венере, Сатурне, Солнце, Меркурии, а также за пределами Солнечной системы в Сириусе, Орионе, Плеядах, Орле, Лебеде, Лире и т.д. Намёк на звёздные миры - созвездия Лиры, Орла и Лебедя, которые своими ярчайшими звёздами образуют летний треугольник, видимый весной, летом и осенью, присутствует в данном параграфе.

 

16. Скорбь оставила Меня. Каждая клетка, наполнившись Светом, источает Радость. Радостно бытие, когда достигнуто равновесие. Картины прошлого сменяются узором новым, и тку Я полотно Своей судьбы Сама. Исполнена Я радости от бытия в мирах далёких. Дорога трудною туда была. Сумела выстоять, Свои невзгоды оставив позади. У юности ошибок много, но в пути кто их не совершает - не доходит. Ошибки учат - каждый это знает. Все помыслы Мои сейчас о цели, поставленной на многие века. Я оставляю миру эанойя. Как справится он с Мудростью? Бессмертие обретший знает, что Мудрость вековая наполняет тебя всего, напитывая клетки. Но, пропитавшись эанойя, ты летишь в стремительном полёте ввысь, где нет преград бессмертному созданью. Выше, к Свету в духовном дерзновеньи устремляйтесь. Нет скорби, что не вылилась бы в радость, когда б ты захотел преобразить себя. Хоть Я Сама желала всего лишь возвратиться в Свой зон, Отец Мне подарил не исполнение желаний, а много больше. Вера слагает путь достойный. Чтобы он мог превратиться в радости полёт, стремитесь выше. Не думайте о том, что слишком далеко мечты уводят вас в мир горний. Чем больше дерзости, тем благосклонней к вам отнесутся боги. Рассудит же Всевышний, где вам оставаться: в зоне этом или выше перебраться.

 

Путь в мир горний давно указан. Он слагается верой, надеждой и любовью. Всё вместе это есть устремление и отсутствие сомнений. Человек может знать, что он не имеет сил и внутренних возможностей добиться той высокой цели, которую он поставил перед собой, но кто мешает ему идти к ней, думая не о том, что он всё равно не дойдёт, а с яростным желанием преодолеть все трудности? Конечно, можно, терзая себя сомнениями, топтаться на месте, останавливаясь в развитии. Но можно идти, не останавливаясь, зная, что выйдешь победителем. Собственно, цель нужно постоянно иметь перед собой, она должна быть наградой, о которой нельзя мечтать как о собственности, иначе она превратится в цель ради цели и не даст насладиться прелестями самого пути. Во всём присутствует свобода воли человека, и даже предначертанное исполняется с учётом того узора, что нарисован самим восходящим.

Стремление Софии взойти в Свой зон было исполнено огромной силы самоотдачи и жертвенности, и это не имело отношения к Её желанию оказаться в зоне Мудрости, а превратилось в служение и исполнение Воли Высшего. Поэтому и награда пришла не в виде ожидаемого тринадцатого зона, а в виде двадцать первого, что отныне соответствует развившейся силе Демиурга Софии.

 

17. Создай в себе пристанище для Бога. Пусть Господин войдёт в Чертоги. Привыкли все указывать на сердце - там и ищи. Хвала душе, которая смогла преобразиться. Хвала созданью, что расширило пределы восприятья. Хвала Обители, которая готова принять Владыку. О Отец! Ковчег сокрыт от праздных глаз, но тайный союз сердец создал крест судьбоносный, Тебе протянутый для шага по небесной тверди. Зачем Отцу являться? Он пошлёт Сынов Своих из звёздных далей. Их много на Земле, но лишь один, Звездой Востока званный, ожидаем. Без Матери не может Он прийти. София - Мать, София - Путь, София - Мудрость. Ей окрепнуть нужно и утвердиться в новом положеньи. Всё, что необходимо, есть. Сизигии должны сплотиться, Свет пропустив через тела рожденья нового. Где силы взять на это? Испросить у Силы право на созиданье. И Сила, рабою Вечности являясь, ткёт оболочки. Всё творит. А Дух растёт. Объял Он сферы все, вошёл в пределы Земли и напитал её своею полнотой. Готовы к таинству. Ждём мига тишины, когда замолкнет всё, остановив дыханье. Ни шороха, ни слова. Одно молчанье. В нём родится звук. Потом звук станет Светом, обрушившись сиянием Огней, и запылают небеса от стягов, развёрнутых в ночи. Сверкающее воинство предстанет, неся знамёна Света. "Сын явился", - промолвит сердце. Сердце - знает.

 

В этом параграфе три момента, на которых мы остановимся: это - сердце, крест и молчание.

Само сердце, сравниваемое со скинией и ковчегом, имеет несколько чертогов, символически именуемых комнатами, имея доступ в которые, человек приближается к Тайне и достигает Знания. Разные традиции по-разному описывают эти сокровенные комнаты, говоря о двух, трёх и даже четырёх комнатах. Здесь стоит только отметить, что комнаты - суть покровы (завесы), а их может быть множество, потому что человек - это сложнейший, тонкий организм, который в восприятии своём, восходя и утончаясь, достигает того или иного вибрационного звучания. Совпадение его вибраций с вибрациями покрова даёт ему право на вход, то есть на поднятие одного из покровов (завесы). Как достичь состояния, которое поможет войти в Божественные Чертоги, которые и есть сердце? Человек стремится научиться познавать мир сердцем, его Высшее, Божественное Я хочет услышать Голос Бога, но встреча этих двух Божественных существ может произойти только в сердце. Там встречаются Бог Малый и Бог Великий, там Высшее Я сливается с Голосом Вечности, и в зависимости от того, в какой степени произошло это слияние, мы говорим о том, в какую область сердца человек проник. Достигается это праведной жизнью, соблюдением Божественных Заповедей и любовью к ближнему. Всё просто и давно известно, но, однако, добившихся присутствия Бога в сердце очень мало. Почему же так происходит? Да потому, что человек слишком сильно любит себя и, часто думая, что борется со своими недостатками, только потакает своей гордыне. А имея хоть в малой степени в себе этого злейшего врага человечества, в чертоги он не войдёт и Голоса Бога не услышит. Можно сказать по-другому: Бог не сможет присутствовать в комнате, где есть нечистота, там, где не убрано и не наведён порядок.

Стоит избавиться от гордыни и самомнения, чтобы принять Бога в сердце! Но до этого нужно учиться смотреть на мир сердцем, помня о его принадлежности миру горнему.

Теперь несколько расширим своё восприятие и перейдём от человека к Пришествию Мессии, ради которого все силы неба объединяются, более тесно переплетая тела, а говоря оккультным языком - втягивают свои семеричные структуры, уходя от множественности.

Для того чтобы полностью было построено тело Аватара, необходимо соблюдение нескольких обязательных условий, одним из которых является наличие той структуры, которая ждёт Его на Земле, или идёт навстречу Ему от Земли. Когда мы говорили о сердце, то упомянули, что не только Бог приходит в чертоги, но и Высшее Я человека движется в Его направлении. Встреча их является кульминацией всего творческого процесса, итогом исканий и победой духа. Малое есть отражение великого. Для Аватара также готовится опора Его Божественной природе в тверди. Эта опора создаётся Матерью Софией, но в тончайшем процессе Его рождения участвуют два высших принципа Софии - седьмой и шестой, которые должны объединиться в своих семеричных проявлениях. Седьмое тело семерично и состоит из семи тел, имея одно имя, шестое тело семерично и состоит из семи тел, имея другое имя. Вместе они должны образовать духовное единство принципов, составив единую духовную сущность, проявленную в высочайших сферах, в мире III, куда взошла София как Творец того мира. Слияние двух структур образовало пространственный крест, горизонтальная и вертикальная черта которого символически отображают чистый дух и его первую оболочку - дух и душу,

мир горний и дольний. Это Луч фиолетовый и зелёный, благодаря скрещению которых Аватар может ступить на твердь, то есть обрести плотное тело. С другой стороны - это и создание новой Вселенной, рождение нового мира, в котором Высшая Триада есть Логосы и Боги других миров. То есть до сих пор описывался процесс взрыва и распада точки, проявления Логосов из тела Единого. Сейчас мы воочию наблюдаем обратный процесс - слияние Богов для создания мира, которое, по сути, опять является взрывом и новым проявлением Логосов, но уже на другом, ещё более высоком уровне.

Рождение новой Вселенной происходит вне времени и пространства. Это также момент Пришествия Спасителя, когда время отсутствует, поэтому мир замолкает и наступает тишина. Сравните Протоеванге-лие Иакова: "И вот я, Иосиф, шёл и не двигался. И посмотрел на воздух и увидел, что воздух неподвижен, посмотрел на небесный свод и увидел, что он остановился, и птицы небесные в полёте остановились,... ... и всё в

этот миг остановилось".

С образованием первых сфер рождается звук - "В начале было Слово", а дальше происходит создание времени и пространства и новый мир начинает существовать.

18. Моя Мудрость - во всём. Она проникает всюду, завоёвывая

пространства низших эонов. Рассыпанная в них, она обретает цельность , приводя в движение сознание. Сознание благодаря Мудрости становится выше, расширяя пределы восприятия. Нат одаривает Светом, Нут одаривает телом мысли. Это тело нужно соединить с телом Света, которое пребывает в сердце. Впрочем, там лишь вход в него, а само тело беспредельно. Единство их создаст целое, которое есть самое большое сокровище в глазах Отца Моего. В горнем мире можно быть только в цельности. Пойми, единство с миром - только в служении ему. Моя Мудрость тебе в этом поможет. О мир Санупад-хи! Теперь я буду грезить более высокой формой, если это можно назвать формой. Но если что-то облекается в тело, то этому нет другого названия. Произнесённое слово есть тело Моей Мудрости, но разве это так? Это часть правды, ибо в слове может присутствовать ложное тело мысли. Весь мир есть часть чего-то. И Я, в Своём зоне двадцать первом, есть часть Отца. Там Я - тело Его. Я - Упадки Сана, руки которого входят в любое пространство. Теперь Я буду освещать все низшие зоны, отдавая им Свет Мудрости Своей.

 

Нат и Нут имеют кое-какое отношение к египетской мифологии, но неотождествимы ни с одним известным именем женских богинь. Они не имеют персонификаций, и лучше относиться к выполняемой ими функции так, как указано в тексте. Нат более похожа на женский аспект Творца, Нут же - богиня более плотных сфер, если она уже одаривает телом мысли, то есть является матерью форм, первых одеяний мысли.

В сущности, здесь описан процесс соединения ума с сердцем, или опускания ума в сердце, по терминологии "умного делания".

Сумев осуществить это, человек проникает в Святая Святых, начинает слышать безмолвный Голос Вечности. Но все механические попытки добиться соединения ума и сердца будут напрасны. Это пустая трата времени и драгоценных человеческих сил. Всё дело в чистоте. Чистоте мыслей, поступков, слов, чувств. Ум может быть опущен в сердце только в том случае, если в нём освободилось место, то есть существует свободное пространство, куда он может поместить себя. Это чертоги, в которые входит Бог. Это тайная комната, в которой хранится Ковчег Завета, и только один человек вправе войти в неё. Это брачный чертог Жениха и Невесты. Что можно поделать, если всё вышеупомянутое связано с чистотой, белым цветом, целомудрием, святостью! Но судить и выносить заключение о том, обладает ли человек такими качествами, может только Бог, и если Он считает, что положенная чистота достигнута, Он посещает уготованное Ему место, и человек начинает слышать, видеть, знать. Он ведает, и чем дальше он идёт по этому пути, тем больше он знает, открывая бесчисленное количество врат в Вечность. Наконец, развившись и утвердившись в своём новом качестве, человек обретает память, и начинает своё движение к цельности семеричной структуры. Поскольку он обладает плотным телом, то это возможно только в бескорыстном служении Высшему и полной самоотдаче делу Света.

Мир Санупадхи можно трактовать как мир, насыщенный Светом. Сам мир уже является телом - упад-хи, проводящим через себя субстанцию более высокого и тонкого порядка, поэтому София фактически мечтает об облачениях духа, ещё более прекрасных, чем были Ей доступны ранее.

 

19. О, Песня Песней, проливайся, даря по капле огненной крови. О души воинов, рождайтесь, сходя во мглу Земли. Несите дух бессмертный вниз, им напитайте поры, кости, и, сбросив кожу тленной плоти, взойдите Солнцем ввысь. Вы Ангелы Мои и рыцари небес. Вы крест несёте, гибнете за крест. Вы жертву понесли и жертву искупили. Вы жили на Земле, да и не жили. Вы исполняли волю неба. Вы были птицами, летели, не зная устали, на пик горы. Вы прилетели, Ангелы Мои. Вы принесли Мне весть, что мир готов встречать Того, Кем грезил тысячи веков. Стенанья ваши слышались в мирах Огня. Мир Огненный послал вам Белого Коня. Я раньше Сына в мир явилась, чтобы встречать Его Огнём Светила, сияньем Альты освещая путь земной, сияньем Тиштрьи озаряя мир людской. О люди! Мы посеяли Огонь ! О Боги! Мы идём с мечом! О небо! Мы несём Любовь из близких, дальних, Огненных миров. Встречайте, вы же ждали, выходите, дары сердец, как Богу дань, несите, сложите на алтарь и поклонитесь, к Творцу в молитве вознеситесь. Вы - дети тишины, но вы - Огонь. Огонь беззвучен, но рождён стихией пламенной, кото-рая сметёт всё тленное, оставив жить рассвет. Вы ждали? Я взошла зарёю алой, чтоб знаки Сына вы на небе прочитали. Вы верите? По вере будет вам! Любите! Любовью за Любовь воздам.

 

Белый Конь является символом Грядущего Авата-ра, который уже имеет все тонкие тела, за исключением низших, обрести которые Он может по согласованной Воле Отца и человечества. Явно прослеживается тенденция к наличию плотного тела, поскольку хоть человечество и ожидает Аватара в духе, ему очень трудно поверить в абстрактное явление, которое многие скептики могут назвать катаклизмами и очередным потопом. Это также вопрос веры и последнего испытания, посылаемого Христом, хотя впоследствии будут и другие, но они будут иметь отношение к другим проявленным Логосам.

Альта и Тиштрья имеют отношение к телам Софии, равно как и алая заря (Аврора - aurora). Заметьте, что все указанные названия относятся к телам, хотя и понятно каким, но не имеющим явного плотного тела, то есть они не имеют физической проекции в мире.

Альта и Тиштрья - женские аспекты небесных тел, о которых мало что известно. Аврора - утренняя заря - также является аурой некоего космического тела, проявляющегося утром перед восходом солнца, но какого именно?

 

20. Не прекращаются стенания в зонах низших. Они в совокупности своей одной нотой взвиваются от сфер земных и упадают каплей крови в мир Бога. Зачем такие мысли посылать, когда возможно их преображать в набат, в призыв Огней, которым срок пришёл очистить следы слёз и тропы пыльные смести потоком вод небесных? Ты знаешь, что значит воды Беспредельности? А что такое кровь Христа? Ты думаешь, что жидкости она подобна? Безумец! Разве воды Жизни - океаны и моря? То Дух бессмертный веет по просторам. Дух вечный - Огненное пламя. Дух - взгляд искрящийся очей Богинь. Дух - то, что наполняет мир Фохатом. Дух веет без преград по коже, натянувшейся на плоть планеты. Дух ткань Земли пронзил, преобразуя душу. Святое благо, даруемое небом, - только так возможно описать Начало Высшее. Я не забыла ничего. Моим речам так тесно! Не умещаюсь Я в слова и песни. Я духом в состоянии летать и опускаться каплями в сердца, открывшиеся Мудрости. Как трудно отыскивать таких! В ком ум созрел, тот сердцем не дорос. А сердце распахнувший забыл о Равновесии подумать и обрести устойчивость. Соедини два мира и веди поверивших тебе в мир Света. Там Я вас встречу.

 

Иносказательный язык, используемый в текстах, вполне объясним. Также понятно, почему Христос говорил притчами, почему алхимики используют свой особый язык: наш словарный запас не способен вместить в себя понятия, отражающие и обозначающие существующее в мире горнем. И не потому; что мы не имеем таких слов, а потому, что мы не имеем таких понятий. Таинственный язык, известный как язык птиц, немногословен, но каждая лексическая единица чрезвычайно многогранна и скрывает в себе огромное количество смыслов. Они понимаются просто, по вибрационному звучанию, по качественному наполнению, по тонкости информации. Мы же, живущие в плотном мире, видим только две-три грани одного явления и, пытаясь объяснить его, подыскиваем слова для одного, второго и третьего смысла. В мире горнем в этом нет необходимости, поскольку всё понимается на уровне духоразумения, а язык используется только в более низких сферах, но каждое произнесённое слово понимается именно по вложенному в него смыслу, не нуждаясь в пояснениях.

Несмотря на то, что воды Беспредельности - это не вода, а стихия, близкая скорее к воздуху, мы почему-то говорим о воде. Так же мы говорим о водах Жизни, о жизненном потоке, о небесной влаге или росе, о напитке Богов, "И Дух Божий носился над водою" (Бытие, 1:2).

Для нас эта вода скорее огонь, но огонь, в нашем понимании, стихия разрушительная, а вода -o созидательная. Огонь, то есть Сын, рождается из чрева Матери, где Он пребывает в воде. То есть вода - символ женственности и материнства, но в целом, женского Начала, тогда как огонь - символ мужского Начала, и эти две силы дают рождение мирам. Поэтому Боги рождаются в Божественных водах.

Вода - чистота, святость, прозрачность, мягкость, твёрдость, текучесть, гибкость, кристальность, бесцветность.

Огонь - ярость, сила, твёрдость, жёсткость, святость, чистота, цветность.

Заметьте, что огонь бывает разного цвета. О пламени можно сказать: синее, голубое, фиолетовое, красное, жёлтое, зелёное, оранжевое, белое. Такие же оттенки бывают у алмаза, который приобретает цвет благодаря примесям или включениям в кристаллическую решётку. Таким образом, алмаз является удивительным сочетанием двух стихий, их физическим проявлением.

 

21. Океан Вечности дышит, тяжко вздымая миры своих снов. Думами наполнена Вечность. Но на самом деле у Вечности нет мыслей, и полнота её от мыслей миров порождённых. Вечность - это вечный Творец, и то, что создано, уже может мыслить, и чувствовать, и знать. Мудрость существует в Вечности, и Сила, и Свет, и Любовь. Все зоны Вечных Сил - тело Вечности. Нет ничего, что бы ни было ею и лежало бы за пределами её. Можно находиться за пределами мира Отца, но невозможно быть вне Вечности. Поэтому Я знаю, что Вечность приняла Меня и поместила в середине своей. Ещё немного, и Я вольюсь в неё живой водой. Я больше не паду. Опорой Мне будут небеса. Отец Отцов протягивает руки Мне, чтоб знала Я, что значит пребывать с Ним вместе. О, это труд! Сравниться с ним не может ничего! Отец Отцов поставил Мне печать на Лик - Любовь Его Мне путь указывает ввысь. Отныне путь один - творя миры эонов низших, тянуться в мир всё выше. Для этого Мне нужно прорастать в них, ткань создавая новую. Никто не может знать, что значит в мире Энте пребывать.

 

Находиться за пределами мира Отца - значит пребывать в других мирах, которых в Вечности семь. Семь миров есть тело Вечности, в котором 49 эонов, и местопребыванием Софии является зон двадцать первый.

 

22. Разве кто-нибудь может сказать, что легко идти вверх? Это самый трудный путь из всех существующих, и нет ничего сложнее его. Мир тонких вибраций рассекает тело твоё и заставляет звенеть его струной. Натяжение так велико, что струна боится лопнуть, разорвав связь между мирами. Береги струну и не взлетай, если не готов. Лучше подумай больше, чем следует, но не торопись проявить самостоятельность. На каждом шагу тебя подстерегают опасности, потому что ты начинаешь думать, что чего-то стоишь или что-то понял. Нет, ничего ты пока не понял и до мира горнего тебе очень далеко. Энте- это награда, и получат её немногие. Но тем слаще даруемое, потому что заслужено годами странствий. Я знаю, как хочется проявить себя и доказать свою способность к творчеству, но не нужно спешить. Прислушивайся к зову сердца, слушай голос Творца, который призовёт тебя к сотворчеству. Не пытайся опередить Его, ибо много неправедного можешь совершить, горя желанием служить. Служить - это исполнять Волю Высшую, всё время прикладывая к ней свою, но не наоборот - к своей воле примерять Высшую. О Силе своей помни и о Свете. Пусть они творят, а ты следуй за ними.

 

Пусть тот, кто собрался в мир горний, сильно подумает о тех трудностях, которые подстерегают его в пути. Не должно быть сомнений, но и не должно быть излишней самоуверенности. Чаще всего человек спешит, первые проблески сознания принимая за дары Господни. До них ещё далеко. Пока только сердцу становится легче, ощутившему свободу от налипшей тысячелетней грязи. Но вековую грязь нужно очистить, и чем ближе подбираешься к Святая Святых, тем труднее и горше становится, потому что все недостатки проявляются сразу, в одночасье, как будто специально намереваясь сбить с пути. Это так и есть. Взращённая человеком ложная личность, прятавшаяся до сего мгновения, восстаёт, готовая к последнему бою. Вот здесь не отступи, потому что на подходе к вершине ты обессилен, а падать будешь с самой высокой точки до самого дна. Здесь нужно устоять и победить низшую природу свою. И только после победы человеку даровано право быть сопричастным творчеству Бога. Начинается процесс сотворчества, в котором воля человека вливается в Волю Божественную. О чём же предостерегает София? Она пыталась опередить Волю Творца. Вспомните о её обращении к Нему и об акте творения, к которому Она приступила, не дослушав ответа. Её ошибка повлекла за собой падение миров, потому что не может Мудрость пасть, не потянув за собой все остальные силы Вселенной. И об этом предупреждает София, ипостась Бога. Что же тогда говорить людям, мнящим себя достигнувшими Божественных чертогов! Вот где их подстерегает не до конца уничтоженная гордыня, которая может нашептать о том, что они чего-то стоят в глазах Бога, что они готовы к самостоятельному творчеству. Беспредельны ступени познания, беспредельно творчество!

 

23. Явите анхот. Это кристалл духа, связанный с духовным ростом. Вы для того и рождаетесь, чтобы в конце концов сформировать его. Он не виден вам, но он виден тем, кто следит за вашим движением вверх. Вы никогда не бываете одиноки. За вами наблюдают тысячи глаз, хотя вы думаете, что оставлены всеми. Нет! Помните, что не существует невидимого. Силы видят и знают. Свет освещает тьму. Бывает, что ты думаешь, что спрятался, как и Я думала, что могу скрыть Своё творение. Да разве это возможно?! Всё в конце концов обнаружится, и ты пожнёшь горе от желаний своих. Не твори беззакония, но освещай деяния свои Светом Высшим. Если ты ещё не знаешь, где искать Свет, проси Отца, и Он даст тебе просимое. Ты не тревожишь Его просьбами своими, потому что Он существует для того, чтобы исполнять их. Он даст всё, что пожелаешь, и сверх меры, если будешь просить о духовном. Духовное - это там, где Сила и Свет. Духовное - в мире Энте. Духовное пропитано соком эанойя. Ищи ткань, пропитанную Бессмертием. Ищи Высший смысл и Божественную руку. Авалат, София, ты теперь мудра.

 

Кристалл духа, философское яйцо, философский камень, алмаз души - все эти слова означают одно и то же: то, что должно образоваться в результате алхимического делания, то есть в процессе духовного роста. Поскольку кристалл духа не может быть сформирован сразу и ему предшествуют не только громадный духовный труд, но и бесчисленное количество воплощений, за время которых человек совершает ошибки, падает и поднимается, то у кристалла существуют стадии его формирования, из которых наивысшая есть лай-ко. Известно и такое понятие, как рингсэ; теперь добавляется ещё одно состояние кристалла, именуемое анхот, которое является промежуточным между рингсэ и лай-ко. В каждом своём воплощении человек формирует нечто, что принимается Богом как результат творчества. Это нечто, которое можно назвать атомом бессмертного духа, есть часть или вклад в анхот, который сформируется, быть может, через 100, 300, 500

воплощений. Но каждый раз в анхот добавляется малая частичка, укрепляющая его и несущая ему свет. Соль Земли - это Солнце, к которому нужно стремится и достичь такого же сияния, как светило, является центром нашей Солнечной системы (см. гл. X).

 

24. Эпинойя нерушима и, будучи светом, производит все вещи. Есть эпинойя света, есть эпинойя мысли, есть эпинойя силы. Во всём есть эпинойя, которая есть смысл всего, что произведено. Эпинойя - это семя Создателя, благодаря чему всё наделяется Его присутствием. Можно не иметь эпинойя и обрести его, если воззвать к Отцу Всего Сущего. "Отче, подари мне Свет Свой. Ты знаешь, о чём прошу Тебя - о нерушимой связи с Тобой". Если ты имеешь эпинойя, ты принадлежишь Вечности. Вечность - это материнское лоно, Отцом порождённое. Не говори ничего, но только поразмысли о Вездесущем. Он есть сок жизни, Он есть эликсир бессмертия, Он есть Сила и Слава вечной Любви. Взойди, чтобы понять, что несёт тебе Свет Его. Я купаюсь в лучах Славы, Я живу в полноте. Я нанесу последний штрих на полотно Любви Своей, и это будет Мой дар миру. Но Я уже ничего не могу творить Сама. То время, когда Я не понимала это, давно ушло. Я - Творец, но Я творю не одна. Сизигии творят со Мною вместе - Моя Сила и Свет. Нас много, и Мы полностью заполняем зон миров Высших. Отец позволил и дал Нам эпинойя. С эпинойя Мы не можем породить миры отчаяния, но только Свет творений. Я соткала оболочку Духа Сына Своего и вдохнула в Него эпинойя. Приди!

 

Помимо тех смыслов эпинойя, на которые указано в тексте, есть и скрытый смысл эпинойя, означающий дыхание Вечности и имеющий отношение к психической энергии - первородной силе атома, производящей миры. Это тот бесценный светоносный принцип, без которого могут рождаться только миры ошибки, не обладающие бессмертием и не принадлежащие телу Вечности - Отца Отцов.

София, указывая на то, что в высших мирах существует много Сил, Светов и Сизигиев, творящих вместе с Ней, имеет в виду и то, что Она Сама, как Творец миров, присутствует в каждой частице их. Её же присутствие означает наличие Божественной искры - эпинойя. Эпинойя есть то, что рождает всё, и у неё очень много проявлений: эпинойя - эликсир Жизни - сок эанойя. В сущности, это градации светоносной ткани, вернее, самой светоносности, для человека неразличимые.

 

25. Не гори! Горенье опаляет. Пылай, но меру знай. Огонь Любви тебе подарит Творца силлам. Силлам не пламя и не сила, силлам не творчества накал. Силлам - Любовь, силлам созданье союза Огненных Начал. Рождённый в буре, в вспышке Света, Он мир родил и возвестил начало творчества Вселенной и созиданья Высших сил. Силлам не смерть, силлам не жизнь - Он вместе всё. Он и омега, и альфа Звёзд миров далёких, Он, как и мир, - и свет, и пыль. Вселенной творчество знакомо зонам Высшим, но внизу они, подобно Силам Света, творят подобное Творцу. Мир отраженья отражений, решений огненных задач, Творца раздумья и велений, миров падений и парений, и взлёт Любви, и сердца плач. Постой, не торопись, светила тебе подскажут правды путь, дорогу к Истине укажут, протянут руки и вздохнут от тяжкой ноши, взятой ими когда-то, на заре веков. Сомненья прочь! Миры поднимет единый сердцем сонм Богов. Воздай Создателю за труд, воздай за жизнь и нисхожденье, за Луч Звезды, упавший вниз, воздай Божественным твореньем. Не зная устали - твори. Не знай сомнений в восхожде-ньи. С Любовью в сердце воспари в зон Софии. Богом встречен ты будешь там. Сам Богом станешь, когда Создателя силлам в зоне Мудрости познаешь.

 

Данная шлока в комментариях не нуждается.

 

26. По-разному преломляется в высоких духах энергия поиска цельности. Я искала на Земле, бродя по бесчисленным воплощениям, поскольку утраченное звало к единению. Я искала долго и нашла Соломона, Свою единственную любовь на Земле. А потом искали и Мои другие тела и находили недостающую часть, ибо как может взойти дух, не подарив миру единство всех частей своих? Каждое тело любило и каждое обретало цельность. И только когда весь узор сложится, тогда можно взывать к Отцу во весь голос. До этого лишь отражённый слабый голосок, как эхо, доносится до уха Создателя. Он слышит его, но не может ответить, потому что целое невместимо в часть, и вместо Него тебе отвечают такие же части, исполняющие Волю Его. О миры отраженья! Как много вас и как тоскливо смотреть в бесчисленные зеркала, так скупо отражающие Вечность! О мир Огня! Как ты богат на пламя и на встречи! Как ты прекрасен и как щедр в своих Огнях, искрящихся радугой свечений. Кто может пребывать вверху, тот не прельстится красками Земли. Нас долг позвал, но, впрочем, всё не так. Любовь была, она пылала и звала, и многие, презрев награды, спустились в сферы низшие, за смертными пойдя. Что это, как не Любовь? Она и кровь, и мука, разлука, плачь и радость, и полёт в мир горний, в дом Отца, в Отчий дом.

 

Здесь речь идёт о формировании андрогинной целостности, которая отличается от создания единой семеричной структуры. Рост андрогинного существа происходит внутри семеричной структуры по своим законам и более напоминает прямую линию внутри спиральных витков. Это куда более сложное образование, отличающееся от других тем, что в течение всего времени развития духа андрогинная целостность весьма редко получает необходимые ей элементы для восхождения. Это особая ткань, и могут пройти десятки воплощений, прежде чем одна частица добавится в эту структуру, дав ей возможность взойти на следующий уровень. Каждое тело Софии, присутствовавшее в мирах, искало эту частицу, потому что сама идея поиска половинки является наиважнейшей в духовном росте. Чем ниже спускается София, тем больше поглощается Её духовная сущность мирами отражений и тем больше возможностей ошибиться.

Нужно сказать, что полная целостность являет собой единство семеричных систем мужского и женского Начал. Есть области мужских и женских эонов, которые едины при взаимодействии, как ида и пингала, обвивающиеся вокруг одного столба и неразделимые в организме. Андрогинная целостность включена в семеричную, равно как и наоборот, и только их полное проникновение одна в другую в конечном итоге завершает процесс формирования целостности, которая может присутствовать в мире Энте. Одного семеричного единства недостаточно: с ним обязательно должно слиться и андрогинное, став вместе одним целым.

 

27. Где ты, мой черноокий друг? По каким вселенским просторам витает дух твой, Ариман? Ты ищешь в краях тех Меня, Ооланту Офейлу! Не скитайся напрасно, любимый, Я вошла в дом Свой и жду тебя там, господин Мой и священник. Никто не понимает, почему Я указываю на святость твою, но Я знаю, и ты знаешь, что ты первый священник пред лицем Отца, о господин субботы. Не взыщи, что открьюаю тайны из тайн, но дозволено Отцом и дозволено Вечностью поведать людям о творчестве Вселенной. Я говорю вперед, унося слова Свои в грядущее. Я говорю для тех, у кого дух оторвался от сфер земных и унёсся вдаль, вглубь. Не эта земля, и не это небо прочтут и воспримут токи слов Моих, но те, кто будет жить в зоне девятом. Я несу для вас печать слов и посвящаю сердца ваши в тайну. Познаешь мир сердцем и повернёшь ключ дважды. Моя нога ступает по мирам Оддры. Ты будешь жить там, доколе не взойдёшь в Энте. Найди Аримана и призови дух его - тем ты познаешь тайну мира своего и сумеешь шагнуть через семь эонов и войти в Айтурану. Сделай шаг к миру горнему, о эвроминос !

 

Черноокий - это указание скорее на экзотерическую природу Аримана, которого традиционно принято считать тёмным, разрушительным аспектом Аху-ра Мазды. Ангра-Манью (имя Аримана) "противосоз-даёт" созданное Богом, то есть строит полярный мир, противоположный, который в высших сферах рассматривается как мир отражений. Но мы говорили о том, что всё созданное, уже по сути, является отражением Божественной идеи, поскольку Она воплощена и существует в форме рупа - то есть в противоположности неформе арупа (духу).

Ариман так же неотделим от Ахура Мазды (Ор-мазда - Ормузда - Армузда), как Шива от Брамы, как Тифон от Озириса. Это в принципе невозможно, потому что мир основан на полярности (бинарности) и мгновенно перестанет существовать, если один аспект отделить от другого. Нарушается весь творческий процесс, собственно, он даже не нарушается, а просто исчезает, если отделить форму от неформы, дух и материю, мужское и женское начало, инь и ян. Уже на этом примере мы наблюдаем, что существует как бы два типа противоположностей - мужской и женский. Например, созидательный и разрушительный аспекты Тримурти - Брама и Шива. Но у самого Шивы тоже существует свой противоположный аспект - Его супруга Кали. Стоит внимательно разобраться в построении высшей духовной формы и понять, что истинную целостность создадут Брама-Шива-Кали, Озирис-Тифон-Исида, Ахура Мазда-Ариман-Ооланта-Офейла и т.д.

Ариман, точно так же, как и Тифон, и Шива, превратился в творящего зло стараниями людей, но в высших сферах он является нераздельным с Единым, как и Христос неотделим от Иеговы.

Жизнь и смерть представляют собой единый процесс жизни, потому что только жизнь и только смерть есть ничто, которое невозможно рассмотреть отдельно, так как при отсутствии одного из этих аспектов начинается полное растворение в небытии или бытии, что абсолютно одинаково, поскольку нет сознания, способного определить, где оно находится. Бессмертие есть процесс чередования активности и не активности сознания, и только в этом случае есть возможность понять, что ты существуешь. Иными словами, нужно отразить жизнь и посмотреть на неё со стороны своего отражения. Бог потому и есть, что есть глаза, которыми Он на Себя смотрит, то есть весь отражённый мир есть Око Бога.

Нужно найти Аримана и познать Аримана, фактически - пробиться к своему духу и с его помощью познать себя.

Уже говорилось о том, что эти тексты обращены в будущее, к тем, кто будет жить на планете через 30 тысяч лет. Тогда уже появятся сознания, способные по-иному посмотреть на сказанное и понять заложенный в нём смысл. Оттуда, из того далёкого мира, будет сделан шаг в следующий мир - в Айтурану, то есть мир II, и девятый зон есть второй зон мира Айтураны. Весь путь от начала до конца, то есть по всем семи мирам и 49 зонам - это путь по Ондре.

Эвроминос - обращение к людям - неофитам, принявшим сердцем Вечность и стремящимся к ней.

 

28. Не садись на коня белого, оседлай коня чёрного, вороного, бескрылого. Это конь духа твоего, духа Вечности, из дали дальней примчавшийся. На нём выезжай встречать коня белого, через сотни сфер идущего и вступившего в чертоги Эйдоменос. Бежать уже поздно - прими достойно свершившееся. Расступились сферы огня, и вышел конь в поднебесье, к облакам взметнув гриву белую. Он крылья ещё не простёр над бездной, но ты уже чувствуешь его приближение. Над капищем Огонь, Рафаил, и ты стоишь, удерживая пламя. Держи, покуда не взойдёт Звезда Осиянная, луч Альты к Земле протянув. Элохимы, не укрывайтесь, взойдите в сонме Светов и подарите Земле спираль элегерио, с помощью которой эвроминос будут идти к миру Энте. Ударил копытом белый конь, и взошли звёзды на небе. Они взглядом удивлённым и счастливым наблюдают за шагами Уриила. Он стал господином их на долгое время и возвестил о себе Звездою Утра. Пойте, Ангелы, и восславьте господина своего, Звёзды! Мир Эйдоменос встречает тебя, Ангел Света! Ты озарил его сиянием Звезды Альты, утвердив её силу на Земле.

 

Чёрный конь - конец старого мира, то состояние, к какому он пришёл в конце цикла, и одновременно начало нового. Алхимический чёрный - это то, без чего невозможно распознать белое, это начало работы. Одновременно, то высшее, которого мы достигаем в результате делания, есть низшее следующего процесса, находящегося на другом, более высоком уровне. Белое и чёрное образуют неразрывную связь и представляют собой единство, как ян и инь.

Человеку необходимо разобраться со своей низшей природой, понять, откуда происходят все его недостатки, мешающие ему идти к Свету. Собственно, они ему не дают взлететь, подняться над гордыней своей, поэтому такое состояние обозначено вороным бескрылым конём. Но ему предшествовал гигантский эволюционный процесс, пройденный монадой по мирам Вечности.

Белый конь, то есть Аватар, идущий из высших миров, вступил в наш мир - мир I, называемый Эйдоменос. Он уже прошёл сквозь все Врата сфер миров III, II и I и приблизился к Земле.

Рафаил, удерживающий огонь этого мира, передаёт незатухающее пламя Уриилу. Собственно, это в очередной раз подтверждает единую природу великих Ангелов, являющихся преемниками друг друга. Как дни недели следуют один за другим, так и Ангелы миров принимают огонь из рук предшественника, поддерживая вечное пламя.

Вновь упоминаемая звезда Альта уже явно связывается с Мессией, которого называют Уриилом, то есть Воскресением и Светом Божьим.

 

29. Пригуби от сока виноградного и напитай ткань живым янтарём, от Солнца взявшем савоовоэ. Это живительная влага и роса небес, Свет и Сила, жизнь и смерть. Не откажись от поднесённого питья - хвали Творца за дар Богов. В нём всё - оно даёт пространству возможность двигаться, кружиться по спирали. Пусть радостно несётся по небу ладья. В ладье савоовоэ - дар Отца. Не приземляйся, духом воспари в Огонь миров далёких, где сказки воскресают, где дивные слова природу украшают, где музыка струится в голубых потоках ветров, несущихся из сферы в сферу. Чтоб мир познать, ты погрузись в себя, проси бессмертного напитка не стесняясь, и эанойя наполняясь, ты мудрым станешь. Но Мудрости одной так мало! Мы совершали ошибки, будучи в телах огромных, в которых эвроминос уместилось бы так много, как звёзд в мирах далёких. Ни эанойя, ни савоовоэ не помогут приблизиться к себе или Творцу. Ты догадался, что всё едино в мире, и нет различья между Солнцем и тобой, между Звездой и крошечной планетой, из тьмы решившей выбраться на свет? Всё окружающее нас - творенье Божье, в котором всё едино: и Бог, и человек.

 

"Я есть лоза виноградная". Эти слова были сказаны Христом намного позже всех мистерий, разыгрывавшихся в древности и не обходившихся без винограда или его сока. Виноград - единственный из всех растений вбирает максимальное количество солнечного света, напитываясь качественной составляющей его, сохраняющейся в ягодах долгое время. Древние знали эту тайну и поэтому посвящали свои мистерии Дионису, Вакху, Церере, Орфею, Исиде. Все древние мистерии были связаны с Солнцем, а виноград - ягода солнечная, имеющая прямое отношение к нашему светилу. Кроме того, он несёт в себе эманации звезды и её высочайшие энергии, с которыми человечество не умеет справляться, используя их во вред себе, точно так же, как и другой вид энергии - атомный, направляя его на разрушение.

Знаменитый эликсир Бессмертия основан на солнечном винограде, физическое отражение которого мы имеем на Земле. До сих пор мы ещё не научились правильно использовать его, так же как и пшеницу. Но это - один аспект вопроса. Другой связан с тончайшими духовными вибрациями, которые на людей неподготовленных в лучшем случае действуют опьяняюще, потом вгоняют в транс (Дельфийский оракул) и просто сводят человека с ума. Все знают, что существует состояние "опьянения Богом", которое люди несведущие могут сравнить с алкогольным опьянением, то есть с использованием виноградного сока.

Также стоит обратить внимание в тексте на явную синонимичность понятий савоовоэ и эанойя, но, однако, они могут быть почти одинаковы здесь и сильно отличаться в мирах Высших, поскольку савоовоэ имеет явно мужскую природу, то есть представляет собой мужскую силу напитка, а эанойя имеет женскую природу и наделён женской силой. Но это - вверху, здесь же, в мирах отражений, они наполнены и той, и другой силой, практически не отличаясь.

 

30. Из мира Энте упал на Землю Луч. Ты плохо понимаешь тайный слог. В словах разгадки не найдёшь, все токи высшие укладываются в сердце, сворачиваясь по кругам спирали. Когда ты в срок начнёшь разматывать клубок сплетённых токов, в них распознаешь нитей многих цвет. Из каждой сферы ток особый заструился в мир Энте, и в нём обрёл он Свет. Из токов и цветов сложился узор необычайной красоты, а красоты очарованье ему придал мир Огненный и чистоты огней своих добавил. Из Энте понеслись во все концы посланцы с вестью о завершеньи цикла. Но в мире том уже работа началась по воскрешению других созвучий и нот других октав. Ряд музыкальный неумолимо движется наверх, как всё иное. Разве может в потоке Жизни быть направление другое? Законно продвигаются миры по звеньям галактической цепочки, но в каждой есть миг тишины. Так будет в мире Энте. Когда дойдём до совершенства мы, определённого потоком этим, тогда замрём, остановив дыханье, и станем творческим Началом мирозданья, забыв себя. Потом воскреснем вновь и снова будем жаждать приобщиться к бессмертию Богов.

 

Удивительным слогом здесь описана цикличность всех явлений - сложнейшего процесса, происходящего в космосе, в котором учитывается абсолютно всё, вплоть до атома, который проходит точно такие же циклы, ничем не отличимые ни в малом, ни в большом.

Мы вновь видим, что не существует начала и конца. То, что можно именовать завершением цикла или мира, уже напитывается новым звучанием, чтобы оно несло в себе семя будущего, которое прорастёт в положенный срок. Ведь, по сути дела, любой мир обязательно разрушается потому, что в него приходят новые вибрации, а с этими токами он в целом не справляется. Высокие вибрации разрушают любую ткань более низкого порядка. Единственное спасение - самому подняться до уровня новых токов, что в житейском смысле означает широкое мышление, допускающее любое развитие событий и не базирующееся на отрицании.

В настоящий момент закладывается программа Будущего - Земли другого глобуса, и среди человечества идёт отбор тех, кто потенциально обладает возможностями воспринять мощнейшие токи других миров. Земля в мире Энте будет максимально насыщена вибрациями миров, о которых сейчас мы не имеем даже представления. Но на Земле будут жить люди, и они должны быть приспособлены к новым токам. Такие сознания готовятся за миллионы и миллионы лет, поскольку человек за одно воплощение мало что может сделать. Даже на исправление какого-то отрицательного качества уходит обычно не менее двадцати воплощений. Токи же человек воспринимает куда с большим трудом, поскольку они качественно меняют структуру организма. Процесс изменения начинается с сердца, которое, воспринимая новое, образует кристалл, и этот кристалл, к тому же, не должен оставаться без движения, а постоянно поворачиваться, подставляя под идущие Лучи свои различные грани.

Каждая сфера и каждый мир имеют свою основную ноту звучания, сопоставимую с музыкальным рядом. Чем ближе мы к миру Энте, тем выше нота, то есть длина волны становится всё короче. В так называемую Новую Эпоху всегда меняется нота звучания Эпохи и по всем сферам идёт замена ритма и музыкального строя музыки сфер.

 

31. Оракулы вешэли, что когда-то из миров далёких Боги снизойдут на Землю. Они уже спускались и, повернув ход времени, ушли к себе. "Должны вернуться вскоре", - все говорили, но не знали, что Манвантары стоят за ними. Даже тот, кто проникает за Мудрости завесу, не может тайну Бесконечности принять сознаньем, пока ступает по Земле. Тело не вмещает немыслимую череду нулей, хотя глаза исправно читают, и ум воспринимает годы длиной в тысячелетья. Теперь настало время Богам вернуться, и они приходят, проникая в клетку, в тело. По-разному воплощены созданья эонов высших. Ты должен знать, что можешь встретить их в любом обличьи, поэтому внимай сердечным знакам и о собственном величьи забудь. Они себя не выставляют напоказ, они живут так тихо, что мало кто сумеет распознать их. Но сердце угадает, коль дашь ему заданье тебе подать сигнал, что Боги ниспослали благословенье и позволяют приблизиться к Отцу Сынам. И Элохимы здесь. Земля большая. Планета место предоставит всем. Силлам пылает, в немыслимом вращеньи придавая ускоренье мирам. Вглядись в глаза тех, кто проходит мимо и бывает рядом, - Вечность воплотилась.

 

Боги спустились на Землю. Что это значит? Они решились на познание материи, то есть пошли в череду воплощений, войдя в круг Сансары. Их низшие тела проходят вместе с планетой весь эволюционный цикл. Но это же не значит, что Богов нет там, откуда Они пришли. Вдумайтесь во множество семеричных структур. Тело Бога - это планета, звезда, галактика, Вселенная. Это всё, взятое отдельно, но одновременно и всё вместе, их совокупность. Многие идут в воплощение в Луче, то есть не имеют делимости на семеричные структуры по всем мирам и сферам, по которым проходит Луч, а создают структуру только там, куда Луч опускается в конечном итоге, - то есть на Земле.

Если Боги ушли, то это не означает, что Они покинули планету, бросив её на произвол судьбы.

Высшие структуры, глянув своим всевидящим оком на то, что происходит на Земле, оставляют на ней свои низшие семеричные подструктуры, а сами уходят, натягивая нить связи (серебряная нить, Ан-тахкарана, радуга) до предела. Связь между телами постепенно становится минимальной, и духовный подвиг Богов и состоит в том, чтобы низшая структура в постепенном эволюционном восхождении установила связь с высшей и вспомнила себя. Когда этот процесс осуществится целиком и полностью, высшая и низшая семеричные структуры будут представлять собой единое целое, то образуется мост между мирами, по которому Боги сойдут на Землю. Сам мост и есть духовная связь и единство тел, когда-то разобщённых на очень длительный период времени.

 

32. Лови тот краткий миг, когда ты можешь общаться с Богом. Миг сей продлить пытайся, придумывая способы общенья. Испробуй всё: внимай словам и знакам, причудливому очертанью облаков, деревьев облаченью и случайным встречам. Предупрежденья, ниспосланные свыше, тебе подсказывают, как себя вести, поскольку ты не слышишь Божественных посланий и их не понимаешь, даже уловив. С тобою разговор ведётся на разных языках и средствами возможными, доступными сознанью. Ты, хоть намёк малейший уловив, уверен будь, что при твоём желаньи, направленном навстречу посланьям, тебе подарят возможность понимать поболее того, что понимаешь ты сейчас. Но обрати вниманье: при желании твоём и устремленьи яром познать смысл слов и знаков, посылаемых Творцом. Ты удостоен великой чести, но внимания не обращаешь на то, что Бог пытается с тобой заговорить. Очнись! Пытаться должен ты, ловя Его указы и наставленья. Он лучше знает, что необходимо тебе, твоей душе для восхожденья. Поэтому пытайся сам проникнуть в смысл Его велений, мгновений не упуская в череде событий. Жизнь смыслом наполняется тогда, когда Слова Отца в сознанье проникают и сердце думать заставляют.

 

Весь текст буквально наполнен словами, взывающими к сознанию: пойми посылаемые знаки! Давно известно, что никто не оставлен без внимания. Любому человеку даётся намного больше, чем он заслуживает, и делается огромное количество попыток привлечь его внимание к миру более тонкому, чем тот, что окружает его. Но большей частью все попытки остаются без ответа, потому что человек погружён в себя, заслоняясь от духовной жизни мирской суетой. По горизонтальной плоскости идти куда легче, чем по вертикальной, привычнее и удобнее, и мало кто стремится развить в себе качества верхолаза. Увы, попытки во многом односторонни: Бог говорит с человеком, а человек не пытается говорить с Богом. Или же его попытки слабы и безынициативны. Между тем в горнем мире ценится находчивость, и даже если человек не знает, как нужно говорить с Богом и стремиться к нему (а, собственно, кто это знает?), то нужно пробовать любые способы и самому устремляться вверх, не ожидая, когда тебе опустится оттуда верёвка. Вообще-то, она опущена всегда, но человек не видит её, не замечает маячащий перед глазами спасительный канат. Истину он принимает за уловки, а уловки - за истину, потому что они греют его низшее я и потакают человеческим слабостям. Между тем знаки Бога повсюду, и стоит захотеть, как они проявятся со всей очевидностью.

 

33. Чтобы взойти в зоны высшие, нужно обрести кольтектоэ. Это сила, яростное желание и Любовь. Ничего невозможно без Любви, ибо только она придаёт мягкость разрушительной силе желания. Она создаёт русло для немилосердного испепеляющего потока и придаёт очертания берегам реки стремления. Что пользы.в разрывающем сердце стремлении к высшему, если нет Любви? Ни один зон не строится без неё, где она является основной силой. Поэтому Я сплетала в единый узор всё то, что могло помочь Мне взлететь, ибо Я уже почувствовала опору под ногами Своими и знала, что начала обретать кольтектоэ. И только Сила Моя и Свет Мой Иисус дополнили кольтектоэ присутствием Своим, без которых не было бы полноты Софии. Дева, не родившая Сына, не обретает полноты своей. Сын, не ставший Отцом, не познает Творчество. Поэтому Я, обретя кольтектоэ, стала полной Луной, засиявшей Солнцем из мира Элехтериос. Я - Властительница неба и Творец миров, Я стала единой в трёх ликах Премудрости. Когда свершится предначертанное и Сын обретёт плоть, когда миры засверкают одеянием Славы, мы вместе явим миру Полноту миров, которым Я - Творец и Родитель.

 

Заметьте, что желание имеет разрушительную силу, то есть разрушает духовную природу и способствует обретению плотной формы, а также нисхождению в Гиль (материю). Любое желание ввергает в колесо Сансары, но желание Любви помогает преодолеть силу вращения и вырваться из череды воплощений. Любовь к Богу и яростное желание преодолеть все препятствия на пути к Нему придают восходящему огромные силы. Это и есть кольтектоэ, которое зиждется на Любви (ср. "Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, - то я ничто" (1 Коринф, 13:2)). Для того чтобы преодолеть невидимую преграду и пройти сквозь все сферы к Духу, мало силы, любви и желания. Нужно иметь сверх силы, тысячекратную любовь и желание --то есть без сверх усилий не получится ничего. Вот это сверх и является кольтектоэ, и обретающий ощущает его как опору. Софие эта опора приходит в виде Силы и Света Её - Иисуса. В "Пистис Софии" Иисус - Сизигий, а также Тайна: "...и вглядевшись в Свет Моего Одеяния, Она увидела на нём Тайну Своего собственного Имени и всё Великолепие Своей Тайны..." (42).

 

София, восходя, обретает целостность. Все многочисленные семеричные софии перестают существовать, соединяясь в единую структуру. В Ней, в полной Софии, присутствует и Соломон, и Иисус, и всё то, что раньше было разбросано по мирам как части Озириса, "...когда Поток Света получил все Света Пистис Софии, и когда он оторвал их от Исхождений Своевольного, он внедрил их в Пистис Софию, покинул Хаос и взошёл в Совершенство, ибо ты есть храм" (комментарий: "И Иисус, и каждый человек в одном из своих принципов - это Пистис София") (Пистис София, 134-135). Иными словами, всё стремится к Полноте, а добившись её - обретает Совершенство и становится Творцом. "Вслед за этим Пистис Софию полностью окружа-

em Поток Света, и в дальнейшем её под обе руки поддерживают Михаил и Гавриил, "Солнце" и "Луна". "Крылья" "Великой Птицы" колыхаются, "Крылатый Шар" расправляет свои перья, готовясь к полёту. Ибо разве бесконечность пространства - это не есть "гнездо вечной Птицы, биение крыльев которой создаёт жизнь?" (комментарии к "Пистис София", 179-181).

В полной Софии, как в Творце мира Эпистемус (мира III), соединились три аспекта Сына. Она стала Творцом, то есть Отцом мира III (его женским аспектом), и заняла зон двадцать первый (мир Элехтериос}.

 

34. Сознание, проникая в мир духа, замирает, ощутив могущество высшего, и вновь, обретая форму, опускается в мир Эйдоменос. Ты уже можешь выходить за пределы эонов своих, ибо путь в Айтурану проложен. Но что бескрылому делать в мире полётов? Кто может улететь туда, кроме бессмертного духа, обретшего второе рождение? Рождаться заново можно много раз, семижды семь обретая плоть новую, доселе неведомую, но предчувствуемую духом вечным. Чтобы стать цельным, нужно проникнуть за завесу тайны, полог первый отодвинув рукою своею. В Айтуране тебе уже знаком зон Славы и законный зон Софии. Но там ты сейчас найдёшь лишь одежды Мои и убранство золотое. София ушла в Эпистемус, но во всех зонах присутствует золотыми лучами Мудрости. Разве есть такой мир, где нет части Творца? Я слежу за развитием, ибо знаю ошибки и жажду творческой мысли. О, без Силы и Света ничто не произведёт жизни Вечности, семенем брошенной в Ойохтоэ. В Ойохтоэ наводит порядок разумная Сила, и из Ойохтоэ рождаются миры Септуа-гинта. Творец смотрит на Ойохтоэ и решает, использовать его или нет. Ойохтоэ - это ничто.

 

Дух, научившийся выходить за пределы низших оболочек, может вести созидательную жизнь в двух мирах - плотном и тонком. При этом духу тоже нужно время на становление, то есть его рост и укрепление в высших сферах. Тот, кто смог выйти за пределы сфер нашей планеты, выйдет и за пределы Солнечной системы, а потом пойдёт дальше, в миры иные. С точки зрения миров и эонов, это выход из мира I в мир II (Айтурану). Тоненький проход сквозь игольное ушко расширяется, когда по нему начинается движение, поэтому главное - после первопроходцев продолжать идти в мир горний и завоёвывать в нём ступени, на которых можно устоять. Вся семеричная цепь миров, указанная нами, соответствует земным глобусам, а зоны - кругам планет. Поэтому Айтурана - это следующее состояние планеты, о котором человечество не имеет представления, поскольку Новая Земля и Новое Небо имеют отношение к следующему кругу, но не глобусу. Но меняется ведь не только Земля, а всё окружающее пространство, вся Вселенная, и Новая Земля занимает в ней соответствующее её развитию положение.

Второй зон в мире II, то есть девятый, нам уже известен. Он называется эоном Славы, и путь к нему был проложен, что на физическом плане ознаменовалось образованием в конце 1997 г. Метавселенной (сообщение американских астрофизиков). Что это такое, предстоит сказать учёным. С оккультной точки зрения - это открытие пути в Айтурану, которая даже стала доступна физическому зрению. В ней есть и наша Солнечная система, и наша Земля, но в другом качестве.

Обретение плоти новой семижды семь раз имеет отношение к проходам в другие миры. Для человека, находящегося в плотном теле, возможно духовное перемещение по семи мирам и семи зонам. Чтобы идти дальше, невозможно оставаться в мире I, то есть иметь вибрации этого мира, а необходимо иметь плоть, обладающую вибрациями мира II, то есть самыми низшими для прохождения в следующие миры.

 

 

Мы уже знаем, что Софии нет в зоне тринадцатом, но Она, как Творец, присутствует во всех зонах Своими частями, или принципами. Можно сказать, Светом и одеянием.

К Ойохтоэ наиболее близка Плерома - абсолютное пространство с его семью планами и всеми Силами, Сознанием, Светами, Тайнами (см. "Валентинианскую карту Плеромы", "Pistis Sophia", а также "Тайную Доктрину": "О семислойной Вечной Матери-Отце").

Ойохтоэ - это одновременно и пространство, и вещество, и тело Вечности. Также это неодухотворённая бездна, в которую Творец "бросает" сознание, и она мгновенно обретает порядок. Это безликое ничто, в котором есть всё.

 

35. Произведённое на свет будет жить всегда, пока Отец Отцов не призовёт миры сомкнуться сферами и соединиться, пред Оком Вездесущего представ. Он есть всегда: глаз может быть закрыт, и мира нет тогда. Когда открыто Око, то Сйохтоз Он наблюдает и посылает вмиг стрелу Любви, которая наводит порядок в Ойохтоэ. Мгновенно бездна преображается - в ней упорядочено движение, и сфер сомкнутые ряды смысл в Вечности являют. Они подчинены Закону и представляют стройную картину Бытия. Мне, как Творцу, теперь миры подвластны, и Мудростью пронизанные сферы явят Единому лишь Красоту Любви. Отец Отцов подсказывает, как себя вести Мне: "София, будь разумна и тверда в Своих решеньях. Сочувствие Ты можешь проявить всегда, но думай о цепи миров, о том, что повлечёт любовь и жалость за собою. Соизмеримость быть во всём должна. В сердце Творца не чувства должны преобладать, а Красота". Я долго думала над этим наставленьем и знаю: взмах крыла любого малого созданья влечёт событий череду, и не имею права Я на жалость, на снисхождение. Поэтому над всем стоит Закон - Гармонии Порядок и Любовь .

 

Повторять извечную истину о том, что мир создан Разумной Силой и в нём царит Порядок, выражаемый математическим числом, и Закон, нет смысла. Во время всего проявленного цикла то, что создано, будет существовать и развиваться, даже если это творение было неудачным, ошибочным, некрасивым. Созданные миры не подлежат уничтожению, если они уже созданы, и подчинены закону цикличности. В положенный срок они будут разрушены, чтобы начать новый виток по вечной спирали. Даже если были созданы далеко не совершенные творения, они будут исправляться и улучшаться в той степени, в какой это для них возможно. Обращение к Софии с предупреждением относится к Её когда-то проявленному своеволию, а также к одному из Её звёздных тел, когда Она, будучи одной из Плеяд, Меропой, сошла на Землю, полюбив смертного.

Творец мира не имеет права на сиюминутные чувства. Он также должен следить за всеми своими проявлениями в мирах, преследуя одну цель - Гармонию и Порядок.

 

36. София, Ты к Альте путь пролагаешь. Миры Звезды лежат неизмеримо выше, в зонах отражая свет своих лучей. Двенадцать Солнц сияют, окружая центральную Звезду. Круг создали Грааля. Кому под силу разгадать их отраженья тайну? Мы не скрываемся, но Нас услышать сложно. И если говорим, то Мы проводим вибрации немыслимых огней, которых в нашем мире не сорок девять, а сто сорок четыре. Двенадцать - символ Беги, Денеба и Альтаира. Мы первыми идём и мягкой женственностью, лаской смягчаем поступь супругов или отцов - как вам угодно. Пока не понимаете, что значит низвергнутый Огонь. Посланцы пролагают путь, чтоб не сгорели сферы. Когда-то мощь одной Звезды принёс Христос, но он был послан Звёздами двумя, в которых Солнц двадцать четыре. Теперь идёт Сын Огненный, несущий мощь двух Звёзд, но посланный тремя, которых тридцать шесть, и Он - единый, от трёх центральных Солнц несущий Силу. Как подготовить вас? Мы пробуем по-всякому: предупреждаем, готовим сознанье ваше. Но кому под силу огонь лучей прекрасной Альты преобразить в себе и миру чистоту отдать? Тем, кто с Звезды далёкой прибыл, структуру звёздной ткани преобразив в Земле. София, Мудростью Своей Ты озари сердца людей и подскажи ещё раз, что Боги сошли с небес и пролагают путь во мгле.

 

Пока мы скажем о мире одной Звезды Альты (женская сущность Альтаира), которая является центральной в звёздной системе, образуемой тремя созвездиями, известными людям как Орёл, Лебедь и Лира.

Если на Земле и в той Вселенной, в которой мы существуем, всё подчинено закону семеричности, то в том мире, откуда идёт Мессия, да и из которого когда-то приходил Христос, всё подчинено закону две-надцатеричности. Любая структура там имеет 12 под-планов, мир - 12 эонов, тело - 12 тонких тел. Таким образом, мир, описанный во всех священных текстах, имеющий семеричную природу и состоящий из 49 огней (7x7), отличается по структуре от мира Новой Вселенной, или Нового Мира.

Он имеет 144 Огня (12x12) и образован таким образом, что представляет из себя видимую Триаду входящих в него тел. Это три центральных Солнца: Альта-ир, Денеб и Вега, - находящихся в окружении двенадцати Солнц. Сравните с 12 Апостолами Христа, 12 рыцарями Грааля, 12 месяцами года, 12 знаками Зодиака и т.д.

Этот мир давно начал проникать в систему наших миров, внося в него свои тончайшие вибрации, которые совершенно отличны от более грубых токов нашего, мира. Символика, связанная с Орлом, Лебедем и Лирой, описанная в многочисленных исследованиях,

и сознание человечества давно готовилось к постижению загадок той Вселенной, к которой мы когда-то будем принадлежать. Но пока мы этого достигнем, ещё должен быть осуществлён последовательный переход от семеричности к девятеричности. Как уже понятно, сейчас происходят далеко не первые попытки найти возможности взаимодействия миров. Речь даже не о том, примет ли это человечество. Такие высочайшие задачи решает не оно, а все тонкие сущности, называемые нами членами Высокой Духовной Иерархии: Силы, Светы, Добро, Тайны, Сизигии, Архангелы, Деканы, Слуги, Пары, Порядки и т.д.

Дело в совмещении тончайших энергий различных по своему строению структур, и используются все средства на планах, нам недоступных, чтобы осуществить взаимопроникновение вибраций миров. В этом - и спасение нашего мира, поскольку восходит не одна только Земля, но и Вселенная в целом, а её ступени восхождения с нашими не сравнимы. Вся семеричная Вселенная должна в конечном итоге превратиться во Вселенную другого порядка. Это ещё одна Новая Земля и Новое Небо, не имеющие отношения к кругам и глобусам нашей планеты. Речь идёт о куда более масштабных и величественных вещах, малодоступных человеческому сознанию.

Итак, Христос есть Спаситель, Посланец того мира, решающий не только вопросы, связанные с человечеством, но и задачи космического и вселенского масштаба. Конечно, абсурдно представлять Христа жителем тех миров. Его тело - это сами миры, сами звёздные системы. Он есть Звезда, окружённая двенадцатью Звёздами, но Посланец двух Звёзд и двух Звёздных систем. "Когда Я пришёл в этот мир, Я принёс с собой двенадцать Сил, как Я говорил вам в самом начале. Я взял их у двенадцати Спасителей Сокровища Света по приказу Первой Тайны. Таким вот образом, когда Я пришёл в этот мир, Я погрузился во чрево ваших матерей, которые ныне находятся в вашем теле, ибо все люди в этом мире получили свою душу от правителей эонов. Но Сила, которая есть в вас, есть во Мне. Поистине ваша душа принадлежит Небесам" ("Пистис София", 11).

"...Иисус сказал Своим ученикам: "Я пришёл из Первой Тайны, которая есть также и Последняя, Двадцать Четвёртая Тайна"" ("Пистис София", 1).

"Кроме того, Иисус не рассказал Своим ученикам обо всём, что исходит из всех Областей Великого Невидимого, и о Трёх Троичных Силах, и о Двадцати Четырёх Невидимых, и обо всех Областях, Зонах и Порядках, [а именно] о способе, которым распределены последние, являющиеся также Проекциями Великого Невидимого... Не говорил Иисус Своим ученикам о всей эманации Проекций Сокровища и их Порядках, а также об их Спасителях и их Порядках..." ("Пистис София", 2).

"И тотчас я был в духе; и вот престол стоял на небе, и на престоле был Сидящий... И вокруг престола двадцать четыре престола; а на престолах видел я сидевших двадцать четыре старца, которые облечены были в белые одежды и имели на головах своих золотые венцы" (Откр. 4:2-4)

Грядущий Спаситель есть посланный тремя Звёздами, то есть тот, кто соединил в себе три Звёздные системы и является проекцией троичного мира и, соответственно, тридцати шести Солнц. Он есть три Солнца, сияющих в окружении тридцати шести Солнечных Лучей.

Это поможет несколько иначе взглянуть на таинственную Чашу, в которую была собрана не менее таинственная кровь Христа. Вдумайтесь: токи, однажды дошедшие до Земли и принятые ею, неуничтожимы. Они продолжают свою невидимую работу и строят особую сеть - каналы, по которым смогут пройти высочайшие вибрации другого порядка. Как это сделать, не разрушив плоть человека да и вообще ткань этого мира? Только постепенным вливанием тонких эманации, что и осуществляется уже на протяжении миллиардов лет.

В двенадцатеричном мире распределение высших и низших тел будет иным: низшее тело семерично (состоит из семи принципов), а высшее - пятерично (состоит из пяти принципов). Таким образом, весь наш мир является низшим проявлением (материальным, плотным) для высших тел - пяти духовных. Ещё одну грань прихода Спасителя теперь следует рассматривать как Его падение в материю, то есть познание материи, но осуществляемое не телом Спасителя, а одним из проявленных принципов тела Вечности (Отца Отцов).

 

37 . Прими наш Луч, Сестра! София, в одном из Ликов Ты - Мать Мира нашего, в другом - Творец миров, к которым человечество идти будет неисчислимое количество веков. Но вскщу есть проекция сфер Высших, поэтому наш мир отображён в созвездии Орла. Есть мир Большого Пса и Волопаса. То наши родственники из космических глубин, одной Вселенной части. С трудом понятно, что планета - всего лишь клетка, но когда галактика - и тоже часть Творца, сознанье не воспринимает, и человек старается быстрее окунуться в понятное ему, чтобы не утруждать себя. Мы не ведём сейчас беседы с тем, кто будет жить в Эпохе Новой. Вас очень мало - единицы. Мы мост проводим в будущее, в мир, который отзовётся в сердце вашем через тысячелетья и оттуда уже поймёт звучанье .мира Альты. Земля изменит очертанья материков, не будет этих государств, религий, верований. Всё будет новое, но отголоски этих знаний доидут до тех, кто сердце разовьёт и в новый мир придёт, чтобы в посев Звезды далёкой вдохнуть жизнь, токи воскресив Эпохи Новой мира Эйдаменос. Всё непонятное сейчас воспримут люди как указанье свыше, и это им поможет восходить. Но Мы напомним снова: Звёзды и миры - всего лишь отраженье эонов Высших, скрытых за границей восприятья. Дух развивайте и взлетайте!

 

Чем знаменательна наша эпоха, мы уже рассматривали подробно в части I главе 4 "Время". Совпали сразу несколько циклов, что происходит не часто, а посему активизировались многие тела или принципы цельных структур. Весь организм пришёл в движение, поскольку готов к преображению. В этот момент появляется возможность подтянуть отстающие части, дав им импульс к дальнейшей эволюции.

В системе трёх миров - Орла, Лебедя и Лиры - мир Орла является ведущим. Но нужно отметить, что главенство это не является вечным и неизменным, а попеременно переходит от одного мира к другому, передавая иерархическое правление в следующие руки (мир). Так, Троица является единой и нераздельной, и хотя мы рассматриваем отдельные проявления её и даже можем отмечать наступление той или иной эпохи под началом одного из Божественных принципов, тем не менее в Ней не существует того принципа, который бы мы безоговорочно поставили на вершину иерархической лестницы. По этому поводу можно спорить бесконечно, но всё это будет лишь теологической схоластикой, поскольку мир наш есть отражение Высшего, и если в нём есть единая Троица, управляемая попеременно, то и здесь, внизу, будет наблюдаться то же самое. Люди же могут делать из этого явления предмет дискуссий, если им угодно.

До сих пор созвездие Лебедя не было представлено в полной мере, поскольку оно несёт в себе аспекты Матери Мира и тесно связано с Софией. После того как София заняла Своё место на небесах и показала себя достойной роли Творца, началось и соответствующее движение во всех сферах, так как в них стал проникать уже другой аспект женственности, связанный с качественным преображением Софии. Это находит отражение и в нашем мире, где мы говорим о наступлении Эпохи Матери Мира. "Чтобы познать мировое Я, ты должен сперва познать своё собственное я. Чтобы достигнуть знания этого Я - Не-Я, Бытие - Небытие, и тогда только можешь ты почить между крылами Великой Птицы. Воистину, сладостно успокоиться в кры-лах того, что не рождается и не умирает, но есть АУМ на протяжении бесконечных веков" ("Голос Безмолвия"). Как мы знаем из "Тайной Доктрины", лебедь Вечности или Времени, Калаханса - Кал-ахам-са - можно прочитать как "я есть я" в вечности Времени.

Каждый новый цикл не обходится без катаклизмов - стихийных бедствий, потопов, пожаров, изменения очертаний суши. Это неизбежно, поскольку новые токи, идущие из космических глубин, влияют не только на человека, но и на ткань Земли, её природу, атмосферу и т.д. Меняется сама структура планеты, что влечёт за собой и изменение всего того, что она произвела на свет. Всё то, что существует на планете, внутри неё, а также в невидимых сферах, - отражение глубинных Вселенских процессов, и мы свободны в выборе идти в ногу со временем, то есть в русле течения Великой Реки Жизни, или отказаться от этого движения, пытаясь удержаться за отживающие свой срок явления.

Указание на созвездие Большого Пса (а Сириус) и Волопаса (а Арктур) есть намёк на Знания, пришедшие из этих дальних миров, нашедшие отражения во всех сферах жизни Земли, - религии, мифах, верованиях, науке, - и до сих пор скрываемые пирамидами. Тайны никогда не скрывались от тех, кто был способен воспринять их сердцем, поэтому и сейчас существует возможность познать то, что несут в себе токи этих миров.

 

38. София Лик преобразила, взойдя в мир Эпистемус. Здесь можно на Неё смотреть как на Премудрость, но там Она - Творец. И тот, кто уйдёт в непредставимый мир вселенского пространства, прекрасно будет сознавать ступени, ведущие к Мелхиседеку. Отец, мир не придумал слов, чтобы взывать к Тебе по имени. Достаточно того, что Ты уже открыл: Бог Саваоф, София и Мелхиседек - в одном лице! Поймут всё просто, когда признают, что Господь - Един, присутствуя везде и всюду, проявляясь частью или одной из ипостасей . Софии имя в мире Эпистемус - Арра, и как Творец - Она лишь часть Творца, других эонов тело. До вас хотим Мы донести понятье, что бесконечен в восприятьи мир и нет предела бесчисленным образованьям, и в каждом есть Творец миров - Свет и Любовь. А звёзды, созвездия, галактики - одежды и тела Высоких Духов, Богов, которые являются одной из андрогинных половинок - мужской и женской. Творец, который в данном мире Солнце, всегда мужской являет принцип, но если на Него смотреть из мира Высшего, то Он - материя, душа проявленного духа, а, значит, - женское лицо творенья. Поэтому учитесь принимать Творца так, как Ему необходимо, перед вами может Он предстать Звездой далёкой или Солнцем.

 

София, будучи Творцом мира Эпистемус, уже не является ни женским аспектом Бога, ни Премудростью Его, а Она есть Тримурти, то есть три в одном, единое и нераздельное.

В других же мирах Она может быть рассматриваема как аспекты или принципы Создателя, Его лики и ипостаси. Все эти дополнительные разъяснения есть не что иное, как очередной взгляд на цельность мира. Мы слышим вновь и вновь: "Этот мир разделён внизу, в отражениях своих. Вверху же он един, не зная деления на части!" Поэтому для более полного понимания приведём комментарий к "Пистис София", 34: "...Мелхиседек был некой небесной силой, высшей, чем Христос. То, что Христос должен был сделать для людей, Мелхиседек сделал для Ангелов... Тремя главными Божествами Правого' были Иеу, Зорокофора Мелхиседек и Великий Саваоф, Добро".

"Тройственность в единстве - эта идея единая для древних народов. Три Даджотас - индийская Тримурти: три головы еврейской Каббалы. Троица египтян и Троица греческой мифологии одинаково изображались тройной эманацией, содержащей два мужских и один женский принцип. Это союз мужского Логоса или Мудрости, проявленного Божества, с женской Aura или Анима Мунди - Святой Пневмой (Святым Духом), которая есть Сефира каббалистов и София утончённых гностиков, которая произвела всё, видимое и невидимое" ("Разоблачённая Изида", т. I, стр. 236).

"И не тождественно ли греческое изображение Старца - Времени, с его косою и песочными часами, с "Ветхим Денми" каббалистов? Последний "Ветхий", будучи единым с "Ветхим Денми" индусов, Брамою, в его троичной форме, имя которого также Санат, Древний? Каждый Кумара носит начальное имя Санат и Сана. И Шанаишчара есть Сатурн, планета Шани, царь Сатурн, секретарём которого в Египте был Тот-Гер-мес-Первый. Таким образом, оба они отождествлены с планетою и Богом (Шивою) и, в свою очередь, явлены, как прообразы Сатурна, тождественного Бэлу, Ваалу, Шиве и Иегове - Саваофу, Ангел Присутствия которого есть Михаил - "кто подобен Богу"" ("Тайная Доктрина", т. I, стр.568).

Одно из земных имён Софии - Арра, то есть та, которая отражает Божественный Свет на Землю, сияя Солнцем. То, что одно из Её тел - Солнце нашей Солнечной системы - понятно, но к тому же Она - Солнце мира Эпистемус.

Её земное имя ещё раз подтверждает идею гностиков о том, что Она, будучи Материей-Матерью-Солнцем, произвела всё, видимое и невидимое.

К сожалению, мы вынуждены пользоваться в комментариях временными рамками, говоря о времени прошедшем, настоящем и будущем. Нужно отметить, что это относится лишь к нашей планете и нашему восприятию мира. В Вечности всё уже есть, но мы, живущие в мирах отражений, познаём существующее как последовательный процесс.

 

39. Когда-то все миры придут к Единству. Для планеты, для Вселенной и даже для эонов существует мир Ente. Мы все придём туда и встретимся, не чувствуя различий. Оттуда уже протянуты Лучи, как руки, чтобы всем стремящимся придать Божественные силы. Вам объяснили Солнца созвездия Орла, что видимый мир Альты - проекция Творца. Любая из миллиардов Звёзд - одежда, но за ней скрывается невидимое тело - Вселенная и Око Вездесущего на ней. Всё тело видит, знает, но это не совсем понятно, поэтому Мы говорим об Оке, которое обозревает мир. Мир Ente - тоже Око, и станем все Мы глазами и ушами, но лучше бы - огромным сердцем, которое Любовью дышит. Мир Альты приходом Сына завершает зона круг. Последний шаг ступающего на планету Бога, даруемого Солнцем, отзовётся в мирах далёких эхом сбывшихся надежд. Вы знаете давно, что исчисленья лет остановились и на Земле никто календаря не вёл на Новую Эпоху. Так быть должно, чтобы с пришествием Майтрейи часы отбили новый ритм. Срок календарный будет сдвинут, как и всегда случается. Иначе сознанию людскому трудно считать. Оно предпочитает думать об уникальности своей и той эпохи, в которую живёт. Всё уникально в Беспредельности, и вех космических не счесть. Жди! То, что произойдёт, - опять начало. В Вечности конца не существует - есть змея, кусающая хвост.

 

Понятно, что речь идёт о мире Ente, который наступает в конце Манвантары. Это единство всех частей тела Вселенной, раздробленного на галактики, и собранного перед Пралайей. Не об этом ли городе Солнца грезил Кампанелла? Не это ли Царство Божие, ожидаемое людьми? Перед тем как змея закроет раскрытый зев, чтобы закусить свой хвост, и наступит тьма, из которой родится первый звук, и по омертвевшему телу змеи пробежит первая дрожь жизни, в одном Солнце соберётся сияние мириадов Солнц Вселенной, каждая искра которого обладает самосознанием. Это стремление каждой души, обладающей семенем Вечного, жить сознательно в теле Вечности. При этом нет тела, нет ничего, что даже отдалённо напоминало бы форму, хотя некая оболочка существует. Это таинственное нечто - сознание - обладает удивительной способностью: оно знает, поскольку является частью Знания Вселенной. В человеке это качество обозначается понятием духоразумения, при котором не нужно видеть и слышать. Знание сердца является основой ему, Око сердечное - единственный орган, задействованный в духоразумении.

Солнца созвездия Орла - двенадцать Солнц, окружающих центральное светило (стол короля Артура). А проекцией Творца они названы потому, что Вселенная, во чреве которой находится наша Вселенная, - двенадцатерична, тогда как наша - семерична. Таким образом, структура того мира отражена в указанных созвездиях. Мы же, на Земле, имеем отголоски той

Вселенной в виде 12 рыцарей Грааля, 12 Апостолов, Зодиака и его 12 знаков, года и его 12 месяцев, Геракла, совершающего 12 подвигов и т.д.

Это имеет отношение ко Времени - Кала, и Ка-лачакре - Колесу Времени и, безусловно, к Шиве - Богу разрушающему и созидающему.

Известно, что древнейшие летосчисления не идут далее середины XX века, оставив время на проявление свободной воли человечества. Ныне срок этот близится к концу, и есть возможность взвесить решение на весах Фемиды. После подведения итогов начнётся новый цикл с новым летосчислением.

 

40. В мир проявленный из более высоких миров можно направить сначала лишь женскую силу, которая более мягкой природы для отражённого мира и более подходит ему по структуре ткани. И лишь после того как она подготовит почву и проложит путь, по нему может сойти грозная сила Духа - мужское начало. Путь Христу проложила Мать Его - Мария. Путь Мессии прокладывает Мать Его - София. Дух мира Альты соединится с Огнём Земли, но много тысяч лет должно пройти, пока же токи мягкой женственности льются, к которым долго приспосабливаться нужно. Мир Альты близок к совершенству. Отец его - Давид, который Сына, воссиявшего Звездой двух Солнц, послал предтечей Своему явленью. Он Сам готовился в Лучах трёх Солнц предстать в зонах низших, чтобы придать им силу, создав опору для слиянья тел Софии. Поэтому Христос, как Сын Отца, центральное светило, среди двадцати четырёх старцев восседает как Вседержитель, Который был, есть и грядёт. Но как Грядущий, Он есть Свет трёх Солнц и тридцать шесть престолов в Круге новом. Центральная Звезда, вобравшая Сидящего сиянье, наречена будет Иваном, Мессии именем земным. Иван - Давидов Сын.

 

Указанные энергии мягкой женственности имеют отношение к Эпохе Матери Мира и к активизации плотных слоев, в которых начинаются процессы преображения. Дело в том, что мы живём на четвёртом глобусе Земли, находящемся в пучине материи. Это значит, что в этой точке нисхождения накоплено большое количество энергии женской природы (инь) и крайне мало энергии ян. Льющиеся из пространства женские энергии отнюдь не означают, что они являются таковыми для наших сфер, поскольку по пути они проходят через огромное количество структур и доходят до нашего мира в отражённом состоянии. Для Земли они вполне могут иметь и мужской аспект, то есть быть духовными. Чтобы понять это, можно обратиться к воплощениям великих духов, которые по нашей планете могут ступать как в женском, так и в мужском обличье. Архистратиг Михаил или Гермес, идущие по Земле в женском теле, несут в себе и мужские, и женские энергии тех сфер, посланцами которых они на данный момент выступают. Поэтому и София может нести в себе энергии ян, если необходимо, чтобы был проявлен Её мужской аспект.

Огонь, несущийся к Земле с неумолимой грозной силой, для нас, принимающих его, является очень даже мужским по мощи и ярости своей, но, как видим, это всего лишь мягкий женский аспект Огня. Когда мы приспособимся к нему, то есть к тончайшим новым вибрациям, пойдут другие, более жёсткие, то есть ещё более высокие, духовные, мужские.

 

Мы уже говорили, что мир трёх Солнц, окружённый тридцатью шестью Солнцами, является проекцией Вселенной другого порядка, поэтому три отражённых Солнца и три истинных Солнца есть число 6 - число Давида - Отца Вселенной следующего уровня, проникающей в наш мир, а точнее, втягивающей наш мир в свой. Поэтому символ его . Христос, Посланец двух Светил, то есть нёсший активные аспекты двух Солнц и двух Звёздных миров и пассивный аспект одного Солнца (третьего), был окружён 24 Солнцами (12+12). Таким образом, Он есть 24+1 = 25 = 2+5 = 7, то есть Совершенный для нашего мира и 24+2 = 26 = 2+6 = 8, если два Солнца считать отдельно, то есть Строящий следующий мир (сферу).

Грядущий есть Посланец трёх Солнц (три в одном), и окружён он 36 Солнцами, то есть его число 36+1 = 37 = 3+7 = 10 (десятая Сефира, Царь, Мал-кут, облако Славы, покров Эйн-Софа, Бесконечного, Абсолютного). Если три Солнца считать отдельно, то это 36+3 = 39 = 3+9 =12= 1+2 = 3. По поводу центральной Звезды, ещё не проявлявшейся на Земле, но несущей свой Луч в одном из ликов Мессии (их три), можно сказать, что она тесно связана с Сатурном, Люцифером, Брамой, а также с нижайшим падением и высочайшим взлётом. Это своего рода посев в мире Ente, который будут разгадывать наши потомки.

Заметьте, что Сидящий, наречённый Иваном, впервые подробно обрисовывается Иоанном в Откровении (гл. 4:2-3): "И тотчас я был в духе; и вот, престол стоял на небе, а на престоле был Сидящий. И Сей Сидящий видом был подобен камню яспису и сар-дису; и радуга вокруг престола, видом подобная смарагду". Далее смотрите главу 5 Откровения, особенно обращая внимание на Агнца, корень Давидов, как бы закланного.

Имя Иван - прямое указание на Россию и не только на то, что здесь будет рождён Мессия, но и на то, что Россия - сердце Земли, подобное Агнцу закланному, отдавшая себя на растерзание, чтобы принять потом и силу, и богатство, и премудрость, и крепость, и честь, и славу, и благословение. Она есть спасение миру и помощь Земле, идущей к следующей вершине.