НАБАТОМ БЬЮ В КОЛОКОЛА!-2

НАБАТОМ БЬЮ В КОЛОКОЛА!-2
НАБАТОМ БЬЮ В КОЛОКОЛА! – 2
 
Как понимать мои стихи
 
(Продолжение)
 
В издательстве ЛитРес вышла книга «Набатом бью в колокола! Поэма покаяния», которую я считаю итоговой за весь свой 65-летний творческий путь. О том, что она для меня главная, можно понять из аннотации, предпосланной электронному изданию.
 
«В нынешнем океане стихотворного сочинительства вряд ли найдётся хотя бы один опус, в котором наша жизнь рассматривалась бы с точки зрения православной Истины, с позиций учения Христова. Большинство интернетских обитателей об этой высшей Правде и знать ничего не знают. Самобытность новой книги Бориса Ефремова именно в том, что поэт убедительно доказывает, что без такого взгляда на действительность ее не только нельзя объяснить, но и смысл самой жизни пропадает. Автор рассказывает о своём трудном духовном взрослении, ведёт нас к пониманию, что выход России из долгого кризиса только в сознательном возвращении к отцовской вере».
 
Так уж получилось (думаю не без промысла Божьего), что подавляющее большинство моих творений написано под влиянием совести, высшего критерия, который живёт в нас, если души наши не предались служению мирской суете. Для меня это долгое время было загадкой, поскольку грехи во мне изобиловали ничуть не меньше, чем в каждом из нас. Но позднее, когда я созрел до понимания Истины Христовой, тайна легко открылась. Господь дал мне дар (это не похвальба, а реальный анализ житейского опыта) с острым ощущением действительности. Она, действительность, изобиловала (а сейчас изобилует еще больше) громадным количеством отклонений от Высшей Нравственности, что заставляла сочинять стихи, не соглашаясь с этими недостатками.
 
Теперь, когда удалось глубже постигнуть Истину, библейское учение
Христа, – стало неопровержимо ясно, что жизнь земная не только какими-то частям развращена, но и вся целиком является мерзостью перед Богом. (Откровение Христа). Проявления светского добра, понятно, есть, но они затмеваются, напрочь перечеркиваются грехами, которые с годами становятся всё изощрённее и подлее в силу изначальной испореченности, греховности человека (бунт против Творца в раю). Приходится, отмечая редкие светлые моменты, все силы направлять на обличение зла, на предупреждение ближних и дальних о том, что современная светская, толерантная, безнравственная жизнь – крутая лестница на дно пропасти, то есть в апокалипсического геенну.
 
Таким образом, не ради очернения нашей жизни и страны нашей, в чём то и дело винят меня интернетские читатели, а ради спасения всех нас от страшного несчастья – пишу я вирши свои. Вот о чём хотелось бы мне уверить интернетских обитателей, для которых Истина пока темнее тёмного леса. Впрочем, и стихи, и поэмы сочиняю я еще и для того, чтобы дать читателю хотя бы азбучные понятия о Божественном учении, которые мне посчастливилось постичь за свою долгую жизнь.
 
То, что слова этого вступления не расходятся с делами, думаю, подтвердят стихи, взятые из вышедшей в ЛитРесе книжки. Обратите внимание на эпиграф:
 
Всё, что я хотел сказать
о времени нашем –
в этой поэме.
 
Предполагаю опубликовать подборки три.
 
КОГО МЫ ТОЛЬКО НЕ БРАНИЛИ...
 
Кого мы только не бранили
За то, что нёс стране беду...
Но Русь мы сами погубили,
Тогда, в семнадцатом году.
 
СТИХИ О ВСЕОБЩЕМ ТЕРРОРЕ
 
Когда святой порыв к свободе
Террором по кремлёвской моде
Державный объявляет хлыст, –
По сути, по своей природе,
Он самый главный террорист.
 
Когда над нацией изгоев
Кровавый занесён топор, –
Скажите, что это такое,
Как не разбой и не террор?
 
И если снова брат на брата,
И ложью кровоточит жизнь,
И крахом будущность чревата, –
То это ли не терроризм?
 
В стране, где душно и нечисто,
Где не видать сквозь ложь ни зги,
Мы все для власти террористы,
Изгои, нелюди, враги.
 
Как пасынки в округе отчей,
Уже отвыкнув от зарплат,
Бастует террорист рабочий,
Бунтует террорист солдат.
 
И, новой ложью одурманен –
И на земле, и без земли –
Пьёт водку террорист крестьянин
В своей отверженной дали.
 
И, кланяясь прохожим низко,
На леденящем сквозняке
Стоит старуха террористка
С подачкой нищенской в руке.
 
ВОТ И СНИКЛА ДУША ПОД НАПОРОМ...
 
Вот и сникла душа под напором
Грубых сил, подкосивших вконец.
За кладбищенским серым забором
Успокоились мать и отец.
 
Раньше знал, что по старому следу,
Пусть уже не таким молодым,
Я под осень к ним в гости приеду,
И мы вновь за столом посидим.
 
Поболтаем – сердца нараспашку,
И я всем – коньячку подолью,
И отцу – подарю я рубашку,
Ну, а маме – платок подарю.
 
И казалось, не кончатся речи,
А с речами и рыбный пирог;
И опять при случившейся встрече
Я ступлю на родимый порог.
 
Но смешались дороги и вехи,
И ушла молодецкая стать,
И мне не к кому больше приехать,
Да и денег, увы, не собрать.
 
На сиротскую боль обречённый,
На земле я не долгий жилец...
Жаль, что я до сих пор не крещёный,
Был бы Бог мне и мать, и отец.
 
ЧТО ВЫ ОТВЕТИТЕ, ЗЕМНЫЕ БОГИ?..
 
(Миллиардерам России)
 
С преступного согласия Кремля
Вам разрешили грабить те богатства,
Которые Спаситель сотворил
Не для тщеславной чьей-нибудь забавы,
А для того, чтоб сотни поколений
Могли разумно жить до окончанья
Земного испытания на веру.
Но эти всенародные права
Вы с дьявольской усмешкой зачеркнули.
Что вам законы Божьи? Вы и Бога
Из совести своей изгнали вон,
Как раньше фарисеи изгоняли
Его из поселений иудейских.
 
Зачем вам Бог? – Он только лишь обуза,
Он только лишь запрет для вас ненужный
Свои дела позорные вершить.
И без молитвы, без креста, без веры
Вы алчно в недра бросились вгрызаться,
Чтоб нефть и газ, и редкие металлы,
И камни драгоценные, а с ними
Шедевры Божьей мудрости – алмазы
Из гибнущей земли распотрошённой
Повыкачать, повыдрать половчее
И за рубеж повыгодней продать.
 
Вам наплевать на то, что миллионы
Уже едва концы с концами сводят,
На то, что сонмища пенсионеров,
Всё без остатка родине (?!) отдавших,
Приходят в магазины, как в музеи,
Чтоб посмотреть на глыбы буженины,
Понюхать, как копчёной колбасой
Всесильно пахнет даже сквозь витрины.
 
Вам наплевать, что множатся бомжи,
Как комары дождливым, тёплым летом,
И что у них за каждую помойку
Идут кровопролитные бои.
 
Вам наплевать, что русские мальчишки,
Ещё не зная, как прекрасна жизнь,
Её руками собственными губят,
Шприцы с наркотиком в свои вонзая
Исколотые вены.
 
Вам плевать,
Что гибнет Русь и внутренне и внешне.
Духовно – внутренне, материально –
По внешним признакам: теряя недра,
Сгорая, истлевая и взрываясь.
Но что для вас российская погибель?
Что превращение Руси в руины,
И даже больше – в лунную поверхность,
Безжизненную, пыльную, пустую?
 
Что Русь для вас? – Когда в карманы ваши,
В награду за народные богатства,
Которые вы бросили в распыл,
Текут не то что Волги — Ниагары
Врываются неудержным потоком,
Всё в долларах, всё в евро – не в рублях.
 
Что Русь для вас? – Когда по миру виллы,
Огромней старых рыцарских дворцов,
Разбросаны, и виллы эти ваши.
Не хочешь жить в швейцарской, самолётом,
Понятно, тоже личным, сверхмодерным,
Лети на острова, которых лучше
И днём с огнём не сыщешь. –
 
Что вам наши
Курорты у отравленной воды?
 
Вы жизнь себе отладили такую,
Какая президентам и не снилась,
Тем более премьерам и министрам,
И управленцам всех мастей и рангов.
Поскольку президенты и премьеры,
И прочая подножная мура
Давно вам не чета, а только слуги,
Готовые любое ваше слово,
Любой каприз, любое пожеланье,
Разбив в поклонах лоб, осуществить.
 
Мне кажется, что эта сила власти,
Что возрастающая сила денег
Внушает вам, что правит всем не Бог
И не Его всесильный вечный разум,
А это вы, как боги на Олимпе,
Мир поделив на области влиянья,
Осуществляете свои причуды.
 
Но что вы скажете, когда взаправду
Всё человечество трубой гремящей
Господь на суд последний призовёт?
Когда, кивая на людское море,
Он каждого из вас сурово спросит:
– А что же сделал ты для малых сих?
 
И вот тогда, когда нутром поймёте,
Что Страшный Суд не сказка, не обман,
Когда закоренелый атеизм
Рассеется, как горькое похмелье,
И Бога вы увидите воочью,
И резко прозвучит вопрос Его, –
Что вы ответите, земные боги?
 
КАК НАМ ЖИТЬ ПОСЛЕ НАГЛЫХ ОБМАНОВ?
 
Как нам жить после наглых обманов?
Как нам жить, угодившим в беду?
Рано утром истерзанный встану
И в соседнюю церковь
пойду.
 
Опущусь перед строгим распятьем
И Спасителю с болью скажу:
«Жить с любовью положено к братьям,
А я зло на кремлёвцев
держу.
 
Да и как мне любить их, родимых,
Если столько вреда для страны
Принесли они, воины мнимых
Перемен,
под смешок сатаны?
 
Я про беды свои забываю,
Денег нет,
ремешком затянусь.
Но бороться в стихах продолжаю
За народ мой несчастный и Русь.
 
Знаю,
власть нам даётся от Бога,
Но позволь мне её не принять.
Разреши непокорно и строго
Каждый шаг её злой обличать.
 
Боже, Боже!
Пусть грех мой великий
Оправдается поступью дней,
Чтобы правды пречистые лики
Воссияли над Русью моей».
 
9.03.12 г., вечер
 
ЛЮБАЯ ВЛАСТЬ ДНА ОТ БОГА...
 
Любая власть дана от Бога,
И с ней мириться мы должны.
Но эта власть – от сатаны,
И мне рога её видны,
Ведь я поэт, пророк немного...
 
7.05.2006 г.